西藏朝圣行记之8-色须寺
在西藏，生与死就在一线之间，因为随处可见的天葬台与盘旋其上的秃鹫，仿佛就是在向我们言说着人的生命轮回与灵魂的不灭。对于非西藏的人们来说，总会有种莫名的惶惑，不过这种形式，也是对生命的另一种解读。
李人毅与陈炳佳在觉圣五百罗汉画展上
西藏朝圣行记之8-色须寺
作者：觉圣
匆匆的相伴，又匆匆的分开，本来展兄要随队伍走几日，看来是身不由己。在朶朵觉沃的一个晚上，小索才与我们老兄结下了深深友谊，展兄情有独钟赏识小索才，这孩子的确机灵，以至于展兄把随手穿的衣服都结缘于小家伙了。
昨晚大家都说没睡好，队长，永康老兄却精神抖擞的，早早的爬到高高的山坡上，拍他忠爱的牦牛了。
从色达走到现在，沿路有很多天葬台，天葬台的周围的天空盘璇着许多硕大的秃鹫。天葬，在藏地是人死后的一种仪规，核心是灵魂不灭和轮回往复，死亡只是不灭的灵魂与。陈旧的躯体的分离，是异次空间的不同转化，西藏人推崇天葬，是认为拿“皮囊”来喂食秃鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布施。
行至一转弯处，前方一大片金光闪闪的建筑，知道是一个大的寺院出现，果然，色须寺出现在眼前。
色须寺是甘孜州最大的寺庙群之一，由100多个寺庙组成。该寺珍藏数以万计的佛像、佛经，其中被称为西藏第二大佛的弥勒佛雕像（高约19米），及两层楼高的铜制镀金舍利塔，古印度名寺佛杖等最为珍贵。
色须寺院设显密宗两大学院，下属5个康林（分院），15个真札（班），有良好的习经制度，曾两次受到班禅大师等高僧、名流的高度赞扬。
色须寺是康区能授“格西”学位的两大格鲁派寺庙之一。
我们到的时候正赶上佛学院的学生们在大雄宝殿前面上课，一个班一个班的围在一起，十几个人一组，他们的动作告诉了我，他们辩论的是如此认真和激烈，虽然语言听不懂。
这堂辩经是如此精彩，专注，生气勃勃，年轻的学生用他们的动作告诉了我们这些听不懂，却非常生动的辩经过程。
（继续）
（好，来也）
（动作优美标准）
（再来）
（最佳辩手力辩群雄）
（忘我境界）
（边躲边辩）
（左右开弓）
（体力好，口辩对手，身博对手)
（又一轮开始）
闻名遐迩的雪域名刹色须寺，创建于清乾隆二十五年（1760年），距今已有240多年的历史，位于中国四川省石渠县城约10公里处瓦土乡，是甘孜州最大的寺庙群，是石渠最大的藏传佛教格鲁派（黄教）寺院。
看来石渠是一个宗教氛围很浓的地方，尤牧区藏民信教程度很深。
（小活佛）
（佛前的酥油长明灯，永远不会熄灭）
（从三百多年的经堂里，静静接收着历朝历代大成就者的能量。）
（与珍宝殿看殿喇嘛的因缘）
据了解这里有黄教、白教、红教、茬花寺庙共46座，其中又以色须寺规模最大，最为知名。
（日照金顶）
（辨经的学生）
（佛学院放学的学生）
（大殿）
（辩经广场中央）
色须寺里供有西藏第二大铜塑镀金强巴佛（仅此于西藏扎什伦布寺的强巴佛），而且是康巴地区唯一有资格授予“格西”学位（相当于佛学博士）的格鲁派寺庙。“色须”意即“戴黄”帽子的部落后裔，据说石渠这个名称也是由此读音演变而来。
大雄宝殿右侧一楼是僧众上殿的地方，二楼则是供奉着宗喀巴大师牙舍利的地方，一个有着三百多年历史的建筑里，蕴藏着康区色须寺的历史，蕴藏着无数有成就高僧弘化示现，蕴藏着无数的宝藏。有上千年的释迦牟尼佛像和千手千眼观音菩萨像，感恩我们有此福报，遇到热情的年轻的喇嘛扎达，扎达带领着我们走进了秘密的，不对外的，供奉着宗大师及无数历代色须寺有成就者的一个不大的殿堂。
色须寺的镇寺之宝，就是宗喀巴的牙舍利塔。传说宗喀巴的牙齿现存3颗，色须寺保存的是其中最大的一颗。我和谢永，张琳，程建坤有幸近距离的亲近这颗牙舍利。不知道几世修来的福报，才能如此。
（珍宝殿供奉着许多大成就高僧，顶礼高僧）
（看殿的师父非常慈悲，一一给我们介绍，顶礼大成就者）
（还允许我们近距离的朝拜，和拍照，顶礼我们所看到，拍到的菩萨）
据扎达介绍，该寺现有1300多名僧众,在现任主持赤巴仁波切的带领下，寺院管理井然有序,戒律严谨、精严修持、僧才辈出。
朝拜佛祖和神山的过程中，由于佛力的加持，一路感招着我们遇到该遇到的，见到该见到的。嗡啊吽班则咕噜白玛悉的吽
2016/4/28觉圣晨时随笔
于四川甘孜州石渠
（通往珍宝殿的过道）
（二楼的珍宝殿）
（珍宝殿的后面）
（与大殿里二位喇嘛的几世因缘）
中国美术家协会会员
山西省美术家协会副主席
五台山佛教书画艺术研究院院长
中央书画院山西分院执行院长