我心之忧，日月逾迈，若弗云来——《三字经》笔记（十七）

秦穆公非常爱才，首创客卿制度，用五张黑公羊皮换来百里奚，百里奚又引荐蹇叔，分别任命大夫和上大夫，于是秦国大治。

秦晋之好后，穆公更加意气风发，彼时国家间格局已变，以前的“朋友加兄弟”也怒目相向了。

公元前628年，郑国、晋国的国君不约而同地去逝，穆公就想攻打郑国。12月份，他不听百里奚和蹇叔的劝告，派孟明视、西乞术、白乙丙三员大将出征，越过晋国去攻打郑国。

春天来了，又到了动物交配的季节。郑国牛贩子弦高赶着牛要去贩卖，途中遇见进犯的秦国大军，弦高就直接去见秦国三帅，声称奉命前来送牛犒赏三军，把本来要挣钱的商品当国礼交给他们。

三位将领得知郑国已经知晓自己的袭击，就认为已经失去了突袭的意义，决定班师还朝，郑国的危机在中途被一个牛贩子轻易化解。

大军浩浩荡荡，来往都要经过晋国，晋国的新任国君是晋襄公，早就忘记了昔日秦晋之好的姻亲之谊，得知秦国军队假道伐郑，也没跟自己打个招呼，牛逼哄哄地宣称“航行自由”，就气不打一处来，决定教训教训他们。

简言之，在崤山，晋国设下埋伏圈，冲锋号一吹，晋襄公穿着孝服第一个冲了下去，秦军全军覆没，三帅被擒。

秦穆公不听劝告，乘人之危，贪郑取败，肠子都悔青了。

三帅被放回来后，穆公觉得这事儿不有个交代也不是个曲子，就为三军写了一篇《秦誓》，记载于《尚书》的最后一篇。

古代君王治理天下有三大绝招儿，叫做“一哭二闹三上吊”。黄帝一哭，群臣动容；这“二闹”就是把一切行为都充满仪式感；“三上吊”就是古代的“鬼治主义”，关键决定想统一思想，就说是先王托梦！

秦穆公一代枭雄，三招全会，他先封崤中尸，为发丧，哭之三日。然后开君王自责先河，写“罪己诏”《秦誓》。

“嗟！我士！听无哗！予警告汝群言之首！”

秦穆公在位39年，死后用177个活人殉葬，其中就包括劳苦功高的子舆氏三子奄息、仲行和针虎。意思是他太爱才，叫他们三个跟着到地下继续辅佐，针虎三人也是真虎，立刻同意，领命殉葬。

秦朝人都非常惋惜，作诗唱曰：“彼者苍天，歼我良人；如可赎兮，人百其身。”

秦穆公活到61岁，颇有作为，灭西戎二十国，被周王赐金鼓，封为“西方诸侯之伯”，但是他把人才都带到地下，导致此后200年秦国不振，直到“商鞅变法”，方才崛起。

即使是“春秋五霸”，也不过化为历史谈资。崤山如铁，残阳如血。荒草成堆，枯骨为灰。

“我心之忧，日月逾迈，若弗云来！”

有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。

《尚书》又叫《书经》，是历代君王理政的教科书，是历代帝王的“大经大法”。

孔子晚年，集中精力整理了上古文献，把尧舜到秦穆公时期的档案文稿选择100篇编撰为《书》，藏于夹壁墙内。

《尚书》作为追述古代事迹著作的汇编，多为典、謨、训、诰、誓、命等官方档案文体，初具古代散文雏形，是后代的朝廷公文模板。

《尚书》之前，有《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》，无一流传。

《尚书》包括《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》，作为君王的“政治课本”，它鼓吹“重德”、“敬民”，“视远维明，听德维聪，”“克勤克俭”，“有条不紊”。

《尚书》是经文里最历经磨难的一部书，战火纷飞，经历摧残不下七次，今天残存的已经支离。

君主们一直找到清朝末年，宝籍不在，御辇蒙灰。