四书五经取名：见多识广的男孩名字，为孩子起个自在前行的名字 / 开普饭

姓名作为文化符号，铭刻着不同的文化观念，凝聚着父母的深情厚意和殷切期望。每个人出生之后都会有属于自己的姓名，而姓名由姓氏与名字组合而成，将会伴随人们一生。通常一个意蕴深远、音韵优美的名字，不仅会让人过目不忘，还会有助于我们今后的人际交往，能给别人留下一个好印象。

从古代典籍中寻找宝宝名字不但为名字赋予了良好的意境，而且还能体现名字的文化内涵和非凡寓意，很多家长喜欢参考古代典籍取名。下面，就为大家推荐一些有出处的宝宝名字，仅供参考。

一、《四书五经》中见多识广的男孩名字

1. 和正

出自《楚辞·九叹》：云服阴阳之正道兮，御后土之中和。

解释：遵循天地阴阳之正道啊，坚持大地的中和之行。

2. 云山

出自《楚辞·九歌》：表独立兮山之上，云容容兮而在下。

解释：我孤独地站在高山顶端，云海茫茫在我脚下翻卷。

3. 廉义

出自《尚书·虞书·皋陶谟》：宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。

解释：宽宏而又坚栗，柔顺而又卓立，谨厚而又严恭，多才而又敬慎，驯服而又刚毅，正直而又温和，简易而又方正，刚正而又笃实，坚强而又合宜。

4. 刚有

出自《履卦》：《象》曰："眇能视"，不足以有明也；"跛能履"，不足以与行也；"咥人之凶"，位不当也；"武人为于大君"，志刚也。

【白话】《象辞》说："眼睛快瞎了，但勉强能看到一点点"，不足以分辩事物；"腿跛了，但勉强能走几步"，不能出外远行；"老虎咬人是凶险的"，表明这时处的位置很不妥当，竟然踩在老虎尾巴上。"武士要竭力为君主效劳"，表明武士的志向刚强。

5. 礼观

出自《论语·八佾篇》：居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？

解释：居于统治地位的人，不能宽厚待人，行礼的时候不恭敬，参加丧礼时也不悲哀，这种情况我怎么能看得下去呢？

6. 子有

出自《论语·学而篇》：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。

解释：弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛的去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。

7. 泽峻

泽：泽及万世。——《庄子》

峻：克明峻德。——《大学》

寓意宝宝在日后的发展中，能够福泽绵长，做一个有高大英俊优良品质的人。

8. 其中

其：吾其还也。——《左传·僖公三十二年》

中：中，和也。——《说文》

意味着宝贝在人生道路上能树立其乐融融的良好品格，做一个赤诚相待的人。

9. 冠清

冠：冠，弁冕之总名也。——《说文》

清：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《楚辞·渔父》

寓意宝宝在日后的发展中，能够有过人之处，做一个有握瑜怀瑾优良品质的人。

10. 峻百

峻：克明峻德。——《大学》

百：人一能之，己百之。——《中庸》

寓意宝宝在日后的发展中，能够高大英俊，做一个有朝气蓬勃优良品质的人。

我们先说的《五经》，其实本来应该有六经，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”，但后来亡于秦末战火，只剩下五经。

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1. 不患寡而患不均，不患贫而患不安

【讲解】不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。

2. 君子敬以直内，义以方外

释义：内心修养上，君子内心专一而无杂念，外部表现上，处理事情曲直分明，方正得宜。