笔力能扛鼎，500年来无此君！启功为啥会如此盛赞王铎？

明代中晚期的书法，随“台阁体”的兴起，基本上以赵子昂（孟）、董其昌书风为主，而在王铎带领下，探索出一种新的书风和形式！对此，启功先生盛赞：

觉斯笔力能扛鼎，五百年来无此君！

觉斯，是王铎的字，又号痴庵、痴仙道人，别署烟潭渔叟！他与董其昌“齐名”，有“南董北王”之称！

在沙孟海先生看来，王铎扭转董其昌、赵子昂（孟）以来风气，是书法的“中兴之主”：

矫正赵孟、董其昌的末流之失，在于明季，可说是书学界的'中兴之王’了

这个评价实在太高了，书法史能有几人能有如此盛誉！

王铎有如此盛名，跟他的提倡的书法理念“敏而好古”有很大关系！

什么是敏而好古？

在王铎看来“书不参通古碑，书法终不古，为俗笔多也”、“书不入晋，终成野道”，如此看来，这和赵孟的“复古”是一致的，然而王铎复古是“古不乖时，今不同弊”！

在他看来，书法创作应该是：

将古人书章融而化之，以抒发、宣泄自己那充满郁闷的块垒和如电击雷鸣，狂飙突发的心灵。

他宗法于二王（王羲之、王献之父子）、颜真卿、柳公权、米芾，并将篆、隶等书体融为一体，囊括万殊，熔今铸古，决不为古法所拘束，而自成一体！

宋有米芾、明有王铎，他们都是高扬起复古的大旗，却没有陷入传统的泥淖，标榜其独宗曦献，另辟蹊径，影响后世很多人！

这种影响漂洋过海，影响日本书法几代人，还因此衍发成一派别，称为“明清调”。日本人把王铎列为第一流的书法家，“后王（王铎）胜先王（王羲之）”。

看小编看来，启功先生如此盛赞王铎，如果抛开王铎的个性特点，单从书法技术而言，他开创几个先河：

一、变“折钗股”为“印印泥”，让笔法变得更加大气，劲健洒脱，淋漓痛快！

（“折钗股”、“印印泥”均为书法笔法，以后会专门论述，如果想了解的朋友，自行搜索）

二、将“涨墨法”运用到草书创作之中，从而丰富草书的张力。

王铎的作品呈现出现雄强豪放、苍老粗旷特点，多半跟涨墨法有很大关系，这种创作方法，在日本书道中多有体现。

三、“连绵草”的大胆运用，让狂笔缠绕的连绵与逸笔跳跃的节奏，整个作品表现撼人心魄的磅礴力量。

四、继承和发扬晋人少见的“布白”手法：

王铎的采用布白手法，可以说极其古典的，不靠夸张字形来分割空间，而是靠字势欹侧奇正的变化，来调整空间节奏和营构行气轴线，这种布白手法，魏晋时期也曾经出现过，只是不够流行而已，被王铎发扬光大！

以王铎的草书《金山寺立轴》为例，书风更趋成熟老辣，其狂草技法已臻化境，在结字上把米芾的倚侧发挥到了极致，以涨墨法略去点画改变字形，确实有“破鬼胆”之怪；再以中锋强力掠扛，轻重对比强烈，真正有神龙飞腾的不测之力。