川公子:久候的西泠“砚遇”
文/ 同古堂
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西泠「 桃花源 」
朱自清说,西湖的冬天有点风,月光照着软软的水波,像新砑的银子,而湖上的山,只剩了淡淡的影子。
是的,西湖很美,也很凄怨,在那孤山断桥旁,偶尔一两星的灯火,仿似一场醒来的梦,轻诉着白娘子与许仙的别离,或者苏小小青楼红颜的暗自神伤。
而湖山最胜地,莫过于西麓处,这个唤作西泠的旧迹,那是多少文人为之魂牵梦萦的桃花源。东风客每携壶过,落日人还唤渡无?百年如斯,依旧一如往常的静谧,没有朝堂腥风,没有俗世纷扰。
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▲西子湖畔
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▲西子湖畔
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砚兮归来
西泠的雨,是多情的雨,长满青苔的屋檐下,是那多情的女子。
多少次,曾梦想着撑一把油纸伞,就这样静静的漫步在西子湖畔,从古巷走来,在凭阑处徘徊,然后期待着那如诗一样的男子,徐徐走来。
然而,醉了多少浮生的江南小城,终究是流年易散,缱绻难聚,或许邂逅一场静对沧桑的“砚兮归来”,纵然没有涟漪,没有锦绣,却深沉不浮,清雅自尚,也是另一种风景。
凝眸一望,便是千年。
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▲砚兮归来
西泠2019秋拍
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清乾隆・御铭宋代端石七光砚
以静为用,是以永年,这是康熙皇帝铭砚的佳句。《文房四谱》亦云:“四宝砚为首。笔墨兼纸可随时收索,可与终身俱者,惟砚而已。”
可见砚之厚重。
砚传千载,古往今来好砚者不乏,如欧阳修、纪晓岚、苏东坡、沈石友等,皆一时文豪,撰文著述,辑之成谱者亦多。如宋代如欧阳修之《砚谱》,米芾之《砚史》乃至清代纪晓岚之《阅微草堂砚谱》,吴兰修之《端溪砚史》以及沈石友之《沈氏砚林》,均是砚学专述。
而乾隆皇帝举一国之力钦命编纂之《西清砚谱》,更是堪称群谱之冠。
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▲《西清砚谱》
由于古砚得之不易,乾隆命状元于敏中,严格甄选收录宮内历代名砚,上起汉唐,下至本朝所制,并令宫内绘图高手如门应兆等人,将所选砚台加以图绘,亦作说明,希望这些名砚得以流传,免至后人因遗失或辨识等各种原因,使得明珠蒙尘。
此谱辑成后,乾隆更是亲为作序,并赐名《西清砚谱》,全书二十四卷,目录一卷,所收历代名砚,共计二百四十方,端、歙、澄泥、砖、瓦及松花石、紫金石、砣几石、红丝石等诸种类无所不包。
这些砚台,每个都摹绘图形,记录尺寸,同时再有专门的名家撰写铭文,力求不差丝毫,现如今多藏于两岸故宫。
台北故宫馆藏《西清砚谱》所载之砚展出时,将砚谱与实物对照参考,发现砚谱所绘可谓精妙传神,令人惊叹。然而清末时期,因时局动荡,多年战乱,谱中所载砚台,部分遗失民间,难觅踪影。
所幸,此次西泠2019秋拍,征得一方佳砚,见于《西清砚谱》之第十九卷,题名曰:旧端石七光砚。砚首所镌为乾隆御题诗文,殊为难得。
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▲清乾隆・御铭宋代端石七光砚
西泠2019秋拍
铭文: 七柱分明朗七光,旋轮九气玉清祥。设如内景黄庭注,宜赠山阴内史王。乾隆御题。印文:德充符
著录: 《钦定四库全书·西清砚谱》第十九卷,乾隆命撰,成书于乾隆四十七年。
铭文著录: 《钦定四库全书·御制诗四集》。
说明:已知市场中著录于《钦定四库全书·西清砚谱》之孤品。
皇十一子成亲王永瑆旧藏。
20.9×12.5×9.2cm
