​(游记)重走司马迁壮游路:苏州(一)

(游记)走司马迁壮游路:苏州(一)

《河渠书》:遂至于会稽、太湟,上姑苏,望五湖。司马迁从会稽回来了吴,登姑苏山,远眺五湖(即太湖),见到湖水汪洋浩瀚,相连成片,因而注意到水利:“甚哉,水之为利害也!”在这里,他大概还凭吊了吴王阖闾和夫差的遗迹。

《史记》中,司马迁把《吴太伯世家》放在第一篇世家中讲述,是有深意的。

本篇记载了吴国从开国祖先吴太伯远避荆蛮至吴王夫差亡国之间世系传承及兴衰历史,再现了吴国由弱而强、又由盛及衰的历史发展进程,也反映了吴、楚、越三方错综复杂的矛盾关系。

值得注意的是,吴国的兴衰,其中特别有一点值的注意,“让”字特别突出。

周太王有三子:太伯,仲雍,季历。因为太王看中季历的儿子姬昌的贤能,想传位给他,可中间还隔着太伯,仲雍及季历。太伯,仲雍孝敬父亲,于是让贤,“乃奔荆蛮,文身断发,示不可用。”(于是逃到荆楚蛮荒之地,纹身,断发,表示绝不回来。)季历为王,而季历的儿子姬昌为文王,吴也成为诸侯。

吴太伯卒,无子,弟仲雍立为诸侯。十九世之后有寿梦,寿梦有四个儿子:诸樊、馀祭、馀眛、季札(就是今天高考历史全国卷一历史人物评价中的那位贤人季札)。以季扎为贤,这次,三位兄弟也让贤,不过是假让,假意说我们传给你。季札当然不能要,哥哥们在,怎么可以僭位违礼(嫡长子继承),哥哥们于是又说我们一个个做王,兄终弟及,总能传给你。结果,传到余眛的时候,季札让,逃去。于是王位传给谁就成了很大的问题。最后付给了余眛的儿子僚,于是诸攀之子光很不满意,最后上演了“专诸刺王僚”的惨剧,光是为吴王阖闾。

吴国,由让始,由不让终,原始察终,司马迁想要表达的意思已经非常明显。

 由越到吴

今天从绍兴来到苏州,先在半路到了太湖之滨的“太湖大学堂”,自己因读了南怀瑾先生一些书,知道一些他的事功,筹建了“太湖大学堂”,目的在于发扬光大传统文化。由于学校正在举办夏令营,而且,没有预约,所以不能得门而入,有些许遗憾。

南怀瑾筹办的“太湖大学堂”

到太湖边上眺望,当年,吴越战场,芦苇荡还在,只是不再是当年的芦苇荡了。

太湖(五湖)

因为读了费孝通先生的《江村经济》,对于弓弦村(即江村)的费孝通江村纪念馆也参观了一下。

费孝通江村纪念馆——志在富民

发现这边的中学生是每个人发了一本暑期社会实践证书,要到一些教育基地进行学习考察,而且还要盖章的,一些景点还是免票的。这一点做得很好,值得学习。

去到震泽古镇旅游景点,也许是天气太热的缘故,游人不多,而且很多景点都已经不开放了。

这里有禹迹桥、京杭大运河、慈云寺等。

禹迹桥,纪念大禹治水之功

大运河到现在还在发挥他的运输作用,真不容易

翌恒小朋友说要在太湖划船,可是景点已经没有游船项目了。于是我们把清理水草的水排放了出来,自己用两把扫把划将起来。

小小竹排水中流

作者:景德镇一中 周小泉 微信号Zhouxiaoquan2016,微信公众号:涓涓小泉,邮箱22831988@qq.com欢迎交流、转载,转载注明出处。百度百科:周小泉,在瓷都期待与您对话。

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