【014】首届“感恩父母 让爱传承”全国散文、诗歌有奖征文大赛尤兴启作品

父爱无形

尤兴启（吉林）

父爱这个尊贵的词汇，对我来说像一颗珍珠，散落在记忆的长河里，想捡拾起流失在岁月中父爱残损成碎片的珠子，再穿成一串完美的，闪光的，充满爱的，可以炫耀的饰品，我知道那是一种奢望，也是一种挑战不可能。

有人说，父爱如山，父亲是儿女的靠山；有人说，父爱无边，父爱无限博大宽广；也有人说，父爱是岸，父爱是港湾，父爱无疆等等，所有比喻父爱的词汇，都是说父爱的安全感和依靠感。

我的父亲1919年2月1日出生在吉林，1976年9月7日卒于吉林，享年57岁。在父亲诞辰百年之际，我想写一篇纪念父亲的文章，确切的说想写一篇关于父爱的文章。

深夜伏案，欲敲键浮想联翩……

我捧出父亲的遗像，摆在电脑旁边，回忆着和父亲在一起的生活细节，努力地搜寻父爱。往事如烟，那么的遥远，灰蒙蒙的，似烟似雾，斑驳粘连，理不清头绪。一切都像电影一样在脑海中浮现然后闪过，比较清晰的还是眼前的遗像，父亲戴副眼镜，眉宇之间凝聚着庄严和肃穆。

父亲的一生可谓短暂，却经历了常人无法想象的磨难。晚清倒台，中华民国成立，建立满洲国，日本人来统治，苏联红军进东北，日本人投降了，再经历新中国的内战，然后解放了，父亲那代人始终在残酷的战争动荡中求生存。

父亲兄弟姐妹六人，兄弟两个，父亲为长，姐妹四个，一姐三妹。祖父在吉林，柳河，沈吉线上的火车站当站长。祖母始终经营着小卖部，卖些烟酒糖茶，油盐酱醋，日用小百，针头线脑……那时农民买一盒洋火，一瓶灯油，给孩子买根麻花都要赊欠记账，等到秋后卖了粮食再还钱，祖父家的日子过得还算富裕。所以，乡里乡亲的人都称呼父亲大少爷。

父亲先是考入了沈阳电报学校，1940年又去了日本东京留学。回国后从事气象工作，先后在长春，沈阳，哈尔滨建立气象台站。新中国成立后，又在满洲里，海拉尔，通辽，赤峰，呼和浩特等地建立气象台站。1953年当上了省局器材处处长。

天有不测风云，1958年父亲被戴上了一个灰帽子，虽然只戴半年就甄别摘掉了帽子。但是，受其影响全家还是被迫来到了东北农村，参加农业生产劳动。在那场史无前例的群众运动中，被抄家，批斗，游街，劳改，父亲受尽了人间的苦难和折磨，精神和肉体饱受摧残，没能坚持到平反昭雪的那一天，就含冤九泉了。

因为有这样一个父亲，受其牵连，我读完小学，14岁就被迫下乡劳动了。报名参军，政审没过，想入团，入党，想当红卫兵，想当基干民兵，因为父亲的问题，一切都是泡影。我哭过，自杀过，离家出走过，想与父亲划清界线，甚至恨过父亲。

1979年落实政策，父亲平反昭雪了，全家返城。我接父亲班有了工作，有时反思自己从没感觉到父爱，是不是错怪了父亲。印象中的父亲总是严肃的，我从来没有过安全感和依靠感。在母亲面前曾提起过父亲为什么总是威严的。母亲说：“你们不了解你爸爸，他很优秀，也很幽默，是个有生活情趣的人，以前他可不是这样的，与年轻时相比，他是变了一个人。”

我们家在省城居住的时候，还有一些零星的记忆。记得一次半夜涨大水，家里进水了，洗脸盆和鞋子等东西都漂了起来。附近的人家都逃往气象学校的大楼里避难，那是唯一的一座楼房。父亲叫醒我们，他一手抱着弟弟，一手提着一些吃的东西，背上背着我，弓着腰怕我掉下来，在黑夜中趟着没膝深的水往气象学校大楼走，母亲牵着两个姐姐的手，紧跟在父亲身后，天上还下着雨，我们到气象学校楼里时，全都淋成了落汤鸡。父亲把我们的衣服脱下来拧干雨水，把我和弟弟搂在他怀里，用他的胸膛温暖我们的身体。

