中国古代星象学揭秘20

印度裔中国星象大师：瞿昙悉达

唐代著名的星象家有瞿昙悉达、李淳风、傅奕、薛颐、李虚中、张果、严善思、尚献甫等人。前面讲过，中国古代星象学发展到唐代，发生了重大变化，这就是从以前单一的占星术，又发展出与算命相结合的星命学。于是，这时的星象学就不再仅是占星家一种类型了，又增加了星命家的新类型。

占星家，到唐代以瞿昙悉达、李淳风为代表，星命家以张果为代表。

瞿昙悉达以撰成《开元占经》而垂名中国史册，但他却是个纯粹的印度后裔。据专家研究，悉达祖籍印度，后迁居中国。现知其祖父瞿昙逸为婆罗门僧人，其父亲瞿昙罗和悉达本人及悉达之子瞿昙譔和譔之子瞿昙晏，连续四代在唐朝中央政府的天文机构任太史令或太史监等天文官，处于这样一个富有天文学传统的家族内，悉达成为一个著名的星象家也是顺理成章的。

悉达的《开元占经》，在星象学史上占有重要地位，它是中国古代占星术发展到晚期的集大成著作。其中保存了中国最古老的恒星位置观测记录及先秦时代的石氏、甘氏、巫咸三家星官的原来面貌（三家星官体系由陈卓合并为一个完整体系，成为中国传统的恒星系统，在星象学上成为规范体系），记载了印度《九执历》的术文（所谓九执，是指日月五星及罗㬋、计都二颗隐星，星命学的十一曜就包括这九执），还保存了大量古代星象学著作的资料（这些著作绝大多数今已亡佚）。凭这几项功绩，瞿昙悉达就在中国古代星象学史上占据了无可替代的地位。

《开元占经》内容十分丰富，这里不能详述，以后将会选读其中的部分内容。这里只提一点，即在该书卷九十一中，已有干支刑德冲合杀墓及纳音纳卦的内容，而这些内容都是星命学乃至命理学的基本内容之一。这表明了星象学与命理学的结合，在星命学的历史上，具有重要意义。