景山公园，京华览胜第一处
景山公园地处北京城区中心，位于北京故城垣南北中轴线的中心点上，是元、明、清3朝的御苑。辽代时这里为荒郊野地，因兴建宫殿而在此堆土成丘。金代时期章宗又在这土丘附近建宫，同时还开挖了北海，又将挖出的土石堆积在土丘上，慢慢才有了山的样子。
元代时，元世祖忽必烈将此处辟为皇宫后苑，将原有的土丘称青山。明朝时，朱棣大规模营建宫殿和园林，根据“青龙、白虎、朱雀、玄武以正四方”的说法，将挖掘紫禁城筒子河和南海的泥土堆积在此，成为了风水术士称的皇城镇山，被称为万岁山。
清入关后，也许是嫌万岁山这名不好听，将万岁山改名为景山。据说景山的名称是取自《诗·殷武》中“陟彼景山，松柏丸丸”之句，说的是三千年前商朝的都城内有一座景山；又因这座山是帝后们“御景”的好去处，有景仰之意。
虽然曾多次来过景山，但此次入京师公干，还是利用空闲时间到这里御景游玩。从公园东门进入园区，看到环境优美的皇家园林红墙环绕，园内松柏葱郁古树参天，虽是初春时节，整个园内的建筑在茂密的翠林映衬下，犹如一幅美丽的图画。
在北京也有人称景山是一座不吉利的霉山，人们为何要把这座美丽的小山称为霉山呢?其实原因有两个：一是明初时，朝廷曾在景山下堆煤以作燃料使用，因此该山又称煤山。二是明朝最后一个皇帝思宗朱由检在景山东山坡下的老槐树上吊死。
据史料记载，明末李自成攻入北京后，崇祯皇帝逃出紫禁城，来到景山下，看了最后一眼无力回天的大明江山，将身上的腰带作为一种最佳的解脱，从此大明之厦轰然坍塌。从此在北京人心中这地方吊死过人，就是不吉利，所以“霉山”之说越传越广。
沿着青石铺成的山道，拾级而上登临景山，茂盛的古木挡住了春日的阳光，行走间我企望从各种遗迹中，寻觅那已故的风光。在景山之麓建有五座亭子，这些亭子是清代乾隆年间建造的，由东往西依次名为周赏亭、观妙亭、万春亭、辑芳亭、富览亭。
五座亭子一字排开，依山就势，相互辉映。既有镇前朝风水之意，又可登临宴饮，俯瞰城中秀色。在亭子中供有五尊铜佛像，称为“五方佛”，老北京习惯称“五味神”道尽人间“酸、甜、苦、辣、咸”，保佑人们延年益寿。
周赏亭与景山西侧的富览亭相对而建，其建筑形式和彩绘完全相同。周赏亭为孔雀蓝琉璃瓦覆顶，紫晶色琉璃瓦剪边，是重檐攒尖的圆形古亭。周赏亭内原供奉五方佛之一的宝生佛，为铸铜镏金佛像，佛像于光绪二十六年被八国联军劫走。
观妙亭与景山西侧的辑芳亭相对而建，其建筑形式和彩绘完全相同。观妙亭为翡翠绿琉璃瓦覆顶，黄琉璃瓦剪边，为重檐、八角、攒尖古亭。观妙亭内原供奉五方佛之一的阿閦佛，为铸铜镏金佛像，佛像于光绪二十六年被八国联军劫走。
辑芳亭与景山东侧的观妙亭相对而建，其建筑形式和彩绘完全相同。为翡翠绿琉璃瓦覆顶剪黄边，是重檐八角攒尖古亭。辑芳亭内原供奉五方佛之一的阿弥陀佛，为铸铜镏金佛像，佛像于光绪二十六年被八国联军劫走。
富览亭与景山东侧的周赏亭相对而建，其建筑形式和彩绘完全相同。富览亭为孔雀蓝琉璃瓦覆顶，紫晶色琉璃瓦剪边，是重檐攒尖的圆形古亭。富览亭内原供奉五方佛之一的不空成就佛，为铸铜镏金佛像，佛像于光绪二十六年被八国联军劫走。
万春亭坐落在景山的最高峰上，它是五亭中最大的一座，亭高17.4米，四角攒尖顶，三重檐，黄琉璃瓦绿剪边，由内外两圈共32根柱子支承，气势雄伟，造型优雅。五座亭子一字排开，以万春亭为中心，左右对称，自然协调。
