为什么人类社会越现代，辅助孩子长大成年的“长工”越难当？

育邻梦

《三字经》：

人之初，性本善。性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

养不教，父之过。教不严，师之惰。

子不学，非所宜。幼不学，老何为。

......

歌唱《世上只有妈妈好》。父母带孩子来到人世间，是孩子成长旅途中的第一任老师，是孩子人生旅行中的终身导游，也是辅助孩子长大成年唯一的“长工”。养育孩子长大成年，自人类生命伊始就是落在父母肩上沉甸甸的担子。而且，这副担子随着人类社会文明进化变得越来越重。因为，人类社会文明进化程度越高，留待后世子孙“学以备用”的智慧成果必然越多、教育资源配给地域差异就越大；人类社会文明进化程度越高，社会分工协作的环节就越精细，留待父母自由陪伴孩子成长的时间就越少、留给孩子们自主成才的可行性就越小。

人类是自然生命体系之中唯一进化出抽象语言文字文明的高等级哺乳动物，人类社会文明每天都在向前进化。因此，一切人类社会文明成果都没有办法形成生理遗传特质，以至于每个人出生之后都必须从0开始模仿学习人类社会生存技能，比如双脚直立行走、使用语言文字与同伴进行信息交流、学会烹饪+使用餐具+定时用餐+借助劳动工具生产/加工食品、整理个人生理卫生+借助衣物遮羞/御寒+借助交通工具出行......

“天不生人上人，亦不生人下之人。”全人类的孩子出生之时都几乎一模一样，他们除了拥有一副赤条条的身躯之外别无它无，也不具备任何生理自理能力。因此，孩子出生之后作为父母，最重要的职责就是给予他们生命成长充足的营养补给+顺应孩子成长年龄特征赋予他们适应人类社会生存的生理自理能力。

托育、幼儿园、小学、中学、大学等等都是人类社会探索“易子而教”结出的丰硕成果，它们接受国家和民族委托肩负起传承人类社会文明成果的历史重任、接受家庭嘱托担负起辅助孩子长大成年的神圣职责。但是，它们都只是人类社会分工协作体系中的计时“短工”，它们在工作之余尚有另一份工作——照顾自家老弱+幼小。所以，无论社会教辅体系如何完善，辅助孩子长大成年的“长工”始终只有父母。

孩子们的成长需求才是教陪工作发展壮大的核心

连接小溪越多，河流越大、连接城镇越多，交通道路越繁忙、连接枝丫越多，树干的养料运输任务越重......同样，人类社会留待孩子“学以备用”的知识信息越多、辅助孩子学习成长涉及的社会机构越多，父母这个辅助孩子长大成年的“长工”也就越繁忙。因为：

1、社会教陪属于社会公共服务项目，不可能对某个孩子特别关照，教陪机构仅可能将您家孩子当成它们服务对象中的1/N

2、盈利才是社会教陪服务的核心目标，在您做出选择之前即使孩子想要天上的星星，它们也会承诺摘给您。但是，真实的教陪服务成效却只有当事人自己知晓，比如恶意重复、述而不教、拖延等等都是教陪打折的惯用手法

3、教陪在人类社会分工协作体系中不可控因素最多、可控性最差。因为，达成高效教陪服务的双方都是具有完全自主意识的人，而人与人之间的完整信息交流则必然受到环境、情感、个人兴趣等诸多因素综合影响，比如受老师喜爱的同学能够学的更快+更好、喜爱+信任孩子的老师能够更好的辅助孩子学习成长、孩子更愿意投注时间钻研自己喜爱的人类社会知识...

4、父母是孩子成长进步最大的第三方受益人，也是最大忠实的天使投资人。因为，只有父母和孩子存在真正意义上的“一荣俱荣、一损俱损”

教育辅助孩子长大成年如同种植，土地肥沃+种植品质优良+自然环境虫害少农民耕作起来就会更加舒心；教育辅助孩子长大成年如同放风筝，风力适中+风筝质地好+场地空旷放风筝就会更轻松；教育辅助孩子长大成年如同织布，丝线匀称+织机顺手+织手手艺高织出的布匹就更加讨人喜爱......教育强则少年强,少年强则国强；教育有担当则人民有担当，人民有担当则社会可持续繁荣。人口红利期进入尾声+总和生育率持续下滑+人口老龄化日趋严重，我国社会发展建设进入新的历史机遇期。因此，社会教陪要努力为缓解家庭生育困局服务、努力减轻家庭生育“后顾之忧”、努力为孩子们成长+成才+成人提供最优质的人类社会文化营养补给大餐。

育邻人使命：成为孩子成长路上的陪练和顾问。

育邻人愿景：让天下没有难育的小、没有难养的老。

孩子的成长如同百年大树，需要经历风雨。对于父母来说，需要您有足够的耐心加以陪伴。陪伴孩子需要用心，陪伴不止是看护。在很多人为陪伴孩子而选择回家时，我选择来北京做一项陪伴更多孩子的事业——育邻人：以邻里友善带动社会和谐，推进社会德育教化，促进每个人健康快乐成长。探索一套以邻里互助方式化解“独生子女症+隔代教育”难题的公益、普惠性教育事业，与家长一起“量身定制”孩子的成长计划，为孩子们提供游戏、合作、共享成长空间......即社区邻里教育服务生态圈。