道德经第四十章——反者道之动

这一章应该是所有章节里最言简意赅的,核心在于有生于无。

先贴下原文:

反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。

道循环往复、微妙柔弱,天下万物生于有形,而有形是在无中产生。

仔细想想,老子是如何想到有生于无这个概念呢?而且老子经常提到有无相生的话语,这是一件很神奇的事,而事实上,我对有生于无是认可的。

纵然,老子常常提及一些宏大的概念,抽象的理论,不妨碍这本书的伟大。

仔细想想,宇宙是怎样产生的,地球怎样产生的,人类怎样产生的,一路走来,现代化是如何产生的。

比如大家熟悉的铁路,铁路的铁轨距离来自于哪里?铁轨距离来自于马车距离。马车距离又来自何处呢?有形的东西往上追溯,来自于 无形。

就像有句话说,科学的尽头是哲学,哲学的尽头是宗教,往下看,越来越具体越来越有形;往上看,越来越模糊越无形。

无形的指导有形,有形的塑造有形。

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