老照片 | 风雨沧桑六渡桥 解读1931年老照片（续）

肖家院的杂耍

“湖南米面馆”前方有一凹进去的空地，这便是肖家院了。1911年时这里还是一片荒地，后面为湖淌，仅有一简陋的肖氏善堂，“棺木暂厝其间”。上世纪三十年代初，有人开始着手用土渣填塞肖家院水淌，逐渐发展成为居民区。

据武汉门牌收藏家吴正祥介绍，其父吴方年生于1924年，14岁即在六渡桥一带走街串巷“摇金货”，他曾说肖家院的这片空地是往日六渡桥最热闹的地方，说书、玩杂耍，人声鼎沸。

日本人内田佐和吉在1944年出版的《武汉巷史》一书中称：“自现今的三民路口附近往上一带的空地上，有很长时间都是民间艺人的卖艺的场所，在这一带形成了特有的娱乐氛围。在帐篷里摆上六七条长凳，客人们在这里可以一边休息，一边听书。说书的内容大多是《水浒传》《三国志》等，帐篷里一般都有两个人，一人说书，另一人在适当的时候向坐在凳子上的客人收铜钱，拿出两枚铜钱，可以坐在那里慢慢地听上半天，除说书的之外，玩杂技的也很有人气，一年四季都能吸引客人”。

从铜人像看六渡桥，肖家院在左边

据了解，从1929年开始，汉口开始大兴土木，有闲阶层的居住地也发生了变化，有些人从堤内（以长堤街为界）迁至堤外，很多空地柀用于建房，马路艺人的卖艺场地逐渐被挤占。一些有名的马路艺人在这种城市社会演变中渐渐落伍，市民娱乐兴趣开始转移到电影和戏剧上来。至上世纪四十年代中期，大部分马路艺人的生活难以为继，只得另谋职业为生。

汉口开埠以后，其周边农村破产农民和小商小贩、手工业者大量涌入汉口谋生。黄陂、孝感因距汉口近且水路方便，故在外来者中人数居多，他们带来的黄孝花鼓戏（后演变为楚剧）很受市民青睐。这种农村移民的文化素质构成，使汉口过多地保存了乡村文化娱乐的风俗。涂文学先生在《汉口近代文化生成机制探源》中称：“近代的汉口，在街头巷尾之中，瓦肆勾栏之间，设场买唱地方小戏，摆摊围圈耍弄民间武术杂技十分活跃，构成一幅低吟浅唱、百态纷陈的繁华而杂乱的市井文化画卷”。

如今进肖家院左拐100米，便到了古三皇街，其因三皇殿得名，今称创造巷。清末时，古三皇殿至棉花街（那时的古三皇殿与棉花街在平行的一条路上。棉花街即今民权路 ）

那时的地价为每一方240元。“方”是清末民初汉口地区特有的面积单位，即一平方丈，约等于现在的12.57平方米。如将汉口的地价换算成平方米，最便宜的硚口地段为4元一平方米，后花楼街的平均地价则高达50元一平方米。即使与北京相比，鲁迅先生1924年在北京阜成门内西三条买下一四合院，占地约350平方米，计12间房，价格为800元，而这个价格还不够同时期在汉口后花楼买“一方半”地皮。也就是说，那时北京与汉口的地价差高过如今汉口与北京的地价差。

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