据谱中所载,此砚为宋式太史样,平堂,一字池,砚额处有高眼一颗,砚底抄手内留眼柱七枚,高下参差,石眼灿然,故名七光。
▲清乾隆・御铭宋代端石七光砚 局部
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西泠2019秋拍
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▲《西清砚谱》P348
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▲《西清砚谱》P349
《西清砚谱》中所载尺寸,为清代营造尺,用如今的计量单位,所征得的七光砚,二者相差的误差在一毫米以内,极其精准。
砚台为自然之物,一物一品,殊不可复。七光砚砚面石品花纹与砚额之活眼及覆手内七枚眼柱,与砚谱所记载,应为同一物无疑。
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横理对比
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铭文对比
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砚额、形制对比
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眼注对比
此方砚台,是乾隆皇帝御赐予皇十一子成亲王永瑆,父子情深,文人相惜,号为“十全老人”的乾隆,将名砚赐予以书法闻名的儿子,可谓佳话一段。
成亲王永瑆,号少厂,一号镜泉,别号诒晋斋主人,为清代著名书法家,与翁方纲、刘墉、铁保并称。
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▲清乾隆・御铭宋代端石七光砚
西泠2019秋拍
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清·纪晓岚铭观弈道人审定宋砚
乾隆皇帝与纪晓岚的逸事诸多,一部《铁齿铜牙纪晓岚》的电视剧中,君臣三人的相知相惜,广为流传。
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▲《铁齿铜牙纪晓岚》剧照
乾隆钦定《西清砚谱》与纪晓岚之《阅微草堂砚谱》相比,前者显见皇室长物无所不包,后者则尽得文人格调逸趣,二谱比肩,同列于“四大砚谱”之中。
《阅微草堂砚谱》载砚126方,初版为嘉庆本,1916年徐世昌主持重刊付梓,亲自作序。由序中可知初稿来自纪氏裔孙堪谨所藏拓本。
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▲左:《阅微草堂砚谱》民国石印本
▲右:《阅微草堂砚谱》湖北美术出版社影印本
纪晓岚痴砚,室名为“九十九砚斋”,其“每见罕奇,必欲刻意求之”。
《阅微草堂砚谱》中黻文砚有砚铭,言“余与石庵皆好藏砚,每互相赠遗,亦互相攘夺,虽至爱不能割,然彼此均恬不为意也。太平卿相不以声色货利相矜,而惟以此事为几乐,殆与后来之佳与”。
刘墉亦篆铭文“晓岚爱余黻文砚,因赠之,而书以铭曰:石理缜密石骨刚,赠都御史写奏章,此翁此砚真相当。壬子二月。石庵。印文:墉。”
砚中另有蒋师爚、桂馥和伊秉绶等人铭文,可见其每得名品佳砚,则相约好友共赏。
而纪晓岚所藏砚台,无不材质上好,制作精良。如《阅微草堂砚谱》著录之“观弈道人”款纪氏自用砚,质地柔嫩,石色微紫,砚堂处可见青花,鱼脑碎冻及马尾纹火捺,可谓雅致,此次也现身西泠十五周年庆典秋拍“历代名砚专场”。
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▲清・纪晓岚铭观弈道人审定宋砚
西泠2019秋拍
砚盒铭文:宋青州红丝砚。河间纪昀藏。印文:陈叔通记 王福厂书 吴朴堂刻
铭文:观弈道人审定宋砚。嘉庆壬戌长至日识。
出版:
1.《九十九砚斋砚谱》,纪晓岚藏,纪树馨辑,清嘉庆时拓本(据民国五年石印本)。
