古琴赋
伏羲行西山,见凤凰栖于梧,异之也。遂取其木,斫而为琴,上合周天,下应四时,以宫商角徵羽之五音,咏百年朝凤之盛景。此琴者,相传为琴之始祖者也。
予观夫悠悠琴史,丝绳定弦,歌以古风。尊卑有序,形乾势坤。音极八荒,德赋神明。道法自然,和而不同。其声者,哀而不伤,乐而不淫。穷五音之混响,极七律之和鸣。摹天籁,抒性情。此诚文人雅士毕生之至爱者也。
至若春风和畅,绿草芬芳,邀好友佳朋,携剑匣琴囊,远郊近足,踏歌垄上。未有案牍劳心,亦无俗务缠身。吟哦讽诵,无非雅趣。琴瑟笙箫,尽在怡情。当是时者,莫不心无旁骛,神朗气清,沂水舞雩,乐而忘归也。
若夫亭台楼榭,别院厅堂,汇知己鸿儒,集芝草汀兰,沐衣正冠,净手焚香。沉醉不思凡俗,浑然如入仙乡。两心切切,操琴鼓瑟,十指纤纤,飞凤弄凰。当是时者,莫不思接千载,神归八荒,宠辱不惊,物我两忘也。
夫琴,国之圣器,士之良友。或绚丽激越,或坚实雄健;或清微淡远,或低回婉转。意能入诗,境可入画。清溪流泉,高山飞瀑,星月云霞,清风晓雾,千姿尽可成曲,万象俱能入律。音含箫鼓,韵蓄笙簧。抒怀明志,尽成绝响。
呜呼!冠四艺之首,历经千年沧桑而不能为国人忘者,惟琴是也。其间奥妙,非一时能解。遂作《古琴赋》,略释一二,为方家笑尔。
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