在古柏苍松的衬托下，景山的五座亭子构成一幅美丽和谐的风景画，堪称我国古典园林中的佳作。万春亭内供奉五方佛之一的毗卢遮那佛，佛像原为木质金漆像，带莲座背光，于1900年被八国联军砍伤左臂，现在的佛像是重铸的铸铜镏金佛像。
万春亭也被誉为“京华览胜第一处”它坐落在京城的中轴线上，又正好是北京内城的中心，也是过去城内的最高点。登临这个亭台，天风荡荡，凭栏纵目环视，可俯瞰京师全城，帝都万象皆春的壮观景色尽收眼底，令人心旷神怡。
万春亭还是观赏故宫全景的最佳之处，向南望去，紫禁皇城庄严宏伟的建筑群展现在眼前，殿宇嵯峨，王气蒸蒸，风拂之不散，橙黄色的琉璃瓦给故宫披上了一层金装，仿佛一条条金带。
向北望去，京师的鼓楼耸立于中轴线的中央，气势辉宏壮美。历史上这条长达约八公里的城市中轴线从南永定门、正阳门、天安门、太和殿、景山，向北直达钟鼓楼，一条中轴线将外城、皇城和内城串联起来，汇集了帝都古代城市建筑的精髓。
这条贯穿京师皇城的南北中轴线，见证过北京城的沧桑变迁。建筑大师梁思成曾赞美这条中轴线：“一根长达八公里，全世界最长，也是最伟大的南北中轴线穿过全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴的建立而产生。”
这条中轴线始于元朝对大都城的规划设计，至明清两朝形成了现有的规模。明清时的京城，皇宫居全城中心，受三重城垣包围，皇城是朝廷重地，禁止一般百姓进入；内城居住着官僚和商人；外城为一般平民居住。
中轴线上的主体建筑平衡对称、高低有别、错落有序，形成一幅独有的壮美画卷。站在景山万春亭高高的古老石阶上，无论你从哪一角度向下、向远观望，古老北京和现代都市新北京的画卷尽呈斑斓，绚丽的景色令人目不暇接。
下得景山，在园内随意行走，园中近万株古木郁郁葱葱，其间分布着许多的古建文物，主要建筑有园门、绮望楼、寿皇殿、兴庆阁、永思殿、吉祥阁、观德殿等。景山后部的寿皇殿，原来是北京市少年宫，2013年底划归景山公园管理，经全面修缮后，恢复了清乾隆十四年的历史面貌，
寿皇殿是供明、清两代皇帝停灵、存放遗像和祭祖之所。清代康熙帝把寿皇殿作为审查射箭的场所，雍正帝则把这里作为“御容”奉祀之地。乾隆登极后，把寿皇殿作为奉祀“神御”的殿堂，并将雍正的御容摆在了殿中，这样殿内就有了二朝皇帝的图像，该殿的作用也随之重要起来了。
围着景山转到公园的正门，迎门而立的是绮望楼。绮望楼依山脚而建，坐北朝南，黄琉璃筒瓦歇山顶，重楼重檐，上檐单昂三踩斗栱，下檐单昂五踩斗栱，楼四周围有汉白玉石护栏，楼间悬有满汉文书匾额“绮望楼”。此楼是景山官学堂学生祭拜先师孔子的地方。
在走出大门之际，回望景山。清韵的景区内古老的建筑与黛绿的山林相映成趣，浑然一体，尽显清溢宁静之古韵。然而我仍旧感觉此时来得不是时候，景山还是京城内最大的牡丹观赏园，每年5月数万株牡丹竞相怒放，蔚为壮观，那时的景山将会装扮得分外娇娆。
虽然我没能等到那独特的花季景观，但初春的景山也是美的，它的美在于一种别样的胸臆，幽探也罢，寻思亦罢。无论如何，景山别于真正意义上的山，非然之然，非山而山，可以说它绵延了一个历史，登之亦可小天下。那恢弘之皇城于其之下，煌煌之气派也可睥睨。