内家武学大道理:束 展
这个字先不谈新华字典里的意思,武中这个字要表达的含义只有我心里这本字典有,市面上是没有这个东西的。
我们先回顾下我青年时代的陈年往事。那个时候我有一个练武的朋友挚爱武术,和我见面之时,他总是说喜欢形意拳练到了痴迷的程度,但是是自学。有时候也跑到公园,去偷看个三招两式的。经常和我说,我练劈拳能打一节课呢,就是接近一个小时的时间。
我听后暗暗惊讶,用今天的话说“哇塞,真的好厉害!”。我不是赞扬他的毅力,而是佩服他的体力。后来我亲眼看到他老人家练拳,不免大失所望。
他的拳架太高了,别的先不说,身势就不对。站的太高练劈拳就是闲庭信步啊,呵呵!我要这样练,打5个小时也行啊,腰胯根本就没有到位。这个劈拳其实和溜达没区别了,比溜达强的是他加上了手臂的动作,能上下身一起活动活动罢了。
习练形意拳的都知道,三体是入道之门,劈拳是移动加定格的三体式。前面的劈拳我已经阐述的很多了,式子没有扎下去,腰胯不能到位,身体不能撑拔对拉,筋骨、血脉就得不到锻炼,功夫就不能进步,打破身势无遮拦,敌人什么最难破?
就是身势啊!
为什么不说是手势、脚势呢?
因为身体局部的力量是不足为惧的。
胳膊拧不过大腿,大腿争不过腰劲,只有身势——浑身整体的力才是可怕的。
和父亲当年练劈拳,是劈出一掌要略站一会,调整好了再继续劈下一掌,如果身体“拧、裹、撑、拔”到位,拳势不高的话,能练十五分钟已经出大汗了,身体会很疲累。姿势到位练习一个小时,也许比不到位练十天还要管用,式子不到位,你永远练不到那些该练的经络与血脉。
这个在老拳师的嘴里叫“塌身子”,身体“塌”下去,功夫才能“上”的来。
呵呵!这个“塌”就是身下“束”也。
“管理”在古文中不叫管理,它叫“管束”,古文市长也不叫市长叫“牧”,这个就是“放牧人”的意思,放牧就是管束、约束。
在拳中这个是同一的,也叫别有风味的“管束”。
慢慢的我说到精华的地方了,如果你认真的看,看完了我保证你能想通很多东西。我打个比方吧,你是财主、练武呢,就是管家,身体就是佃户。
每年财主发号施令,我要佃户交多少粮食、交多少钱。
好了!具体执行这个指令的,就是练武了。
这时候管家确定练武的姿势,比如三体式,身体作为佃户,开始执行管家的命令,这就是练武的过程。
这里边最重要的事情就是,作为财主你只应该规定你每年要多少租子,你不能规定佃户种什么地,这叫“越权”。作为财主你只能命令管家执行你的指令,有了指令三体式这个管家后,我们摆好了姿势,剩下的问题由身体自主完成。
这是内家武学的大道理。
我们拿筷子吃饭,做这个动作,那是手上3000多根神经统一完成的动作,你的大脑只要发出“拿筷子”的指令就够了,你不该去命令那3000根神经,那会累死你的。
内家拳也是这个道理,人体的奥秘到了今天,还是不能研究的很清楚,尤其是大脑,那真是太复杂太精密了。
我们摆了三体式的造型那就足够了,坚持一下那腿是一阵阵的疼浑身难受,其实在你三体式子到位的情况下,身体自己就在调整,很精密的调整。
这个调整就不需要你操心了,经络、血脉各有各的办法,你要做的是克服身体的疲累和那种“百爪挠心”的难受。
拳式不变,身体自然就会调整到你需要的阶段,这就是内家锻炼,你现在闭眼想经络全通周天运行,呵呵!想也是白想,你不可能越级指挥的,这个美好的愿望,得通过管家来实现。
许多人练了很多年就是没有进步,即是因为想了不该想的,做了不该做的。
身体下蹲就是个猴像,身体下蹲且管束自己就是身下束,这个束还有骨骼重新搭配,身体重新组合的变形金刚的意义。
内家叫“磨砖对缝、筋骨合槽”。
是指你整体的身架,包括五脏及精、气、神等,都为技击和战斗做好了准备,练形意的高手身材、气质是不一样的,那些学拳多年的老师傅和从小练拳的人,说实在话他的身架就是为格斗和技击长出来的。
