庙堂与江湖，华夏文人群体的执念与无奈 / 开普饭

在当代书法界有很多人写"江湖体","江湖体"就是没有传统书法技法的基础,任凭一己之喜好写出来的字,当然这种字有着一定的群众基础,在民间受欢迎的程度甚至比传统书法 ...

庙堂与江湖豪率与自失--从康海散曲管窥中国文人之朝野心态作者: 槐山发布时间: 2015-12-31 "十年寒窗无人问,一举成名天下知",以及"学而优则仕" ...

原创半聪先生抱朴堂丹道今天庙堂与江湖 --评颜文强博士<生命内景与〈道藏〉精选药方研究> 我们常听到有人说,"高手在民间".这话是当代中国人发泄自己对体制内专家或 ...

寸丝成缕发布时间: 20-04-0508:14 正始十年(249年),曹魏末年,曹操辛辛苦苦从刘备和孙权手里夺下来的江山,此时早已是千疮百孔,皇室日趋腐朽昏庸,大权旁落,朝政大权落到了司马氏集团的手 ...

任何一种事物或行业都存有着各种类型和差异,或高或低,或大或小,或对或错.中国画这个行业也是如此.所以我把中国画领域里常见的一些现象归类分析,也是希望从中找到问题和原因,以此作为自己对于中国画的认识和理 ...

在<岳阳楼记>里,范仲淹说:"微斯人,吾谁与归?" 范仲淹是孤独的.在邓州对岳阳楼的遥望中,他发出了吾谁与归的寂寞的感叹. 范仲淹又是不孤独的.范仲淹的<表海楼& ...

禹州历史文人群体雅号考录仲伟诗云: 颍川之地是何地,山川盘郁钟灵气. 钧台一飨几千年,不与沧桑同变易. 由来地杰作人灵,汉唐接踵续文星. 道德文章与经济,宋元明清更出奇. 禹州自古人杰地灵,箕 ...

中华文明青春期的"细节呈现" --<徘徊:公元前的庙堂与江湖>读后易旭东 25年前,喜欢看章夫的"新闻纪实",大开大合. 25年后,青睐读章夫的& ...

远离执着即是净土很多时候,人们不肯放手只是因为等待太久,付出太多,余下的那一点点坚持只是为了证明自己曾经的付出和等待并非徒劳. 其实这样的执着是过去的执着,这样的等待是过去的等待. 当生活陷入等待的 ...

倪婧和林逸在重庆市合伙开了家"网红"火锅店,离异单身的他们,在创业路上相遇,有意携手终老. 然而,深深的亲情羁绊和留学执念,不仅瓦解了创业联盟,还引发了惨烈的悲剧-- 01 zhi ...

庙堂与江湖，华夏文人群体的执念与无奈