还有一次单位搞福利，我们家分到了一条30多斤重的黄河大鲤鱼。父亲把鱼肉切成方块，用盐腌一下。然后把鱼肉放在用铁丝编的帘子上，把铁炉子生上火，等燃到无烟炭火的时候，再把鱼肉放上去烤，鱼肉很肥，滋滋地冒油，屋里飘满了鱼肉香味。我站在火炉旁馋得直流口水。父亲把鱼肉烤得两面金黄时，夹了一块鱼肉放在碟子里端给我吃。记忆里那是一生中最好吃的鱼肉。

父亲被戴上帽子期间，在局里的生产副业队劳动改造，修理钟表，养猪，养蜂，种菜。菜地最南头大墙边有几棵大杨树，常有一些山雀到树下觅食。父亲用铁丝和钢丝做成几个鸟夹子。经常带着我去那里捕鸟。父亲在草地里拔出几根嫩草叶，把草叶倒插进地上的一个个小洞里，过一会轻轻提出草叶，草叶上面就会趴着一个白胖胖的虫子。父亲把虫子夹在鸟夹子上做饵，用土和树叶把鸟夹子盖好，只露出那只活虫子。然后，父亲就拉着我趴在离鸟夹子不远处的草丛里观望，等待着鸟儿从树上飞下来吃虫子。因为鸟夹子支好后，父亲都会放上去一个树棍。所以，有树棍垫着，捕到的每只鸟都是活的。

下放到农村后，刚开始父亲学习苏联园艺学家米秋林的果树栽培技术，在自家园子里搞果树嫁接。还养蜜蜂，养兔子，养奶羊，养鸡、鸭、鹅、狗等。还教我看天上的云彩，什么样的云是卷云、层云，什么样的云是积云和雨云。每天他都写日记，对农事农时做详细的记载。4月21日开始栽土豆，7月15日吃新土豆。7月1日樱桃红了，哪一天打的雷，180天后的那天下霜没有。他把室外温度计挂在树上，把量杯放在地里，记录温度的变化和降水量多少。

那时家家都很穷，农村的虱子更是灭不掉。因为没有电，屋里点着一盏煤油灯。晚上父亲为我们捉虱子，他眼睛近视，捉虱子的时候总会把眼镜推到额头上，再把我的棉裤翻过来，虱子藏在裤子的缝隙中，他用两手的拇指对掐，卡巴卡巴的响声过后，指甲盖上就沾满的虱子的血肉。最难弄的是虱子的卵，也叫虮子。虮子一排排的栽种在裤子的缝隙里，用指甲盖掐很难把它们全部灭掉，不知道父亲跟谁学的，用牙咬虮子，咯嘣咯嘣的响声，现在回想起来仿佛还能听到那种声音。

父亲多才多艺，唱歌跳舞绘画乐器和体育运动都很优秀，就是钩毛线，织毛衣都能编织出很多花样来。有一年春节他很高兴，用高粱秸秆给我们做了一个手提的灯笼，下面插个钉子，可以放半截蜡烛。灯笼外面用白纸糊的，父亲在上面用水彩画了一只小猪，一只小羊，一只小兔，一只猴子和一群小鸡。除夕夜里我提着灯笼挨家拜年，农村的孩子们都跟在我身后看灯笼，他们羡慕极了。

有人说童年的除夕夜，是炕在炕席底下的一挂小鞭。我童年的除夕夜，是父亲被窝里的故事。那时，我们七口之家只有两床被子，冬天来了，姐姐盖一个棉大衣，我和弟弟与父亲盖一个被子。每逢除夕，我家四壁都要新粘贴一层旧报纸，贴几张胖娃娃骑鲤鱼的年画，再贴一幅对子，年就算来了。在除夕夜里放一挂小鞭，是我从来不敢想的，那未免有点太奢侈了。我也曾买过100 响的一挂小鞭，但是拆开来，一个一个放响的。