2. 《阅微草堂砚谱》,纪晓岚藏,纪树馨辑,民国五年北洋印刷局石印本。
3. 《阅微草堂砚谱》P30, 广陵书社,1999年。
4.《阅微草堂砚谱》P32, 湖北美术出版社,2002年。
5.《名砚辨》P302,文物出版社。
刊载:《故宫博物院院刊》1992年04期,P52,故宫博物院编。
说明:配旧漆盒及陈叔通铭、王福庵书、吴朴堂刻木盒。
10.5×6.6×1.8cm
此砚砚背浅开覆手,覆手内刊刻隶书“观弈道人审定宋砚。嘉庆壬戌长至日识”,甚具金石味与文气。
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▲清・纪晓岚铭观弈道人审定宋砚 局部
西泠2019秋拍
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▲清・纪晓岚铭观弈道人审定宋砚 拓片
西泠2019秋拍
此砚除原配漆盒以外,另配有一匣,陈叔通记、王福厂书、吴朴堂刻。
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▲清・纪晓岚铭观弈道人审定宋砚 砚匣
西泠2019秋拍
纪晓岚作为清廷重臣,乾嘉两朝都蒙圣宠不衰,主持编修的《四库全书》为中国古代最大的文化工程,所著《阅微草堂笔记》也流传至今。
乾隆五十一年,其请沈云浦绘《桐荫观弈图》,题诗云“断丁丁落子声,纹楸终日几输赢。道人闲坐桐荫看,一笑凉风木末生。”,“观弈道人”之别号或即源于此。
不过其晚年内心世界日益封闭,此别号使用时间最长,也可知厌倦仕途,“惟砚作田”的心境。
天津博物馆亦藏有纪氏葫芦形端砚,铭刻“因石之形,琢为此状。虽画壶卢,实非依样。观弈道人,作斯墨注。虚则翕受,凹则汇聚。君子谦谦,憬然可悟。嘉庆乙丑正月铭,时年八十有二。”
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▲清・纪晓岚铭观弈道人葫芦形端砚
天津博物馆藏
西泠“观弈道人审定宋砚”刊于嘉庆壬戌仲冬长至日,而天津博物馆藏,则是“嘉庆乙丑正月”,两砚前后相差三年,“长至日”与“正月”皆是佳节,不知与“观弈道人”别号是否有关联,暂不考据。
▲清・纪晓岚铭观弈道人审定宋砚
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西泠2019秋拍
纪晓岚曾言“余尝与董曲江言,大地山河,佛氏尚以为泡影,区区者复何足云!我百年后,傥图器书玩散落人间,使赏鉴家指点摩挲,曰:此纪晓岚故物,是亦佳话,何所恨哉!曲江曰:君作是言,名心尚在。”
“余则谓消闲遣日,不能不借此自娱。至我已弗存,其他何有,任其饱虫鼠,委泥沙耳。故我书无印记,砚无铭识,正如好花朗月,胜水名山,偶与我逢,便为我有;迨云烟过眼,不复问为谁家物矣!何必镌号题名,为后人计哉!所见尤洒脱也。”
其藏砚距今早已散佚各处,流传者可谓凤毛麟角,而不同于其所言,事实上,纪晓岚藏每方砚上都爱题刻砚铭,或赞砚,或记事,或抒怀,有迹可循,何不乐哉。
▲清・纪晓岚铭观弈道人审定宋砚
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西泠2019秋拍
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清·吴昌硕铭,沈石友藏牧牛端砚
“旧有《西清砚谱》,今有《沈氏砚林》”之说。
据悉,《沈氏砚林》为收藏大家沈石友殁后六年,其子沈若怀将父所藏佳砚编拓而成,共计一百五十八方。
而吴昌硕与沈石友交契甚深,曾有诗曰:“石友介于右,镌肝淘俗尘。”,二者金石之谊,始于壬午岁,彼此间唱和三十余载。
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▲吴昌硕绘沈石友《品研图》
《沈氏砚林》传阅广泛,共分四卷,传拓百部,分别由吴昌硕题签,郑孝胥题扉页,卷首亦有郑氏隶书题《品研图》、吴昌硕画《品研图》并题诗,诗曰:“石友好砚老成癖,十载搜罗逾数百。蒲团独坐细品之,不刮金鎞目光射。”,此砚学名著,有砚中“石渠宝笈”之美誉,堪为后世之范。
