【原创空间】口开神气散，舌动是非生

最近在和拳友交流中谈到舌抵上腭的问题，我们今天一起来探讨一下。

先来讲段小故事，武学宗师郝为真先生弟子杨重德先生，民国期间出版发行的“太极拳全图”一书中的一段文字，或许会引起我们的思考或参考：在演习国术时，因要避免灰尘或寒气直接入口到我们肺管的原因，故须闭着嘴，用鼻子呼吸。倘若我们在闭着嘴以后，再用舌尖顶住上颚，便可使呼吸自然而不费力，还有就是避免咬舌。我们的先辈是非常务实的，在功法的设计上从来没有哗众取宠或华而不实的内容。

我也遇到过很多修行人，了解到舌抵上腭是打坐修行的基本要求，为了连通任督二脉。专门练养气功的人怕学者顶错了地方，他们便规定“一字宫”“二字道”的规矩。在读“一”字的音以后随即用舌自然的向上顶，或是念出“二”字的音以后再随即用舌向上顶。我们可以试验出来说“二”字时将舌顶在后面，“一”字时顶在前面也便是上颚的地方。至于“一字宫”、“二字道”是怎样的益处，可先不去研究它，不过顶在前面是属于自然，能使口内外好像有泉源似的，可不觉得干渴。说到底还是为了养生的功效。

前段时间网络上看到美妆博主分享舌抵上腭可以练出瓜子脸，这个也勉强算一个功效。

大体看下来舌抵上腭有如下二点作用：

一是搭鹊桥，连通任督二脉。鹊桥相连、津液自生、阴阳交泰，其重要性不言而喻。

二是分泌津液、修养生息。当舌抵上腭后，口腔中很快会分泌出津液（口水），古人称之为金津玉液，津液中含有消化酶、溶菌酶，有助消化，同时吞口水时，是气与意识在润泽各腺体，这些腺体受到润泽与刺激后，他们会快速分泌激素，促进精液的生成。

突然想起《西游记》原文中，菩提祖师说了一段非常富有哲理的话——“口开神气散，舌动是非生”。细细品来是不是也有异曲同工之妙呢？

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