关于“养心”“修心”的几则医话

● 有人说，我想修心，可是我每天都要工作，压力大，身处喧嚣的环境，我无法修心。我却认为，修心就在我们的生活和工作之中，就在当下，就在压力和烦恼之时，而不一定非要放弃俗事，进入深山或出家。无论平时做什么，任何时候都是修心的好时机。如果能让自己的内心时时刻刻处于平和或愉悦之中，即是修心！临床上我遇到一些病人，他们只相信求医才能治愈疾病，却不肯反省改过。他们不知道，若生病的原因不能解除，求医仅仅是治标而已。病虽然在身体上，致病的原因却在心上。比如，心中郁滞着怨恨恼怒烦五毒，五毒各伤五脏，怎么能不生病呢？！反省、认错、改过，这才是治本之策！ 

● 现在，有越来越多的人焦虑抑郁，为什么？我分析其根本原因，在于我们过于崇尚外求。焦虑抑郁源于心病，那人为什么会有心病？因为内心不能安和。内心为什么不能安和？因为欲望太多，所求不止。欲望是一团离根的相火，灼于心神，则心境不安；浮于头面，则产生各种上火症状。修心养心，就是安和内心，减少欲望。故而，养生重在养心！然养心，就需要在日常生活和工作中调畅情绪。比如，若某件事情已经过去了，就不要继续纠结。表面上看是就事论事，其实是放不过自己。自己的心不安，导致五脏六腑皆失其和，最终受害的还是自己。所以，事过则心亦放下，这对于健康非常重要的！

● 时下，很多人都在谈养生。何为养生？我认为，养生，包括养身和养心两个方面，其中以养心最为重要。人人都有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊、愁等不良情绪，稍一过度即不利于健康。试观天下之人，凡气之温和者寿，质之慈良者寿，量之宽宏者寿，言之简默者寿。《内经》强调“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。推之，淡泊即是养心的至高境界。我观察过很多人，如果一个人能保持心境淡泊，则往往生活简朴，这样的人对名利的欲望也少，其肾水中所藏的相火不会妄动而上浮，心神不被浮火所扰，自然清爽怡然；而一个人如能时时静心怡情，则心火不会扰动精宫，肾精不泄，元气充足，则精力旺盛，能专注其志向，成就其人生。由此可解释：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”！

● 常听有人说：真想远离城市，到一处宁静的乡村或深山里静养静心。其实，心为本，外境为标。佛家讲：一切唯心造，万法由心生。若自心不静，外境再顺，也感觉不顺。反之，若内心清静，外境差些，亦不能扰动我心。今时的我们都追求反了，不向心求，偏向外寻。结果就是越寻越苦恼，越寻疾病越多，痛苦越多。我从临床也观察到，不少人的内心或烦躁，或忧虑，或恐慌，或抑郁……总之，心理很脆弱，易波动，不定不静不安。这些都是谁造成的？是外境吗？是他人吗？都不是！这些都是自己造成的。因为缺少智慧，缺少定力，没有让自己的心定而静，静而安，所以才会被外境干扰。所以我们一定要内求己心，靠自己努力去修心养心正心！