沈石友去世后,其家道中落,沈氏后人将《沈氏砚林》中藏砚悉数释出,皆为日本人桥本关雪购携东去。而桥本关雪过世后,部分砚台又辗转为他人收购,陆续流出,几经更迭,《沈氏砚林》中所收录砚台,多数已毁于战火,留存者绝少。
历代古砚专场中所征得两件《沈氏砚林》著录佳砚,一是吴昌硕为沈石友所铭牧牛砚,一为萧蜕书赵古泥刻锄砚,皆难得之砚中佳品。
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▲《沈氏砚林》著录佳砚
其中吴昌硕为沈石友铭牧牛砚,形制质朴,高古狷逸,刚中寓柔,青轻温润。
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▲吴昌硕铭,沈石友藏牧牛端砚
西泠2019秋拍
砚盖题字:牧牛砚。
铭文:耕石田,岁有秋。弃而不耕,不如童之牧牛。石友属铭,昌硕。
出版:
1.《沉氏砚林》P318-319,民国时期出版。
2.《沉氏砚林别册》图143,二玄社出版,1982年。
3.《吴昌硕砚铭》,日本红白社,1966年。
著录:《沉氏砚林别册》P53,二玄社出版,1982年。
说明:配红木天地盖。
15.5×10.1×1.9cm
关于《沈氏砚林》藏砚,可查,台北故宫博物院馆藏六方,出版于《兰千山馆名砚目录》;日本书法界泰斗青山杉雨藏有八方,2008年其子青山庆示捐赠吴昌硕铭“石友书画之研”予西泠印社;其他寥寥,甚难得见。
此牧牛砚,雕刻牧童骑牛,横笛小调,极是憨态可掬。浮雕之上,有缶翁篆铭,铭文“耕石田,岁有秋。弃而不耕,不如童之牧牛。石友属铭,昌硕。”,运笔如刀,线条老辣,笔意纵横铿锵,如锥画沙,亦或劲如强弩而穿钢甲之,金石之味,迎面而来。
▲吴昌硕铭,沈石友藏牧牛端砚 铭文
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西泠2019秋拍
铭文中“弃而不耕,不如童之牧牛”,亦是二人以砚明志,自勉之语。在沈石友去世后,吴昌硕为亡友整理旧诗稿,刊印《鸣坚白斋诗钞》,并作序,叹道“夫望尘莫及宁止缶庐一叟而已?”,也可知其心志之坚。
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▲吴昌硕铭,沈石友藏牧牛端砚 拓片
西泠2019秋拍
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▲吴昌硕铭,沈石友藏牧牛端砚 出版
西泠2019秋拍
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沈石友藏萧蜕书赵古泥刻锄砚
《沈氏砚林》中多达一百二十余方,即由沈石友撰写诗文,吴昌硕亲书砚铭,部分篆刻则由吴昌硕弟子赵古泥操刀,三人珠联璧合,可谓一砚千金,为藏家所珍。
另有萧蜕所书铭文,也是文、书、刻三绝,别开生面。
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▲沈石友藏萧蜕书赵古泥刻锄砚
西泠2019秋拍
铭文:为学犹树,根深则无惧,种之种之时易暮。石友铭,蜕书,泥刻。鉏研。沉汝瑾。
收藏印:白沙邨荘。
出版:
1.《沉氏砚林》,沉石友辑,民国原拓本。
2. 虹隐楼藏《鸣坚白斋砚谱》第二册第十二砚,民国时期拓本。
3.《沉氏砚林》,日本二玄社刊行,1981年。
4.《说砚》P1258,P1271,上海科技教育出版社,1994年。
说明:
1.沈石友旧藏,桥本关雪递藏。
2.配红木砚盒。
13.6×8×2cm
萧蜕书法,民国时有“江南第一书家”之誉。书风敦厚俊挺,四体皆精,尤工篆书,能融大小二篆为一,行楷丰腴厚重,有林下风;精于书理,谓学书必通小学。
萧蜕,字中孚,号退闇、退盦、蜕公、蜕黯、又号寒蝉、辠松老人,常熟人,为沈石友同乡。其人博通经史,尤精小学,清末居上海,晚年寄居苏州。
