孟母三迁：中国古代最毒的心灵鸡汤，没有之一

《孟母三迁》的故事，源于西汉刘向的《列女传》，原文是这么写的：

昔孟子少时，父早丧，母仉氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄踊痛哭之事。母曰：“此非所以处子也。”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处子也。”舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰：“是亦非所以处子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔望，官员入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以处子也。”遂居于此。

这段文字中，有几个名词需要说明：

1、官员。这里指老师和学生，非今天意义上的官员。

2、文庙。故名思议，文庙即是供奉文字的祠堂，相当于仓颉庙，非孔庙。文庙在孔子之前就已经存在了。

翻译过来就是：

孟子年少丧父，母亲仉氏坚决不再嫁人。刚开始他们住在坟场附近，孟子就学习丧葬的一些礼仪，如捶胸顿足痛哭流涕等。

孟母说：“这不是你应该待的地方。”于是离开坟场，搬到了集贸市场边上，孟子便学习商人卖东西的游戏。

孟母说:"这也不是你应该待的地方。“于是来开集贸市场，搬到了屠宰场边上，孟子就学习买卖牲畜杀猪卖肉的本领。

孟母说：“这也不是你应该待的地方。”于是离开屠宰场，搬到了学校边上。每月的初一和十五，老师和学生们会定期在仓颉庙聚会，祭祀时行跪拜、作揖、进退等礼节，孟子看见这些也一一学习记下。

孟母说：“这才是你应该待的地方。”于是就在这里定居下来。

从上文中我们可以看出，孟母对于丧葬行业、经商行业、屠宰行业是鄙视的，认为孟子不应该学习这些东西，“万般皆下品，唯有读书高。”

那么，这个故事，是真的还是假的呢？孟子后来是否如孟母所愿了呢？

我们不妨从从《孟子》一书中的几个小故事，来了解下孟子后来从事的是什么行业吧。

故事一：孟子之后葬逾前葬。

鲁平公要外出，宠臣臧仓说：“大王往日外出，一般会事先告诉下人目的地，今天你车马都准备好了，下面的人并不知道你要到哪里去，我能问下是怎么回事吗？”

鲁平公说：“我要去见孟子。”

臧仓说：“为什么要见他呢？你不是主张在俭葬上面要给百姓起到个表率作用，认为这才是贤能所为吗？礼节都是贤能的人制定的。而这个孟子，他主张厚葬的礼节远远已经超过了俭葬的要求，你不要去见了。“

鲁平公说：“好。”

乐正子拜见鲁平公，说：“你怎么不去见孟子？”

鲁平公说：“有人告诉我说，孟子主张厚葬的礼节超过了俭葬的要求，所以我就不见他了。”

乐正子问：“你说的厚葬的礼节超过了俭葬的要求，指的是什么呢？俭葬指士的标准，厚葬指大夫的标准？还是俭葬指陪葬三个鼎，厚葬陪葬五个鼎？"

鲁平公说：“都不是。我说的厚葬指主张陪葬华丽的棺材和衣服。”

乐正子说：“这就不是礼节的逾越了。这是陪葬财物多少的区别。”

乐正子拜见孟子，说：“我特意来告诉你，鲁平公不来了，是因为他的宠臣臧仓阻止了他，所以他没能按照约定来见你。”

孟子说：“游说的人使他决定要来见我，亲近的人使他决定取消了见面。一个人的行止，哪能是外人能决定的？我见不上鲁平公，这是天意，臧仓哪里有能力阻止这次会面呢？

故事二：滕文王问丧于孟子。

腾定公死了，他的儿子腾文公对然友说：“以前在宋国孟子曾经教导过我，我内心始难以忘怀。如今我父亲不幸去世，我想让你帮我问问孟子，该怎样办理丧事。”

然友就到了邹国，来问孟子。孟子说：“这很好呀。父亲死了，自己理所当然要尽孝心。曾子说过：父母活着的时候，按照礼节要求来侍奉；父母死了之后，按照礼节的要求来埋葬他，祭祀他，这就是孝。关于诸侯的丧礼，我没有学过。虽然这样，但我曾听说过，服丧三年，简陋穿戴，只喝粥食，这个在夏、商、周三代，从天子都老百姓都适用。“

然友就回去复命，滕文公将父亲丧礼定为三年之丧。

故事三：齐宣王欲短丧。

齐宣王嫌三年的丧期太长了，打算缩短时间。

公孙丑说：“服丧的期限（三年），是不是也太长了点？”

孟子说：“你这样说，就好象有人在拧他哥哥的胳膊，你过去劝他停下来、慢一点一样，然后说你也是在教育他孝悌的道理。“

王子的乳母死了，他的师傅为他向君主请求服丧几个月。公孙丑说：“象这样的事情怎么说?”

孟子说：“他这是想服丧三年但是不被允许。而对于那些没有被禁止而不肯服丧的人来说，多服丧一天也是太长了。“

《孟子》一书中，充满了大量关于丧葬的讨论，大约可以占到整本书一半的内容，感兴趣的朋友可以去查看，在此不一一累述。

从《孟子》一书中我们可以看出来，孟子学问的长处在于丧葬之礼，所以从君王到墨家弟子，各色人等才和孟子大量讨论丧葬的问题。

然后，我们再回到《孟母三迁》这篇文章。

笔者认为，这篇文章虚构的可能性非常大，因为“儒”在古代作为一个行业来讲，相当于今天的葬礼司仪、主持人，所以孔子深谙丧葬之道，孟子作为儒家的代表人物，也应该如此。但在《孟母三迁》一文中，却把丧葬行业列入孟母讨厌的行业，个人认为是汉代的儒生想把“儒”这个行业改头换面，人为拔高，进而把儒生的形象和地位给拔高。

当然，也会有人坚持说这篇文章是真的。如果这篇文章是真，那么孟母讨厌孟子学习丧葬礼仪，但是到最后，孟子却是靠这个丧葬礼仪混饭吃，不知道孟母后来的心情是怎样的？

 你想买个学区房、上个培训班就能改变孩子的性格、爱好、志向？

实在是满怀希望的一厢情愿。