自京赴奉先咏怀五百字

杜陵有布衣，老大意转拙（我这杜陵平民，年纪越大越是固执愚蠢）。

许身一何愚，窃比稷与契（对自己的期许未免太不切实际，竟自比为古代舜帝的两位贤臣稷与契）。

居然成濩落，白首甘契阔（自己最终不免大而无用，白头依然辛劳，不过我也心甘情愿）。

盖棺事则已，此志常觊豁（如果死了那就罢了，但只要不死，我就心中永远渴望我的理想能够实现）。

穷年忧黎元，叹息肠内热（终年为百姓忧虑，心中热忱发为叹息）。

取笑同学翁，浩歌弥激烈（同学一辈都笑我，可我却放歌抒怀更加激烈）。

非无江海志，潇洒送日月（我不是没有出世游于江海之志，可以潇洒地度过一生）。

生逢尧舜君，不忍便永诀（但我有生之年遇到尧舜一般的君王，我不忍心永远告别朝廷与圣君）。

当今廊庙具，构厦岂云缺（当今充满栋梁之才，构建大厦难道缺我这一个？）。

葵藿倾太阳，物性固莫夺（可是我如同向日葵永远面向太阳，生命本性难以改变）。

顾惟蝼蚁辈，但自求其穴（我想那些蝼蚁之辈，都只是追求自己的好处）。

胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤（为什么他们却羡慕那鲸鱼，要占据更高的位置呢？）。

以兹悟生理，独耻事干谒（我明白了这些人世生命的自我钻营的道理，却更加耻于拜访那些权贵）。

兀兀遂至今，忍为尘埃没（所以至今穷困孤独，我怎么忍心最终被尘埃淹没啊）。

终愧巢与由，未能易其节（我面对那些隐居高洁的人是惭愧的，但是我依然不会改变我的信仰）。

沉饮聊自适，放歌颇愁绝（我于是纵酒遣怀，作歌诗以破除我巨大的哀愁）。

岁暮百草零，疾风高冈裂（年末，百草凋零，疾风似乎吹裂高山一般）。

天衢阴峥嵘，客子中夜发（天空阴沉，我半夜从京城出发前往奉先）。

霜严衣带断，指直不得结（冰霜凄寒，我衣带断裂，手指都不能弯曲）。

凌晨过骊山，御榻在嵽嵲（凌晨经过骊山，皇帝与贵妃、宠臣都在骊山高处宴乐）（当时玄宗携贵妃、宠臣幸骊山宴饮终日，当时安禄山造反消息已经传来了，但玄宗不信）。

蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑（蚩尤旗布满空中，山谷冰雪满地，踏之即滑）（蚩尤旗，形容玄宗队伍庞大。而蚩尤也象征战争，所以此句杜甫也写出了自己对战争的预感）。

瑶池气郁律，羽林相摩戛（君王在瑶池里欢乐，温泉气郁律飘升。羽林军武器互相撞击声可以听到）（形容当时游乐的奢靡、大费周章）。

君臣留欢娱，乐动殷樛嶱（君臣都尽情享受，乐曲声弥漫整个山谷）。

赐浴皆长缨，与宴非短褐（玄宗赏赐一起洗浴的都是权贵，能参加这种宴会的怎么可能是平民？）。

彤庭所分帛，本自寒女出（朝廷里赏赐的绸帛，都是天下贫寒妇女织成的）。

鞭挞其夫家，聚敛贡城阙（鞭打她们的丈夫、公公，让他们把绸帛运往京城）。

圣人筐篚恩，实欲邦国活（君王把这些东西赏赐给群臣，实在是为了鼓励臣子能更好地辅佐君王一起把国家治理好）。

臣如忽至理，君岂弃此物（臣子如果忘了这个道理，君王难道不是等于白白丢弃这些珍贵东西吗？）（语极沉痛，但是依然重点写臣子，是为了不直接批判皇帝。但是写到这种程度，皇帝如果读到，简直比直接骂自己应该还要感到难受）。