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▲沈石友藏萧蜕书赵古泥刻锄砚 拓片
西泠2019秋拍
此铭文“为学犹树,根深则无惧,种之种之时易暮。”在行楷之间,书风骨劲朴茂,古雅且具金石气,笔势也是清浊分明,甚是难得。而赵古泥的篆刻生辣遒劲,与书法亦是相得益彰。
《沈氏砚林》中属刻者名款者不多,而赵古泥刻砚,除此谱中收录诸砚之外,其余亦不多见,此砚可作补充。
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▲沈石友藏萧蜕书赵古泥刻锄砚
西泠2019秋拍
细观是砚形制上敛下丰,平开砚堂,状若锄头之形,可谓天趣自成,与铭文所言“以种树寓治学”,砚之为锄,实为点睛之笔也。
据悉,桥本关雪曾精选最为钟爱之二十方砚自留,每方朱题砚盖,并钤有钱瘦铁所刻“白沙村庄”朱文隶书印。
此砚除见《沈氏砚林》著录以外,虹隐楼藏《鸣坚白斋砚谱》中亦有载。
▲沈石友藏萧蜕书赵古泥刻锄砚 出版
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西泠2019秋拍
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陈端友作村石狻猊砚
而单以治砚而言,陈端友可谓海派砚雕开山鼻祖,享有近代琢砚艺术第一大师之誉。据《陈端友刻砚艺术》记载,其作品少有,一生治砚仅50余方,除4方流于日本,大多藏于上海博物馆,共35方,外界流传极为罕见。
有人赞谓:“(陈端友)每作砚常倾数年、乃至十数年为之,精工神妙,情趣自然,堪为神功”,其鬼斧神工之技,令后继者望尘莫及,可与清代琢砚大师顾二娘齐名。
如其所作“村石狻猊砚”,威武大气,如猛狮作下山状,有慑人心魂之感。
▲陈端友作村石狻猊砚
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西泠2019秋拍
款识:端友制
出版:《古名砚・澄泥诸砚》第58砚,二玄社,1975~1976年。
说明:配红木砚盒。
20.2×12.7×3.2cm
此砚为㠛村石所制,石色近鳝鱼黄。据上海博物馆藏陈端友砚可知,多选用端石及㠛村石,此砚用材,与馆藏㠛村石砚用材相同,亦属陈氏常用石材,较少用歙石。
砚台正面为淌池式,简洁大气,背面覆手内浮雕山石飞泉,山石之上以写实之法刻正面下山狻猊一只,动静和谐,疏密结合,极为传神。
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▲陈端友作村石狻猊砚 拓片
西泠2019秋拍
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▲陈端友作村石狻猊砚
西泠2019秋拍
陈端友十分擅于把握自然物体的细微之处,如被锯后竹节的糙面、锈蚀残破的古钱、池塘戏水的乌龟等。此砚中浮雕山石,狻猊等,亦是得其神髓。
细微处可参考上海博物馆所藏陈端友制砚台
▲陈端友制松岩虎啸端砚
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上海博物馆藏
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▲陈端友制松岩虎啸端砚
上海博物馆藏
▲陈端友制神兽端砚
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上海博物馆藏
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▲陈端友制神兽端砚
上海博物馆藏
此砚经日本二玄社《古名砚》著录,题名为狻猊砚。狻猊,有两种说法,一为中龙生九子之一,排行五,形如狮,喜烟好坐,香炉之上常见之兽即为此。另一说法,狻猊即为狮子。
另有“清・万寿祺、赵之琛铭长方端砚”、“清・朱彝尊、王士祯、高兆铭洛神端砚”、“清・杨文莹铭叶形草虫纹端砚・行书七言联”、“清康熙・御铭鸾凤献寿松花石砚”、“清・骏犬图长方夔龙纹松花石砚”等,可前往一窥究竟。
