转载 Yan说|关于练习,四把钥匙送给你

我们总说“师傅领进门,修行靠个人。”

就算我们每天都在老师身边学习和练习,也并不等于要把关于练习和长进的一切都交给老师。

老师曾说过,练习终究是一件很个人的事情,这一条英雄之路,核心因素依旧是我们自己。

那么,我们这一条道阻且长的瑜伽之路,到底该如何去走,如何在出发前尽可能多地了解一路的障碍,然后提早做好准备呢?

Yan老师关于练习的四把钥匙送给你,希望你的这一条路跨过坎坷,更加顺利。

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1|从一而终

这四个字,我们可以把它转换成最质朴的语言:选择前想清楚,一旦决定,全然信任不质疑,除非你可以把老师的所有教授吸收并践行于自己的练习,否则不要轻易更换老师。

或许我们可以透过下面这个在生活中最常见的例子来更加深刻地理解这一把钥匙对练习的重要性。

某一天的早晨,你要出门赶飞机,预约的车按时到达楼下等待,然后你在出门前再次核对并检查了行李和所有证件,匆忙出发。

然后在上车后的某一个瞬间,脑海中突然闪过一个念头:“我有没有锁门呢?”当这个念头出现的时候,你开始坐立难安,掉头回去担心错过飞机,就此走掉又担心真的没有锁门,直到你无奈拜托信任的好友前往查看,这才踏实下来。

我们在练习中的左顾右盼,在本质上,和例子中的自己是一样的。

我们跟随老师学习,老师自然会根据自己的知识和经验给予我们一些判断和建议。

首先我们应该明白的事情是,在我们产生疑惑和困难的那一个当下,老师给予我们的有些建议,一定是超出我们的认知范围的。

只是因为当下的不理解,就对老师产生怀疑,那么,从那一刻起的自己,就像被绑住了一条腿一样,再也无法安心前行。

所以,在做出慎重的选择之后还去质疑自己的老师,是一种低效甚至无效的选择,这会让你的瑜伽之路越来越迷茫。

瑜伽作为一种需要在实践中去证悟的知识,如果我们在实践之前先用自己的大脑去评判对错,无疑就是一种无明的表现。

在我的教室里,完全没有接触过瑜伽的同学相对比较少,可能大部分学生还是存在着阿汤只适合高级习练者的错误认知。

有时候也会听学生聊到以前的练习经历,在我看来她们的练习都是很棒的,却也偶尔非常诧异地听到她们对曾经的老师的评判,说实话我的内心十分难过。

一个非常重要的认知是,今天我们的练习,是来自于所有之前的老师给予的帮助和教授。

我们之所以能够遇到“更好的”老师,正是因为过往的所有老师为我们搭建了“楼梯”。

老师永远是我们应该心怀感恩的人。

所以,如果你的内心还是对之前的老师有所评判,请先转变自己,否则,只是会离瑜伽越来越远罢了。

频繁的更换老师,而不去先从自身出发,最后的结果可能就是你觉得自己找不到可以教授自己的老师了,而实际上,瑜伽是一个自我转化的工具。

2|Tapas 燃尽杂质

Tapas这个梵语词的字面意思是苦行。

“苦行“一词总是会让我们联想到举起一只手几十年直到它腐烂,或者睡在钉板的苦行僧…

其实不然。

《博伽梵歌》中Krishna(奎师那)明确说明了这些虐待自身的人并不是真正的瑜伽士。

所以,我们应该做的是通过练习燃尽身体和意识中的杂质,就像将矿石不断加热最终提炼出金子的过程。

在燃烧杂质的过程中,一定会伴随一些身心的“痛苦”,这些都是我们应该接受的。

我们每个人都被厚厚的ego(自我)所包裹着,所以其实我们非常容易有意识无意识的给他人带去伤害,而很难下决心去打磨自己。

正如一位世界伟人所说:有两样东西,能让我们领悟真相,一个是痛苦,一个是真理。

3|Svadhyaya 自我学习

跟随SharathJi学习的学生都知道,上师不允许在进入三序列的练习前做手倒立,但却对后弯的练习十分严格,有时候他会把你放进一个非常深的后弯里。

很多年里我都并不真正的知道为什么,也曾经问过上师,答案只是短短的一句:“后弯让你更接近瑜伽的状态!”

后来,经过不断的查找古老的文献,我得到了非常有感悟和说服力的答案:

脊柱,不仅是身体的中心,也是情感和灵性成长的中心。你脊柱中的能量如何运作,决定了你在瑜伽修行的路上会去向哪里。

在脊柱的两侧有两个“管道”,它们是Ida(左脉)和Pingala(右脉)这两个神经系统经过的管道,东方称之为阴阳的能量。

当我们能够通过瑜伽体式的练习将这两个能量平衡和提升,它们就会以一种和谐的状态进入脊柱中间一个透明的“洞”,它就是我们的Sushumna(中枢神经系统)。

当和谐的能量进入这里,你能够把各种各样的品质带入身心。

就是说,你会成就一个“透明的空间”,透明就可以融入任何时,任何地,以及任何人,对一切都能自然接受,没有成见与抗拒,自然痛苦就会消失;有空间就可以创造任何你想要的东西。

所以,通过体式练习打造脊柱的健康,从而提升穿透脊柱的生命能量,并且净化我们的意识,无疑是上师让我们认真对待后弯其背后的真正原因。

这些,作为一个想要真正领悟瑜伽的学生,是需要靠自己的努力,自我学习去证悟的知识。

4|Isvara Pranidhana 臣服于至上

这把钥匙,在我们修行瑜伽初期,相对会比较难以理解,但是我还是试图可以先以一种相对简单的方式来帮助大家理解它:

我们不是世界的主人,更不是宇宙的主宰者。

我们每一个人都是带着一些任务而来到这个世界,我们唯一的职责是去做事,而不去执着于结果。

就像一个销售不能将所售商品的收益装进自己的口袋,而是要交给公司一样。

我们只需要履行自己的职责,将成功奉献出去。

《瑜伽经》2.1中阐明了奉献才能到达自由的彼岸,奉献才是真正的瑜伽。

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Yan老师的四把钥匙,也是四个锦囊,分享给每一位走在寻找自我旅途中的你,希望它们可以在当下或是未来某一个时刻,成为指引我们前进的微光。

虽然道阻且长,但是远方繁花锦簇,我们一起共勉。 

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