新岁谈剧：大年初一与拜年

　岁月频更，居诸迭易，匆匆又值新年矣，诵唐人“莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千”之诗，不禁为之怅然。而就戏言戏，莫如拜年，因述剧中之拜年，且当撰者遍磬折于诸阅者之前也。

　拜年戏有以为之名者，即过去之《小拜年》是也。此剧确非《小过年》，张占福（即张黑）每年之元旦往往演之，述一穷人为某富媪拜年，蒙款以年菜之类，其人饱食之余，大高其兴，乃以各种娱乐为此老人寿，殆亦《阎王乐》《戏迷传》之俦也。此剧中多数板，词则无非善颂善祷，亦如《小过年》之“字字双”，所谓：“夫妻，夫妻顺溜，顺溜，一年四季到头，多快乐，少烦忧，荣华富贵年年有，年年有”。词亦大同而小异焉。

荀慧生之《拾玉镯》

　此外《小过年》之外甥上念：“初一就拜年，为的是压岁钱”（或曰：“小孩拜新年，为的是压岁钱”），亦述元旦拜年之风土人情。《瞎子逛灯》亦有拜年，唯其拜年乃在正月十五，故只可名之曰“拜晚年”。而二和尚之拜年所为给白先生，以其所柱之拐叩台有声，仿佛咚咚俯首，瞎子乃亦跪伏于地，一方还礼不迭，一方则曰：“还叩还叩！”二和尚顾而乐之，乃曰：“我师兄又叫我给您带一份儿来！”言讫重以其拐筑之登登，瞎子遂又跪伏于地曰：“还叩还叩！”既而瞎子心疑其诈，伪云与老和尚拜年，二和尚再作还礼，瞎子则以手捞其拐而掀之，二和尚颠蹶于地。此虽故意写成一笑，而拜年之事，尔诈我虞，本非出自心愿，亦无非诡随耳。

　大抵戏中之写拜年，除去《小拜年》之外，皆非为拜年而拜年者。如《海慧寺·马思远》一剧，描写赵玉儿讹诈马思远，其日恰逢新正初二（因白瞎子劝架，谓：“大妹子（读作咂）您也别着急，也许是我大兄弟回去喝醉啦卧了道啦！”赵玉儿则将其粉水横波之双眼上翻，谓：“卧啦道啦？您想想今儿个都是几儿啦？今儿个都是大年初二啦！就说卧啦道还有一卧四天的吗？”故知其为大年初二），而赵玉儿初见马思远则曰“您就是老把把呀！我给您拜个年儿罢！”此直京谚所谓之“黄鼠狼给鸡拜年”矣。或谓然则拜年之人竟无一为真正亲善者乎？曰：是在昆曲中有之，乃《翡翠园》之拜年也。

筱翠花之《乌龙院》

　昆曲《翡翠园》今之演者，只重《盗令》《杀舟》诸事，而其中之《拜年》一出，罕见加之注意，实则若无《预报》《拜年》，则赵翠儿之是否肯救舒芬一门，其事犹在未可知之天也。此剧之本事，殆合除夕与新年而一之。所谓《预报》者，乃舒德浦除夕捐金拯救王馒头全其夫妻，九天察访使者于当夜高呼：“舒生舒生！今夜烹苦菜，来科中状元”，其白中即有：“今当除夕届期，巡察人间善恶善恶”之语。而《拜年》一折，即赵翠儿母女与舒芬之母拜年。在《拜年》中之表述者颇夥，如赵妈妈之自白云：“旧年麻长史，要穿一顶珠冠，送拉宁王府里上寿，限正月二十头就要完功，是个大财主，要讨好点，故此今朝是年初一，仝子囡儿去动手，不在话下 ”又曰：“今朝要到麻府里去，且先到舒家里去，只算是拜年。”及翠儿被其唤上，首曰：“咳！不作这牢生意了。今日是个岁朝，还不得安闲哩！”其舒大娘上之引子则曰：“甘憔悴，惜寒酸，桃符不换户长关。”亦是新年景像。此后之白，如：“（贴）正是！舟泊河下，常蒙照管，特来拜年。（付）怎么相公小官人都不见？（老旦）今日元旦，同到学宫拜圣去了！（付）读书人拜圣人，像我里只拉世尊爷爷面前磕个头。（贴）大娘艰难之际，元旦何从告人，偶有麻府定银三金，送与大娘度岁”。若其下场诗乃为“自惭无杯茗，岁序又看新”。凡此一出，句句皆不离开“拜年”之描写，而赵翠儿不但与长者拜年彬然有礼，且事元旦馈金，此赵翠儿者，贤于赵玉儿远矣。此外其他各剧，纵然仍有拜年者，亦未如此剧之真有志于睦邻也。

余叔岩、钱金福之《宁武关》

　若夫王小二之过年，则于外甥来拜小二丁之先，夫妻二人且于“接神”以后，既互行大磕其头，特王小二于对其行礼如仪之时，玩笑旦必高抬其素袜莲船，于小二之一叩则一迈其毛，三叩凡三迈其毛，信为拜倒于莲船之下。此亦所谓“膜拜花莺十万周”者非欤？自愧孤陋寡闻，所知于剧中之拜年者仅有此数，而昆曲之在事实上，当又不止唯一《翡翠园》也。又按老戏有名《阖家欢乐》者。光绪五年之《都门汇纂》所载四喜班角色，有名“玉喜”之旦角者，以此为拿手，饰其中之“小姑娘”。若以情理衡之，既与“戴帘增”之木版年画同目，则其中或亦难保无来拜年之人也。以上述“拜年”之在剧中，乃以准词为限，其临时之插科打诨者不在此列。诚以丑角抓哏，往往临时而有，斯与剧情本事，又均漠不相关矣。

（《立言画刊》1939年第66期）