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▲清・万寿祺、赵之琛铭长方端砚
西泠2019秋拍
铭文:1.声锵锵,度休休,举世滔滔熟为俦,助我心藏抒我忧,我将依尔千万秋。乙酉春月万道人并铭。印文:年少
2.道光甲辰二月,余于湖上雁足山房得此,审为国初遗老万年少先生寿祺故物,顺治二年所作也,摩挲赏玩,完整如新,信可珍焉,泉塘后生赵之琛记。
15.9×9.5×4cm
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▲清·朱彝尊、王士祯、高兆铭洛神端砚
西泠2019秋拍
清·朱彝尊、王士祯、高兆铭洛神端砚
铭文:1.青溪白石水云乡,古处都应染古香。好共镌花题小字,第三神女玉巵娘。印文:彝尊 竹垞
2.岁壬午长至,宣城梅雪坪海宁查夏潜江朱悔人重举鹿原寓斋,抚宣德下岩,宝光四射,大获奇观,夙好良举,一段因缘,堪传胜事。济南王士祯识。印文:士禛 阮亭 结翰墨缘
3.(洛神赋)文略。高兆。印文:高兆 固斋
鉴藏印:鹿原林氏珍藏 折芳馨兮遗所思
说明:配紫檀木砚盒。
23.9×15.6×3.8cm
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▲清・杨文莹铭叶形草虫纹端砚・行书七言联
西泠2019秋拍
砚台铭文:海蜃嘘云成市,白绛二炁贯之。怳忽中有楼阁,想羽人之来仪,幸艹道人。
识文:松窗试研端溪润,石鼎烹茶顾渚香。
款识:秋水大兄大人雅属,雪渔杨文莹。
钤印:文莹之印(白) 杨氏粹伯(白) 我心安得如石头(白)
出版:《杨文莹砚铭》原拓本。
说明:砚为端石,随形雕成秋叶,石色青紫,温润细洁,有大片天青,砚背楷书铭文“海蜃嘘云成市,白绛二炁贯之。怳忽中有楼阁,想羽人之来仪,幸艹道人。”书刻俱有佳趣。配红木砚盒。
另有行书七言联一对,亦佳。
砚台尺寸:22×14.6×1.9cm
书法尺寸:148×40cm×2
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▲清康熙・御铭鸾凤献寿松花石砚
西泠2019秋拍
铭文:以静为用,是以永年。印文:体元主人 万几余暇
说明:因松花石出满清龙脉,故清代推崇倍至,而严禁民间开采,留存于世者皆为宫廷所作,其制多文秀工巧。此康熙御铭松花砚质地细腻坚润,叩如金声,长方形,饰以鸾凤口衔寿桃之纹,工艺精雅,文秀可爱。配松花石透雕寿桃纹砚盒。
12.7×8.7×1.3cm
▲清・骏犬图长方夔龙纹松花石砚
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西泠2019秋拍
砚盒题字:乾隆御制雕花细砚。眘微。钤印:薛慎微印
说明:
1.张群旧藏。
2.松花石砚,旧为清代宫廷垄断,禁止民间开采,故传世旧松花石砚多为清宫旧制。松花石常见多色迭生,自康熙朝时即利用这一特征雕刻纹饰。据台北故宫博物院对于馆藏松花石砚研究数据记载,乾隆时,松花砚盒纹饰除承袭康雍二朝仿古或吉祥纹饰以外,还出现了为数不少的类似小幅绘画的样式,纹饰风格与清代画院风格一致。乾隆朝时,内务府造办处制作内廷用品,常由如意馆画家设计图案,再交由工匠依稿完成,如现藏故宫博物院的大型玉雕《寿山》(亦名《南山积翠》),就是由画家方琮和玉匠邹景德(属如意馆玉作)共同设计完成。此砚砚盒图样来自郎世宁画《十骏犬图》之金翅猃,郎世宁为康雍干三朝如意馆画师,此砚应该也属于这种情况。
8.6×5.2×1cm
▲左:骏犬图长方夔龙纹松花石砚
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右:郎世宁画《十骏犬图》之金翅猃
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▲砚盒题字
砚兮归来,这场久候的西泠“砚遇”,等您邂逅!