风水连载----龙法第五章
风水连载----龙法第五章
左辅星峰:两球形山峰前高后低，形如幞头(就是古时候男人戴的一种帽子)，这是左辅的正形。前低后高而腰长，形似驼峰的也是左辅。左辅经常与武曲相近，与武曲是分宗伯叔，都是贵龙。武曲之两旁一定有左辅星伴随，方岗之下形如卓斧的叫做武曲辅星。左辅行龙，如果突然堆起螺卵、梨栗，岭上累累山结顶，前面离垣局就不远了。贪狼之下的左辅剥换象抛球，下岭者形如浮在水面上的龟，上岭者象逆推覆舟。禄存左辅剥换形如蜈蚣脚，排列在龙身两旁。文曲下的左辅剥换如梭带线。廉贞下的左辅变为梳齿形，梳齿中央行真龙。武曲下的左辅面貌不变，行到平地时时断时续。破军之下的左辅形如枪、戈，没有次序，好象虎狼行走中带箭。不管何种形态，只要是护缠多的就是吉龙，没有护缠的只能作神坛道院。
右弼星峰:右弼本来是隐星，也叫隐曜，没有正形。右弼是伴随八星行龙的过脉之星，藏于地下，抛梭、马迹、蜘蛛过水、上滩鱼、惊蛇入草都是用来形容右弼星的，断脉断迹，似有似无，是地中暗来之脉。平洋之地一马平川，没有明显的龙迹可寻，但平洋地势也有高低，高一寸即是山，低一寸即是水，两水夹流就是龙脊，八曜都可入平洋，并找到行龙的踪迹，不然的话那里到处都是弼星行龙。有的典籍里说右弻星无形可觅，只为上应九星，所以增置其名。右弼五行属水，吉凶随他星而生，但多傍吉星，傍凶着少。
贪狼星峰:象刚出土竹笋的模样、形如毛笔头的山峰，民间称之为“文笔峰”。贪狼共有十二种形态，其中欹贪、破贪、斜贪、侧贪、空贪、石贪、倒贪七种不是正气贪狼，只有尖贪、园贪、平贪、直贪、小贪五种才是正气贪狼。以尖圆平直小为优，以欹斜侧岩倒破空为劣。尖，形如破土而出的新竹笋；圆，山体周正浑圆；平，顶部平整浑圆，直，不偏不斜；小，清秀如毛笔头。七恶形，指山体体有崩塌，开裂，多有洞穴，山形歪斜，山多狰狞恶石。不同的形状，有不同的吉凶祸福。贪狠星峰五行属木，木火相生以廉贞火星作袓山为佳，与廉贞祖山百十里遥相呼应，结地大贵。《撼龙经》又解释说：“贪狼若非廉作祖，为官也不到三公。”贪狠星属吉星，主富禄寿昌，若带有清秀的鬼星、枝脚，主出人文秀。若得贪狼磊落群立如笔阵旗枪，定为入阁文官或世代王侯。
与五星聚讲一样，也简单聊几句阳宅。
在阳宅中，以屋脊高耸、垣堵起伏，四檐拱照为贪狼木形，为吉形，主文章魁选，但忌门前凶砂，否则人丁多损。
巨门星峰:距祖宗山不远，形状不尖不圆而成方形，面如大门，山形或如覆钟，或如覆釜，这两种山形是由山体高低而定的，钟高釜低，在高处也象贪狼一样常见辅弼伴随左右。巨门端庄，主富贵双全。巨门行龙，高昂端正，不尖不圆，其形体端正，如玉几方屏，很是尊贵。在星峰跌断之处，两旁如有圆峰，称作衣冠吏。意思是说真龙从此剥换，更衣换形。巨门星高昂尊贵，随侍不可少，如果形体孤独，则不吉。不宜开坟立宅，同时也忌形体歪斜，有失尊体，如果顶上发生断裂摺痕，形如火焰，则化为廉贞恶形。巨门星为吉星，五行属土，土性淳厚。主出人忠良正直，为明主股肱之臣，如悬钟顿起者，主富贵兼全，诸侯闻达；如牛奔象舞者，主受钺御敌，君主之干城。高大而清秀者，主品性高洁的道德仁厚之士。肥厚遥长者，子嗣兴旺，发福悠长。但势若短尖，则多亏败。
