道德经：人生的所有福报，源于对天道的敬畏之心

道德经：人生的所有福报，皆源于自己的敬畏之心。

曾国藩被称为“千古第一完人”，虽然天资愚笨，但是后来的人生成就也非同凡响，更是被称为晚清四大名臣之一。

虽然曾国藩在世人的评价之中褒贬不一，但是他修身治家的智慧则毋庸置疑。

在修身治家方面，曾国藩反复强调一个状态，就是：敬慎。

曾国藩在家书之中说：“古诗云：：“美服患人指，高明逼神怒。”吾兄弟皆处高明之地，此后惟倍增敬慎而已。”

这句话的意思就是说：古代诗中常说'穿着漂亮鲜艳的衣服会被大家指笑，所处位置太高太显眼就会被人指责，就是神仙处在这个位置也会被逼得发怒’，咱们兄弟处在这样的位置，从此之后只能加倍敬重他人，谨慎待人处事才行。

从古至今，有多少人皆因身处高位而过于居功自傲，导致自己自断后路，让自己的余生过得痛苦不堪，又有多少人能够在人生得意之时，仍然以清醒理智的心思去面对当前处境，能够做到谦虚和谨慎。

人生最大的问题就是意识不到自己的问题，正所谓“当局者迷”，人处于某种状态之中，就会受到主观情感和意识的模糊和局限，而人生的深渊正是源于此，人生所有的痛苦和祸患皆源于此。

比如身处低位的时候过于沮丧，导致自己丧失了再次前行的勇气，身处高位的时候，又因自己过于居功自傲，而忽略了身边潜藏的危险和祸患，这都是人之本性愚昧对于自己产生的伤害。

《道德经》中说：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

世间万事福祸相依，那些看似好的状态，其中也存在着我们难以察觉的危险，有多少人能够意识到其中的危险呢。

所以一个人真正的智慧并不在某一件事情上体现，而是能够纵观全局，即便是身处热闹场中，或者得意之时，也能以冷静的态度处理问题和看待方向，意识到自己将要面临的祸患，这才是智慧根本。

《菜根谭》有这样一句话：

老来疾病，都是壮时招得，衰时罪孽，都是盛时作得。故持盈履满，君子尤兢兢焉。

这句话意思就是说：人在年老时患的疾病，都是在年轻时不注意所招致的。人在失意之后还要遭受罪责，都是在得意时埋下的祸根。所以在拥有成功和圆满的生活时，一个正人君子不能不时时小心谨慎啊。

人最难得的是敬畏之心，不管自己的人生处在何种局面和状态中，能够以敬畏的精神去看待人生面临的所有状态，即便得意之时，也不会忽视心中这一杆秤，也能用理智和冷静来看待问题，那么这样的人在无形之中自然能够避免众多问题。

《道德经》所言“勇于敢者则杀，勇于不敢则活。两者或利或害，天之所恶，孰知其故。”

勇敢到胆妄为会遭到伤害，勇敢到不逞强就能保全自己性命，这两种行为一个获利一个遭害，天所厌恶的，谁知道其中的原因呢？

这一句话就是《道德经》对于天道法则的阐述，人自身的所有行为，符合天道敬畏天道的都会得以保全，但是相反，如果勇敢到妄为时就会遭到损害，这就是天道的原则，谁知道其中的原因呢。

对天地保持敬畏之心，也是对于自我心性的控制，过于高傲和张扬也是人性本身存在的问题，而保持敬畏之心便是对于高傲和张扬，这种人之本性的合理控制和平衡，让自己的行为更合乎天道。

文|国学书舍