80岁高僧写的行草，气韵清美！
虚堂智愚（1185-1269），南宋高僧，号虚堂，俗姓陈，四明象山（今宁波象山鄞州）人。与虚堂和尚诗偈相互辉映的，是他的书法作品。从虚堂现有流传下来的书法作品看，其书气韵清美，法度精严。既借鉴了当时书家黄庭坚等多人的书风，又自成一家，雄浑中更多了一分秀妍之美和平穆之风。加上他有极高的文学造诣，所作偈语幽默风趣，富有哲理，广受追捧。他的多种墨迹如《述怀偈语》、《就明书怀偈》、《送行偈》、《送僧偈》、《景酉至节偈》等由僧人传入日本后，历来有许多贵族拥趸。可谓一字千金，价值连城。虚堂墨宝大多被用作茶室字画，并冠以收藏者姓氏、字号等，如“生嶋虚堂”、“安国寺虚堂”、“大文字屋虚堂”等闻名于世。尤其是大文字屋虚堂——即《述怀偈语》，因遭人为破损而声名远播，世称“破残虚堂”，也称“撕破了的虚堂”，价值最高。日本现藏有至少18件南宋临济宗高僧虚堂智愚禅师的墨迹，这些墨迹来自赠送与收购，多由宋元明初赴日的中日两国禅僧及遣明使僧携往。智愚墨迹传到日本后，首先是在五山寺院内流传，安土桃山时代，它开始被堺、京都等地的富商茶人和上层武士茶人所拥有，并成为同时代茶会上最受欢迎的挂轴之一，这既与智愚在禅宗界的影响有关，也与他在日本茶道史上的地位分不开。以智愚为首的宋元禅僧墨迹受到日本茶道界的欢迎，反映了禅宗思想在日本成为一种美的生活模式，并化为独特的美的价值。
