解读律诗之体势（一）
直把入作势。
直把入作势者，若赋得一物，或自登山临水，有闲情作，或送别，但以题目为定；依所题目，入头便直把是也。
皆有此例。昌龄《寄驩州》诗入头便云：“与君远相知，不道云海深。”又《见谴至伊水》诗云：“得罪由己招，本性易然诺。”又《题上人房》诗云：“通经彼上人，无迹任勤苦。”又《送别》诗云：“春江愁送君，蕙草生氛氲。”又《送别》诗云：“河口饯南客，进帆清江水。”又如高适云：“郑侯应栖遑，五十头尽白。”又如陆士衡云：“顾侯体明德，清风肃已迈。”
解语：此势于首句明确意向，若情语便直语相说，若景语以导向语引出。（引出描写解说的对象，或人、或物、或时、或地、或行为、或情感）。
题外语：之后如何承接之类的已非此势所论及的，此势仅仅是关乎起势。私以为，此势可以首联入作，亦可以首联出句入作。以首联入作自是紧密的，其意一体相连。若出句以情语入作，对句为景语时当以通性之景物相引，对句亦为情语时当连贯明朗；若出句以景语入作，对句为情语时当为解意之语，对句亦为景语时当为相谐之景物来对应。而后或承转合，或环环相扣而下直至尾联，这些就视所要表达的情感来写。
所思梅未开，在手月光杯。前度托风去，今宵携梦来。
寂寥瘦杨柳，冷落古妆台。无力灯昏处，且邀疏影回。
拙作五言以景语“所思梅未开”入作，是为思人。对句以不即不离之“月光杯”相照应，继以“托风去”“携梦来”这些似虚似实的意象来描述思念的情状，复以“瘦杨柳”“古妆台”缅怀，结以“灯昏”“疏影”来写一种情味。
若得清闲宜饮茶，试题一阙浣溪纱。且听春晓忆桃面，但见南山隐紫霞。
传语罗裙无百褶，寻思丰物有三巴。燃烟袅袅垂帘懒，午后停杯复插花。
七言以情语“若得清闲宜饮茶”入作，是为闲情。对句亦是情语，与出句并列深化闲情，于是“听春晓”“忆桃面”，进而望 “南山”“紫霞”，就在此时却听到有语曰：“罗裙无百褶”，如此怡心之时怎能不思及“三巴”之盛产“丰物”，如此盛景怎不令人舒心，最后回看温馨的居室，放下杯学着插花了。这里中二联是想象中的也是曾经的体验，然感触是即时的。（这应该是情感的积累吧）
都商量入作势。
都商量入作势者，每咏一物，或赋赠答寄人，皆以入头两句平商量其道理，第三第四第五句入作是也。
皆有其例。昌龄《上同州使君伯》诗言：“大贤奈孤立，有时起丝纶。伯父自天禀，元功载生人。”（是第三句入作）。又《上侍御七兄》诗云：“天人俟明略，益、稷分尧心。利器必先举，非贤安可任。吾兄执严宪，时佐能钩深。”（此是第五句入作势也）。
解语：首二句以情理之语作话头，是为引语，以引出所要彰显人或物事。以第三句入作，首二句其理须精当，这样可使论及的人或物事有了份量；以第四句入作，首二句亦须精当，第三句紧扣，随之第四句自然迎合上了；第五句入作，首二句若为泛理，三四句便得具象细微，这样第五句便有水自成渠之感，自是得体。
题外语：第三句入作后，第四句或递进或并列来渲染深化，若为并列，继之宜承，如此自可行健，最后以一种情态收尾；若为递进，继之宜转，若一味的承便觉的紧凑了，转了便有柳暗花明之感，这样结处便自如了，互为呼应。第四句入作后，或承或转皆宜，收尾自然也容易了。第五句入作后，因前四句尽显其理，第六句便以简约之意来体现，尾联却得不寻常之语了，不然便泛味得紧了。
相逢歌一首，紫陌里红颜。由是入深梦，忽而迷远山。
尘缘从此结，曲径为谁盘？有风轻过野，纤丝系两端。
若依原文“入头两句平商量其道理”，拙作似是与之不合，对句皆为景语。私以为，对于前人留下来的东西若只是一味地拘于其原意理解终是迂腐了些，只要将其中的要理融通了，如此方为明智。拙作五言首联出句记“相逢”，对句随之点明相逢之地之人，表象怀旧，实则深意为追寻一种“情境”（是为情理语），由是深梦，忽而远山，纵是尘缘已结，然那曲径却又是为谁盘绕回环？至此几将情态道尽，于是借“风”回笔，以双关语“纤丝”系结。
由来饮者发清狂，紫燕徘徊王谢堂。我在醉中而晓岸，子从陌上复荷塘。
心灵共舞长回荡，文字相撞每激扬。便向高楼抬望眼，一杯映月溢清光。
七言首联出句言明饮者之形态，对句以化入典故的景物作解语：发清狂是因为逝去的繁华。而走出繁华之后的我在醉中而晓岸，子从陌上复荷塘，这是为什么呢，难道是迷恋于曾经的繁华而辗转追寻？非也！原来是因为我与子“心灵共舞”“文字相撞”而使然，于是登楼望远，此时已是夜晚了，自是看不到什么，即便是白昼呢？依然是看不到的，此时唯有坐对杯酒，月光投入杯中溢着清光，今晚无眠！
直树一句，第二句入作势。
直树一句者，题目外直树一句景物当时者，第二句始言题目意是也。
昌龄《登城怀古》诗入头便云：“林薮寒苍茫，登城遂怀古。”又《客舍秋霖呈席姨夫》诗云：“黄叶乱秋雨，空斋愁暮心。”又：“孤烟曳长林，春水聊一望。”又《送鄢贲觐省江东》诗云：“枫桥延海岸，客帆归富春。”又《宴南亭》诗云：“寒江映村林，亭上纳高洁。”（此是直树一句，第二句入作势。）
解语：首句为景语，是为比兴之语，第二句以意相承，其意是为入题。第二句情语景语皆可，为情语是为兴意，为景语是为由此及彼。此起势极宜引人遐思。
题外语：第二句入作后与直把入作势同。
南岸雾笼树，痴情多少年。存真长对月，迷幻每祈天。
心底风波动，眼中芳草连。楼台烟景里，独坐水涟涟。
拙作五言以“南岸雾笼树”造迷离之景起兴，第二句兴意：有此迷离之痴情大多是少年。而后以颔联之“外向”形态、颈联之“内含”心理来渲染描述情感起伏（是为立体式描绘）。最后皆付与楼台烟景里，独坐看着涟涟的流水，任心随之涟涟。
一树庭前已失魂，风情前度问何存。疏枝雪落成新梦，去路冰封觅旧痕。
弦月楼空眸底涩，玉杯酒冷掌中温。垂帘无语犹相对，埋没星辰灯愈昏。
七言起句以“树”“失魂”相赋，第二句以“风情”“何存”会意，接着以“成新梦”“觅旧痕”比照着延伸，继以主观感受“眸底涩”“掌中温”来解心中之迷惑，可惜的是终究不能，面对着“垂帘”看着星辰被埋没，灯渐渐地昏暗了。谁可与我相语？
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