身教与言教（六）宇宙的生命流动

身教与言教（六）

宇宙的生命流动

郑妹珠

连续几天因师兄文章的加持，读到《借假归真》一文，洞山过水睹影，“无眼耳鼻舌身意”，一愣！随即无眼耳鼻舌身意的觉受，同步在静止间荡漾开来，才意会师兄常提醒的“以心读心”。

理解与心灵变化两者是相关的，理解的过程如果是正向，也同时是提振心灵的过程，阅读文章的心境自会变化，会随着我执的减少，开始敏锐起来。这是澄海师兄向来强调唯识、转识成智的重要关键。

安祥定位在宇宙的生命流动上

　　一日读到《借假归真》：“更感谢伟大的　耕云老师，祂将安祥定位在宇宙的生命流动上，让生命拥有可贵的质量！”我喃喃问着：“为什么是宇宙的生命流动上？”澄海师兄回答我：“禅的特质是安祥。六祖大悟偈：‘本自俱足，本自清净。’安祥非心境，是生活生命的自然安祥，表现的是流动的韵律。”在《什么是根本智》一文，也提到：“世界上所有的物体都由原子构成，所有的像素都是跳着细致舞蹈的电子、质子与中子所构成。”很科学，但我仍是那固执不变的固体，迷团遂起，说着“实在不解肉眼看不见的分子与质子，为何在身上或宇宙会产生物理变化”的局外话。

　　几天后缮打澄海师兄近作《对不立文字进一步批注》一文，师兄引吉儿·泰勒说着自从左脑受伤后的原文：“失去了内在的时钟，那个时钟将我所有的时刻分割成连续的瞬间，我的时刻不再被贸然斩断”，与前面何谓“当下”起了连结。是呀！既然时空因我而起，我又是虚幻，那么过去、现在、未来有何意义？甚至剎那、剎那的线性思考有何意义？无怪乎那天澄海师兄，提到以呼吸法数息，不就是在破我之前做念念自知训练时计步的时间连缀吗。

当下只是剎那剎那，只是叮咚叮咚的钟摆，非真当下也

《什么是根本智》一文也提到：右脑只有大图像的想法，没有左脑将时间分割成连续瞬间的叮咚叮咚，“当下是没有时空的，没有相对观存在，当下只说来玩玩，当下只是剎那剎那，只是叮咚叮咚的钟摆，非真当下也，因为当下定慧圆明，圆明寂照”、“时间没有尽头，更精确的说只有当下，无限延长的当下”、“安祥也是当下一秒的无限延长”。读至此，不得不让心静下来，感受秒与秒间宁静的延长，“剎那无有生相，剎那无有灭相”，随即跃入心中。　

再回顾《身来身去本三昧》一书，他剖析米契尔博士在外层空间的经验：

“让我了解我身体的分子、伙伴们身体的分子，还有宇宙飞船的分子，都是在星系中创造出来的。所有宇宙里的物质也都一样，是在星系里创造、造生的。”他说得含蓄，因为所有的分子，都在星球创造的时候同时产生的，完全一样。如果你是一位深深行的禅者，你会自然的将我们身体的能量，融入外在无限宽广的世界，全体就是一个环环相扣的能量流动。（详见《身来身去本三昧──悠游《坛经》的智慧大海》．万物俱同体──与米契尔博士谈见性（一））

我没有心，你也没有心，才能以心传心

读着读着，那句“你会自然的将我们身体的能量，融入外在无限宽广的世界”，内心竟不自觉一直涌现不断被消融的变化，再回看　恩师那句“唯觉无我的时候，才是离执禅定的开始”，身体越来越轻，轻到几乎没了重量，离开地心引力，全身非固体彷若水般的液体，不断地消融，无数分子、中子流动着。那来时空，那来你我，那来左右脑，师兄那句“更感谢伟大的　耕云老师，祂将安祥定位在宇宙的生命流动上，让生命拥有可贵的质量！”一一见证。

一切悟境彷若就是那么一件件凑巧地来了，但事实上是澄海师兄多年苦心的陪伴与栽培。他一再强调学禅不可无师，因为只有老师了解你的进程，知道你在那个阶段可以破茧而出，一路上只要有一个闪失便会误入歧途而不自知。禅师与学生是同契相连的，他曾说过“因为我没有心，你也没有心，才能以心传心”、“我们是同一班的所以相契了”，何其荣幸我搭上这艘船，它将航向大圆觉海，可能一世、二世、十世……只要我跟紧　耕云导师、澄海师兄，何惧！

郑妹珠谨志