收藏殿堂 | 清代灵龟翡翠宝石镶嵌器的历史证明

中华文化中的“玉文化”可谓源远流长，是伴随着人类文明、贯穿历史始终的。玉石与宝石的概念划分是现代人的事，在古人的心中它们都是美石。古人使用过的美玉、宝石、天外陨石等等的种类之繁和数量之多以及工艺技术之高超，远远颠覆了今人的狭隘认知。

有位读者留言说“据《北京晚报》载，元代时意大利人马可.波罗往来中国主要做的就是宝石生意，以至于他和父亲叔父等人回国时所穿的蒙古绸面皮袍的里子夹缝中塞满了宝石。”可见当时中国的宝石市场交易量是相当大的，就连万里之外的欧洲人都跋山涉水来到中国采购宝石。到了明清两朝，宝石和翡翠的存世量更是达到了历史高峰。昨天，有位资深藏家发来了一件难得的清代镶嵌艺术品，为大家分享如下：

（镶嵌翡翠宝石独占鳌头摆件，龙头龟身为“鳌”）

“实物是无言的历史，实物不言而雄辩”。这件清代镶嵌艺术品无言地诉说了历史——在清代，无名的艺术家们奇思妙想地用真正的龟甲（实物在眼前，不是合成的，不是人工制作的）作为这件艺术品的主体架构，用玻璃种满绿的老坑翡翠（一定会有一定程度的荧光反应，可是谁能论证出清代就开始注胶染色了？）构成了灵龟的四肢和头尾，再用银鎏金缧丝纹饰作为连接件将艺术品固定在一起，上面再镶嵌上红宝石（谁能论证出清代就开始合成刚玉了？）。

任何事物，不论你要“证实”还是要“证伪”都必须以事实为依据。这件镶嵌翡翠宝石独占鳌头摆件为“证实”自身提供了物证，“实物不言而雄辩”。同样，谁要“证伪”这件镶嵌翡翠宝石灵龟摆件，也必须要以事实为依据，谁要是能以事实证实这件镶嵌艺术品是现代人的作品，上面镶嵌的翡翠和宝石的天然属性才有受到怀疑的可能。