我盼望除夕夜的来临，不只是盼望能吃上一顿香喷喷的饺子，而是盼望能钻进父亲的被窝里，听父亲给我讲一个没听过的故事。到了除夕夜父亲就会给我们讲故事，说来也怪，在除夕夜，村里所有的狗不知道为什么都不叫了。　　

父亲的故事永远也听不完。讲的比较多的是《东周列国志》里的人物，幽王烽火戏诸侯；晋重耳周游列国；越王勾践卧薪尝胆；伍子胥微服过韶关，掘墓鞭尸；要离贪名刺庆忌；孙子膑足佯狂脱祸；田光刎颈荐荆轲……

我虽然不能理解这些故事中的深意，但是，在父亲的抑扬顿挫，声容并茂的语气中听得心惊肉跳，故事充满了君子复仇和忍辱负重。现在想父亲讲的故事不全是讲给我的，在那个年月，讲古人的忠烈故事，也许是在变相地鼓励他自己。

这年除夕，父亲给我讲他的亲历。1945年8月9日，苏联红军从满州里市进入中国，那时父亲母亲和大姐大哥就住在满洲里市的观象台院里，与日本人混居在一起。

清晨，父亲出门准备买些早点，他看见像乌鸦一样的几颗炮弹，从他的头顶飞向日军的碉堡，十字路口已经架上了苏联红军的机关枪。街上的男人、女人和孩子们都被驱赶着，向一片空地上聚集，男人被剥去衣服，只许穿一条短裤。

父亲急忙跑回家中，告诉母亲赶紧带着孩子们进门口的防空洞躲藏起来。他自己生火和面烙饼准备吃的东西。苏联红军来了，不由分说，把父亲母亲和大姐大哥搜了出来，全部关进了满洲里市的马迭尔电影院。

马迭尔电影院里已经关了三千多人，基本上都是日本人，男的有些文职人员和商人，妇女和孩子居多。母亲和大姐大哥关了三天，被放了出来。在里面三天不吃不喝不睡，有拉有尿也不许出去，战争期间就是那样，气氛可想而知。第四天，苏联红军开来了十几辆卡车，把关在马迭尔电影院的日本男人分批押上卡车，后来听说是拉到满洲里西山枪毙了。　

轮到父亲的时候，他坚持不上卡车，父亲用俄语说：“鸡袋子，鸡袋子”俄语意思是我是中国人。苏联红军在父亲的裤衩兜里搜出了工作证，证明了是中国人。有个苏联兵还往父亲的两腿之间开了两枪，然后，把父亲放了。

住在观象台院子里的日本妇女和孩子有很多都自杀了。当地的老百姓抢日本人的东西，仓库和商店里应有尽有，什么粮食、布匹、各种日用品，猪圈里还有肥猪，老百姓啥都能抢到，后来发展到抢日军的军火库。