抱拳架的时候,肌肉凸显不像西方健美那样肌肉结成很大的块状,而是肌肉“成丝、成络”是一条条的,肩膀是漂亮的倒三角形,肩膀略微前裹,而绝对不象不穿上衣的流氓,横膀过市的样子,肩膀后展其实不利于技击。
前裹最简单的就是增加了手臂的长度,胳膊长在技击中的作用西方也开始意识到了,现在拳王争霸赛都报“臂展”的长度。其实我们内家的老祖宗,几百年前早就这样练了。
做到了这些,才能提的到一个“束”。
人啊,达尔文说人是猴子变的,即便不是猴子变的,那个猴相也很说明问题了。
人身下束,稍微一蹲下去,其实就是个猴相,在这个形象中内家拳做了内家的改动,让生理符合技击的准则。筋骨合槽练什么都有,就是按照技击的法则,重新搭配人的骨骼、血肉、经脉,达到技击最大化,于此同时精气神聚备内家成矣。
这个过程需要束,有了这个束,才能谈到展,没有积蓄是谈不到花钱的。
这个“展”字在许多支系不这么称呼,都称为“长”。不钻不翻一长为先,许多支系是这么认为的。我说只要合乎形意拳的大法则,这些都可以说是对的。
在武林中有一路拳法叫“武松脱铐拳”,我不会这路拳法,只是借这路拳脚说这个内家拳意。武松身体被束缚,然后挣脱爆发了人体许多前所未有的功能,打倒了敌人保护了自己。
这个就是先有的“束”,然后才有的展放。
其实这个拳名深合内家的拳法,没有约束与制约,人体的各个器官,内脏外部的筋骨血脉,不可能团结一气,爆发出超强的能量,击败对手而保存自己。
内家拳就是通过约束,达到收放的随心所欲一气呵成。
觉得自己形意拳练的不错的武者,我今天要再说点实话,这个实话可能刺激了你的神经,打破了你的傲慢,不要灰心,傲慢和偏见相连,我同时也打破了你的偏见。
吾今天教你个秘方!
你不用到处找师傅,找不到考察的方法,其实这是外行的办法,在我面前大师如果没有真实的能力绝对露馅的。
你就请大师做个形意出式的动作,两腿下蹲两手画弧落在小腹前,这时候你不要看他打拳,你就要求他站这个姿势,然后上下起伏,重心微微靠前脚掌,你看看他能做多少次,你陪着一块做,我估计五分钟一切都明白了,许多大师可能根本做不过你,我不说他的功夫不好,我是说形意的功夫出在下盘,一个还不如你的老师说明什么?
就是他练的功夫根本不对路,一个高手一个形意高手,最强的就是胯力。一个久经训练的拳师,如果在本门最基础的东西上比不过你,那么他的拳也不必瞧了,就是个式样而已,绝对谈不到高深。
作为一个形意拳人,不能以推手的境界的谈论一个人的武功高下,实话实说我的家门与师门根本就没有推手,连推手这两个字都不存在,形意就是打就是打手。
五行拳的对练也是打,而不是摸也不是推,形意要感应的是战场的法则,而不是师兄弟吃饱了没事干的练这玩的东西。
许多没有经过战场检验的东西,是上不来战场的。诸君要有清醒的认识。
行拳必须要“身下束”也,这是内家的法则,也是战场的法则,在古战场谁的身架高谁死的快啊,敌人的弓箭不长眼。谁站的高,谁死的快。
呵呵!拳架一低那就什么都有了,“束展”最为先啊!身都不能合道,那么身体的某个部位能合道,那不是扯淡吗?
船都沉了,要个好厨师有啥用!一切都在船能正常运行的基础上起作用啊,身架是根本,这就是我为什么耗费一章来写这个“束字”。
在鹞形中以这个字为根本啊,拳架低了就不是用腿而是用“胯”了,用了胯就知道“身形”了,有了身形就有了“形”意。
山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵,得神髓者得天下。奉劝诸君金钱、名誉、地位,生不带来死不带去,花有重开日,人无再少年,得形意一鳞半爪,当虚心钻研以求上进也。
功名、富贵如浮云,看到棺材板一切都晚了。
朝闻道夕死可矣!