阳宅中以屋宇方正，四檐齐平，墙无缺陷者为巨门形，主财富如流。田园广置，忌门前凶砂，否则多中年夭死。
禄存星峰:顶为方形，下有形如瓜瓠的脚，从正面看，很象是铁耙。其平面形状也有点象蜈蚣的样子。禄存星有顿鼓、覆釜、鹤爪、肋扇、悬鹑、巨浪横开（平洋禄存）、长蛇、戴兜鍪（高岭禄存）、落花等八种类型，各有不同的剥换方式。禄存是最常见的间星龙，“天下山山有禄存，或凶或吉要君分。莫道禄存全不善，的为将相公侯门。”禄存本是凶星，但如果剥换得好，也常结作大州大县和富贵之穴。禄存与武曲的星形有相似之处，都是方形，但武曲无脚，禄存有脚，要注意分别。禄存上部圆方如鼓，下部肥大如葫芦形。
阳宅中若地基高低不齐、楼堂起伏、两厢高下欺主，为禄存形，主短寿。若有其他冲煞，更为凶形，主孤寡。
文曲星峰:“文曲正形如蛇行”，文曲是九星行龙中最常见的一种，它的特点是象波浪一样起伏和左右摇摆。文曲山峰无骨，至柔至顺，是九星行龙中最常见的间星，如果没有文曲间在其中，九星就难于发生变换。文曲在平地多数如如蛇行，在高山常见左右生峰伴随。娥眉峰秀，主出嫔妃。文曲见峰才活，“若得尊星生一峰，便使柔星为长雄。男人端貌取科第，女人主家权胜翁。” 文曲如果无峰伴随，形如死鳝，则属淫邪之星，主男女淫乱酒色败家。文曲行龙，其行如蛇，很少枝脚，其贵贱看间星及护送，十里八里出一间星，则为吉龙，如无间星，不够雄威，少气力，出现间星，龙势雄威有力，可结富贵大地。若有护卫拥从，更为吉利，
阳宅中以屋作无楼，檐披低矮，旁无两厢为文曲形，主女淫，门壁斜歪者更凶。
廉贞星峰:廉贞是火星，其性炎上，所以廉贞一般都在绝顶高处。高尖为龙楼，平者是宝殿。高山顶上有单个或成双的泉池，或有镜子般的小池，可以照见真龙辞楼下殿的样子，边上还有卫龙缠护迎送。龙楼、宝殿下横开帐幙，帐幙有一层的，只主富豪；有三五重的，两层以上为贵龙，三五重有如巨浪者，其贵无比。帐中贵人峰起，穿心出脉如仙带飘垂，是生旺贵龙的标志。出脉两旁“天官地轴两边迎，异石龟蛇过处往”。帐中华盖三峰品字耸立。廉贞多生回龙顾祖之局，遥遥祖山是朝山。五吉行龙过程中正峰时现，好象是回头朝拜祖山。随龙的山水都朝揖真龙，护龙有的似龙盘，有的象虎踞。水口上罗星耸立，异石重重，罗星外面又有多重山岭关栏。送龙之山停在真龙之后，缠龙之山则缠过龙虎之前，缠护越多重，富贵则越长久。廉贞之峰以石为真，如果是土山就完全没有力，如果星峰非石，脚下也必定是石壁，石壁是背土是面。廉贞多向南方落脉。如果不剥换出五吉星峰，只能作真龙的朝应龙，而且是朝迎于数百里之外。廉贞是权威之星，起祖剥换出五吉之星主贵。廉贞行龙，火形巍峨，高耸天庭，其性炎炎，号火星，龙楼宝殿，岩石粦峰，形势威严，一般不结穴，而是作始祖。
阳宅中以屋脊尖耸、垣墙尖长，披檐露椽为廉贞形，主官司牢狱。如果前有凶砂，火灾痨疾立至。
