“自立”中的自由

认同根本没有尽头。获得他人的表扬和认同，借此也许可以体会到瞬间的“价值”；但是，如此获得的喜悦终归是依赖于外部作用。这无异于带发条装置的玩偶，没人给上发条自己根本动不了。

岸健一郎《幸福的勇气》

文章被赞美我会开心，被批评会生气，这就是忘了写作的初心。就像生活一样，有时候在做一件事之前，总会考虑别人怎样看待，其实别人的看待并不重要，重要的是你怎么看待别人的看待。

让他人决定“自我”的价值，这是依存关系，生活就不会有喜悦。自己的价值只能有自己决定，站直了才是值。有的人十多岁就立了起来，有的人到了五十也没有立起来。

真正的自立，是接受平凡的自己，接纳自己的不完美，知道自己如何生活，而不是为他人生活。只有自立才不会从众，才不会从他人的认同中寻求自我价值感。

前几天，有人在我的文章《道德经读后感》中留言：”胡吹乱侃“。当看到这样的评论，第一个感觉就有了对抗的情绪，想回怼于他，忍住了。

记得一个老师说过：虽然有的评价会让你不舒服。这是正常的，是人的本能反应，如果顺着这个反应去做，结果并不会平伏现在的情绪，只会更糟，你也不能每次用这种方式处理。又或者说对方写的可能是对的，如果这样，也是一次难得的提升机会。

思考过后，情绪平和了许多。又读了几遍文章，发现这个评论和文章的本意相差甚远。这时也没有争论的念头了。每个人看待问题的角度不同，这属于他的角度。从另一方面来说：如果真懂道德经，也就写不出这样的评论。

那种刻意的强大，大声的怒吼，用外在显示身份在心理学里面都是自卑的表现。想到这里，也就释然了。

道德经上讲：揣而棁之，不可长保。把锥子打得极为锐利，不能长久保持。只有”挫其锐“，锋芒不外露，才能长久。

保持自立就是不再寻找他人认同，而用自我的内在做价值评判，也就有了独立思考的能力，看待问题会更广更深。

如果总想从他人认同中得到快乐，那是永远追求不到。因为这种念头会让你依存于地位，财富，永不满足。

财富只会在刚解决温饱时起到快乐的作用，之后就会在永远索求中离快乐越来越远。

所以自立在于不求回应，不求认同，学会与自己交谈，听自己说活，学会孤独。

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