《语文指津》中那些闪闪的金句（4）

第二章 文本解读

张学君

任何一个文本都包含事、理、情三元素，相应的也就有着求知、明理和审美的解读要求。

第一节 求知明理

一、求知

文本解读的第一个维度是求知。求知的目标有两个：文本知识与语文知识。

求知当立足于文本本身，我们称之为正文知识。但文本并不是一个独立、自足的世界，它好似一座冰山，其水下部分对于认识冰山的全貌不可或缺，而背景知识就是文本冰山的水下部分。

（一）背景知识

背景知识体现着文学与历史的亲缘关系。

须知作小说者无论骋其冥想至何程度，而一涉笔叙事，总不能脱离其所处之环境，不知不觉遂将当时社会背景一部分以供后世史家之取材。（《中国历史研究法》第四章）

长期以来，许多教师对历史背景的重要性认识不足，只把它当成课堂导入或文学常识来处理，这是远远不够的。任何文本都是历史的产物，只有把它放到具体的历史环境中才能深刻地理解它的社会意义。同时，任何文本都与作者的生平遭际密切相关，只有了解作者的生平才能准确理解它的文学意义。把这两点结合起来，用孟子的话来说就是“知人论世”。知人论世可以消除因时代、地域和文化的差异而产生的隔阂，从而使读者顺利进入文本的语境。

史载王安石议论高奇，慨然有矫世变俗之志，在政治上主张变法，在文学上喜作翻案文章，本文（《读孟尝君传》）便是一篇精彩的翻案之作。

由此可见，文本解读讲求知人论世，背景与文本应建立血肉相连的关系，绝非一张PPT

由此可见，文本解读讲求知人论世，背景与文本应建立血肉相连的关系，绝非一张PPT的“作者简介”所能尽括的。