西北老家，又是一年十月一

最近这一段时间我的心情一直莫名其妙的不好，许多小事总是夹着叫人心里难受，工作不在和刚来那时候一样累了，许多该放下的事情都放下了，不在给自己寻找过多的烦恼了，但是心情还是很郁闷，或许每年十月的到来我就是这样的吧！猛然想起今天又是一年的十月一。

我的老家在西北黄土高原的一个偏僻落后小山村里，那里至今仍保持很原始的生活现状和习俗文化，也常常勾起我的思念和留恋。

我老家每年的农历十月初一算是个大的纪念节日，这天它和清明节一样重要.从我记事起，这天一大早，家里大人要开始忙着给死去的先人用五色纸粘制厚厚的棉袄和裤子，我们家习惯晚上到门前十字路口去焚烧这些用纸做的衣服，为先人送去冬天御寒的衣物，还要烧很多冥币。

从节气来说，西北老家，从农历十月一日这天开始就进入寒冬季节的第一天，从这天就开始天变冷，冰天雪地的日子马上要到了，家家户户从这天开始要准备御寒的衣服和过冬的物资，这天为送寒衣节，祭奠先亡之人，为免先人在阴曹地府挨饿受冻，并连带给孤魂野鬼送温暖，由生者的御寒加衣，想到死者的防冻需要，烧寒衣也寄托着今人对古人的怀念之情，承载着生者对逝者的悲悯，同时这一天在北方也标志着严冬的到来，所以也是父母亲人对所关心的人送御寒衣物的日子！

“幽明隔两界，冷暖总凄凄。处处焚火纸，家家送寒衣。青烟升浩渺，别绪入云霓。旧貌应难忘，慿谁问老衢。”自长大后我大多时间在外漂泊，好多年没有顾上回家去给先人烧寒衣。每年从十月一这天开始我会更加想老家，常常会沉浸在思念亲人和盼望回家中度过。

  有关于十月一的来历，在老家没有人告诉过我，不知道其来历，后来看书上的传说是：

                                           传说一
     蔡伦刚发明出纸时，买卖很好。蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。回来开了一家造纸厂，但蔡莫造的纸，质量不好，卖不出去，二人很着急。后来，慧娘想了一个办法，摆脱了困境。
    某天的半夜，慧娘假装因急病而死。蔡莫伤心欲绝，在她的棺材前悲哀不已，他边烧纸边哭诉："我给夫人烧纸钱。"他烧完了又抱来纸烧，烧了一阵之后，只听见慧娘在棺材里喊："把门开开，我回来了。"这可把人们吓呆了，人们把棺材打开，慧娘装腔作势地唱道：阳间钱能行四海，阴间纸在做买卖。不是丈夫把纸烧，谁肯放我回家来？
慧娘唱了很多遍说：“刚才我是鬼，现在我是人，大家不要害怕。我到了阴间，阎王就让我推磨受苦，丈了钱，就有许多小鬼帮我，真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱，我把全部的钱都送了他，他就开了地府后门，放我回来了。”蔡莫装作糊涂：“我并没有送钱给你啊？”慧娘说：“你烧的纸就是阴间的钱。”这样一说，蔡莫又抱了几捆纸，烧给他的父母。
    在场的人们一听，便以为烧纸有很大的好处，都向蔡莫买纸。慧娘慷慨地送给乡亲，这事一传十，十传百，远近的乡亲都来买蔡家的纸，烧给自己死去的亲人。不到两天，积压的纸被抢购一空。慧娘"还阳"那一天正是农历十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上坟烧纸，以示对祖先的怀念。
                                          传说二
     另一说则来自孟姜女 送寒衣。传说孟姜女新婚燕尔，丈夫被抓去服徭役，修筑万里长城，秋去冬来，孟姜女千里迢迢为丈夫送衣御寒。当她来到长城脚下，得知丈夫已经死去，孟姜女悲痛欲绝，指天哀嚎，感动了上天，哭倒了长城，找到了丈夫的尸体，她用带来的新棉衣。
     我是比较相信第二中传说。
    漂泊这多年发现，无论江南大地还是西北黄土高原，十月一这个所谓鬼节好像都要过的，不过南方人这天早晨很早要去先人墓地烧冥币放花放炮，江苏一带，有的公司这天员工可以放假一天，去烧纸的，我的老家那里十月一大多不去坟地烧而是在村十字路口去烧，但现在还是有人家去坟上烧的。

小时候，记得每年我家的寒衣都是我奶奶用五色纸剪的。姑姑和妈妈帮助粘衣服，爸爸总是要提前一天去集市去买好五色纸，一买就几十张，家里要粘好多纸衣服，奶奶剪制衣服的手艺很高，给男人穿的和女人穿的剪发不同，在颜色上男人和女人也不一样的。如果这天奶奶没有时间去转娘家的话，每次粘寒衣，奶奶总忘不了给她的娘家先人也粘几件。送寒衣的这天晚上要烧寒衣的时候，我们全家人都要走到村十字路口，父亲端上奠茶香表，寒衣和冥币去烧，这时候奶奶，妈妈他们会单独要把给她娘家先人的纸衣物画个大圈，然后把衣物和大量冥币放在一起烧，奶奶说这样就不会被没有后代的恶鬼抢去穿，她一边点烧一边还指名道姓说衣物是给谁谁的。父亲也要划个圈给我们的祖先烧寒衣和大量冥币，最后父亲还要给那些没处来没处去的没有人管的恶鬼烧几件衣服和冥币。

 西北老家给先人的衣物和冥币必须要焚烧而且要求完全烧化，据说只有烧的干干净净这些在阳世的纸张在阴世才能收到和流通使用，所以烧寒衣和冥币显得很认真。这或许是生者对亡者的一种哀思和崇敬，也算是活人对逝去者的一种精神寄托吧

 自奶奶走后，我家的寒衣每年由妈妈负责剪和粘，妈妈的娘家很远很远，所以妈妈在烧寒衣的时候要比奶奶在的时候跑远更一点，和奶奶一样划个大圈烧掉，妈妈每次烧的时候她会说很多寄托和思念的话，我常常听着听着妈妈借烧寒对先人思念的话会很伤心的。

 这几年，我们一家都在外边，家里就俩老人留守，我在没有给逝去的先人送过寒衣，在外烧寒衣很不方便，这样已经好几年了，不知先人门在那边还冷吗？心里很是过意不去，岁月悠悠，思念切切，念念不忘。特以此文表达寄托所有长期在外漂泊他乡游子们的哀思和思念吧。

                    2017年11月18日于山东

寒衣制作

做好的上身寒衣

这户人习惯去坟上烧寒衣

点寒衣火烧中

寒衣火烧中

寒衣已经烧的一干二净