父亲被放出来以后，找到了母亲和大哥大姐，他们回到观象台的家里一看，已经被抢得啥都没有了，地上只剩下一个砸碎的像框，一家四口人，洗劫过后，一无所有了。　　

父亲说，光复初期，为了维护社会治安，苏联红军在满洲里市成立了公安局，父亲负责治安和司法工作。但是，工资微薄。

为了生存，他们组织了副业队，去大赉湖捡雁蛋，打渔，打羊草，打旱獭，维持费用开支。

他们赶着勒勒车，来到渺无人烟的大赉湖边。早春的清晨，天朦朦亮湖边就热闹起来了，大雁、野鸭、鱼鹰、各种水鸟铺天盖地。雁很有灵性，很守纪律，夜晚来临，它们轮换放哨，一有可疑的动静，马上警觉的鸣叫。受惊吓飞起来的雁群像一片片移动的云，遮天蔽日。留在地上沙滩草丛中的雁蛋，却像是河卵石，到处都是，一会就能捡几十筐。父亲说，雁蛋捡完了，接着打鱼。在大赉湖打渔才是真正的打鱼。不是用鱼网打渔，而是用马棒打鱼。春天来临，大赉湖的四周先开始融化，厚厚的冰浮在湖面上，当岸边化开约两米宽的时候，是打鱼的最好时机。大赉湖里的鱼非常多，经过一个冬天冰封，鱼儿都闷得想透一下空气，吸几口氧气。成群结队的鱼涌向岸边，各种大小不等的鱼集结在化开的湖水里，后游来的鱼挤住了先游来的鱼，先游来的鱼被挤住而无法游回去，充分的氧气使更多的鱼蜂拥而来，这时打鱼，如探囊取物。

最好吃的，最好卖的是2 斤左右的鲤鱼，又肥又香。打鱼的人穿上马靴，一只脚站在水里，一只脚站在岸上，一只手拿着马棒，一只手拿个铁钩子。鱼儿像豆芽一样簇拥在湖边，浮着头喘息，可以随心所欲的挑着打，一棒子打下去，鱼立刻翻白，用铁钩子一勾便可扔到岸上。岸上的人把鱼从背部剖开，撒一把盐，把鱼扔在沙滩上晒鱼干，晾干之后，垛成像山里人的劈材拌子一样的垛，再装车拉到满州里去卖。　　

秋天的时候打旱獭。辞海里介绍，旱獭：“亦称土拨鼠，哺乳纲，松鼠科，体粗壮，长37--63厘米，头阔而短，耳小而圆，四肢短而强，前肢的爪特别发达，尾短，略扁。体背一般为土黄色，杂以褐色。腹面黄褐色。生活在草原，旷野、岩石和高原地带。穴居，群栖，以植物为食……”

父亲说：旱獭只有巴儿狗般大小，但是，无论是生活习性，还是临终遗言，都很像人。与人最相似的是旱獭有锁骨，据说，世界上的动物像人的猴子、猩猩都没有锁骨。

生活在草原的旱獭，人远远就可以望见它的家门。旱獭把挖洞的土，堆在洞口前，堆得高高的，用爪拍得实实的。土堆前面修一片运动场，铺得平平的，在运动场边上修一条通往厕所的小路。运动场上常常有几颗磨圆的石球，每逢清晨日出，旱獭都会坐在土堆上拜日，然后，在运动场上滚石球玩耍，玩耍的时候也不忘在土堆上留一个哨兵。旱獭的洞穴布置得井然有序、寝室、后门、储藏室、防水井都设计得舒适合理。

旱獭的天敌很多，人是最大最可怕的天敌。人把带锯齿的铁夹子，埋放在旱獭出入必经的路上，经过细心的伪装，看不出一点痕迹，被夹住腿的旱獭是逃不掉的，夹子是根据洞口设计的，旱獭拖着夹子往洞里跑，身子虽进去了，夹子卡在洞外。

旱獭的皮毛很珍贵，肉也鲜美。杀旱獭的方法也独特，人用铁钩子伸进洞里搅，旱獭就咬住钩子，把旱獭拖出洞外，用马棒压在其后脖梗上，用双脚踩住马棒的两端，用手一提旱獭的后腿，与杀兔子基本一样。旱獭临死前眼睛极恐怖，喉咙里会发出人的语言：“完喽,完喽……”

每当我听了这类的故事总觉得很害怕，但是，记忆深刻。

父亲无穷尽的故事，影响了我的一生。如今，我也已为人之祖父和外祖父，想想对子孙的博爱，既是虚无缥缈，又似乎大象无形。 望着父亲的遗像，瞬间像望见蒙娜丽莎的眼神，不论你转换多少个角度，那慈祥的目光都注视着你，严肃和庄严荡然无存，目光中饱含的都是父爱的微笑。

首届“感恩父母 让爱传承”全国散文、诗歌有奖征文大赛征稿启事

本次有奖征文大赛只接受电子邮件，来稿请附100字左右作者简介、两张作者生活照、详细通联，并在主题栏注明“感恩父母征文”字样，投稿邮箱：[e-mail]（特别提醒：在其他微信公众号推送过的作品请勿再投稿）。