多士盈朝廷，仁者宜战栗（那么多才俊之士在朝为官，其中真正仁义的人想到这些应该战栗惭愧！）（从“彤庭”到此句，这一段，怎能不让人为杜甫流泪！这一段话，其情怀有如耶稣。这一段就是杜甫“光焰万丈长”的地方）。

况闻内金盘，尽在卫霍室（况且我听说皇帝把贵重的东西都赏赐给内戚了）（此处就是指杨家）。

中堂舞神仙，烟雾散玉质（他们家中，美女如云、风姿绰约）。

暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟（饱暖的客人衣着华丽，听着音乐乐不思蜀）。

劝客驼蹄羹，霜橙压香橘（并且他们用最奢华的饮食招待客人）。

朱门酒肉臭，路有冻死骨（这些权贵之家如此纵欲糜烂，暴殄天物，可是在路上却有不少冻死的人的尸体）（千古名句，只因其直白地道出人世最普遍而悲惨的画面）。

荣枯咫尺异，惆怅难再述（世上人与人之间差异竟如此巨大，我哀愁不已，难以再陈述）。

北辕就泾渭，官渡又改辙（我向北前往泾渭，到了官渡又需要更换路线）。

群冰从西下，极目高崒兀（河水带着巨大的冰块从西面过来，放眼望去如同高山一般）。

疑是崆峒来，恐触天柱折（这冰山怕不是崆峒山吧？它被席卷而来，恐怕要撞断天柱山啊）（“天柱”此处暗指国家，此句暗示自己对国家未来命运的担忧）。

河梁幸未坼，枝撑声窸窣（幸亏河上的桥没有断裂，我踏上桥，听着桥身振动发出的声音）。

行旅相攀援，川广不可越（行路的人们互相攀扶，这河面如此宽广，真是难以越过）。

老妻寄异县，十口隔风雪（我那年迈的妻子寄居在他乡奉先，我与他们十口人被风雪隔绝）（诗写到尾声才写明自己这次旅途的起因，以及写到自己家人）。

谁能久不顾，庶往共饥渴（谁能长久不顾家呢？这回回家就是要与他们共同承担苦难）。

入门闻号咷，幼子饥已卒（我一到家，就听到人们的哀嚎，原来我年幼的孩子已经饿死）。

吾宁舍一哀，里巷亦呜咽（我难道不伤心难过吗？邻居们也为之呜咽）。

所愧为人父，无食致夭折（我愧为人父，导致孩子饿死夭折）。

岂知秋未登，贫窭有仓卒（我哪里知道今年大丰收，可是穷人家却依然会发生意料之外的不幸）（这里意料之外的不幸，即丰年百姓依然没有很多的粮食，因为粮食大多被朝廷征税收走。丰年而百姓依然没有足够的粮食，这就是意料之外）。

生常免租税，名不隶征伐（我自己因为还有一点官职，所以我不用交税，也不用去服兵役）。

抚迹犹酸辛，平人固骚屑（可是依然有如此让我酸辛的遭遇，那那些穷苦老百姓可更加被折腾得不成样子了）。

默思失业徒，因念远戍卒（我默思那些因为税负和兵役而倾家荡产的人民，那些在远方无比辛劳的士兵）。

忧端齐终南，澒洞不可掇（我的忧愁就如终南山那般巨大，无法消除）。

此诗写于天宝十四年，安禄山刚刚起兵造反而玄宗接到消息却不信依然宴乐于骊山之时。当时杜甫还没得知安禄山造反的消息，他于京城出发是要去奉先看望自己的妻子孩子。等他到家以后，他怎么也无法想到，之后对整个唐王朝以及他自己最大的一起灾难就要到来了。这部五言古体长诗，是杜甫第一首长诗，是他迈向“诗史”的起点，他走向“诗圣”这个十字架的第一步。从这首诗开始，他就与国家、人民紧紧绑在了一起。他的生命也找到了终极的归宿。