武曲星峰:武曲与禄存的山体都是方形的，但禄存有脚，而武曲则无脚。武曲星是至尊至贵之星，方正高昂是武曲之真体，高大雄伟，方正如屏，或高如顿笏。行龙过程中护卫重重而不断，每逢跌断过峡时，都有衣冠吏（园峰带脚）伴随，有如君王出巡，重重护拥，气势非凡。当星峰再起时，也一定是方正如屏，端庄威严，“峰峰端正方于长，不肯欹斜失尊体。” 武曲到头结作穴位或垣局时，外山重重包裹，朝案重重拜伏，明堂绝不陡泻。大凡贵龙多缠护，没有护卫伴行的武曲星，只能结作佛寺道观。武曲星行龙，其结穴是钗钳形，钳穴，有直钳、曲钳、长钳、短钳、双钳之分，钗穴有长钗、短钗、曲钗、直钗之类，钗钳是其形象，其龙虎，其穴场，皆有钗钳之形象。《撼龙经》说：武曲之星号一金，卓圭立笏高千寻，定主兵权富韬略，登坛既拜夷狄钦。棱层高耸立屏障，文华秀发称儒林。
阳宅中屋宇光明，墙垣高大方正，四檐相照者，为武曲金形，主富贵荣华。忌门前凶砂，主小房男、女不利。
破军星峰:破军的形状就象行走中的旗帜，前面高，后面低，走旗拖尾是破军的真形。两旁峭壁凌空，山体有裂痕。破军不是祖星，一般起祖于六府、三台。三台是指高山顶上有双尖、双园、双方的山峰成双成对排列，象三级台阶之壮。三台之下是六府，即高山平顶上有凹凸形的六个小园堆呈偃月形排列。凹中微微起势，再生出九星。这个说起来比较麻烦，因为破军有好几种形体，我们分别来聊聊，第一叫做贪狼破军，其形状象伸颈作啼的雄鸡冠头，最高的山顶有带微微而下，到平地呈蛛丝、马迹、梭迹之形过坪过水，两边定有泉塘夹随。第二叫做巨门破军，顶上微圆，前面的悬崖上露出石嘴，好象是鸟扒在高枝上，所出之龙生出鼎足，象鸡爪一样爪甲分明，巨门破军富贵无比，主出王侯。第三叫做禄存破军，上为平顶，山的两边微露肋形，前面好象大树倒悬，独干下垂，下生枝叶无数，前又起高峰往下延伸，前面不远即当结穴。如果行龙没有缠护，则结作神坛寺庙。第四叫做廉贞破军，势高坡陡，水流湍急，流水声响如雷，此种形体多见于险峻的关峡处。第五叫做武曲破军，身形臃肿，象破柜子。第六叫做辅星破军，形如幞头，两边有脚似抛球。第七叫做弼星破军，好象鲤鱼跳跃，行到平地也是三三两两时不时起峰卓立，身形直出，两旁横生有脚。
阳宅中以屋高地窄，墙垣败破，檐如筹矢披散者为破军形，主家破人亡。前有凶砂，则更有流配之刑，痨瘵之病。
九星行龙都有破军、禄存、文曲间杂，贪狼、武曲、巨门三吉星常有辅弼二星伴随左右。是不是富贵之龙，第一要看缠护的情况，缠护多便是富贵龙，缠护少则结作神坛寺庙。第二是看应星（即父母山）是吉星还是凶星，应星是吉星主吉，应星是凶星者主凶。凶龙是不结穴的，只是行龙途中的过渡，终究要闪到边上去。四凶之星剥换成五吉之星，凶星之气尽消，生气则旺盛起来。比如破军行龙突然横开大帐，帐中戈、旗形状的山峰就是生气的标志，这样的龙将结成将军形的穴场
开头说了，龙脉之行，尊贵全格是很罕见的，大多是星峰杂出。天下三山五岳，真龙落穴，也多为吉星凶星相互参错。只要恶星能剥换出吉星，结穴处有尊星耸起；或吉星多而凶星少，则仍可结成吉穴。因此绝对的凶星凶龙，只存在于理论中的定义。九星行龙，都不能少了缠护帐幕，前官后鬼。贵龙结穴，必多拥簇，贱龙则多脉行孤独。
好了，今天就到这里，实在是找不齐照片，为了版面整齐就手绘了几张配图，手艺太差各位包含。其实您要是看过以前的图，估计能认为我画的还可以，比较一下。祝各位万事胜意