【锐思雅言】《放翁家训》，纸上得来终觉浅（上）

热播的《清平乐》唤醒了我们对中学时代“背默天团”的回忆：朝野上下，不乏很多让我们又爱又“嫌弃”的文化大咖。大宋王朝无论南北，文化与经济的繁荣都是毋庸置疑的；只不过南迁之后，文人也更多了慷慨悲壮之词，比如今天的主人公陆游。

陆游，字务观，号放翁，浙江绍兴人；与妻子王氏先后育有六子，并都出仕为官。基于对国、对家负责的态度，公务之余，他很注意对儿子们言行修为的教导。一首《冬夜读书示子聿》中，就曾将做学问的方法告诉了小儿子陆子聿。

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

做学问必须全力以赴，即便如此也是很久才能看到成效。

仅就书本学习不够深刻，躬行实践才能充分领悟。

或许幼子得到了父亲更多偏爱教导，子聿后来为官清正廉明，更大兴学舍，以教化当地民众为要务。生子六人，为何各个成材？秘密都藏在《放翁家训》中。

《放翁家训》正文二十六则，处世修身之外，还向孩子们传授待人接物、交友交游的原则，未来人生职业选择的依据，以及应对人生起伏困境的正确态度。当然，对于一家之主而言，陆游最大的心愿，是孩子们勤奋读书，不辱门楣。

开篇，陆放翁追忆家族世代传承：唐朝时祖上就先后有6人出仕为宰相；唐朝灭亡后弃官不从，耕读传家。宋朝统一中原，家族之中读书人辈出，成为声名远播的大姓世家。无论何时，以直为先，勤勉好学的门风始终不坠。

其后，陆游如家中老者一般“絮絮叨叨”，开始向孩子们提出自己的要求......毕竟作此书时陆游已经年逾八十。

首先，临时抱佛脚不可取，“清净严一”，是“奉佛之礼”。

孔子在《论语》中曾说过，“祭如在，祭神如神在”，祭祀时就仿佛神佛在身边一样，恭敬赤诚之心最为可贵。陆游观世人大多有求于“佛”才斥以巨资之现状，以“佛法天理，岂容如是！”表达了自己的观点。

其二，对人不必睚眦必较，秉宽仁之心，多警醒自身。

陆游年少时因为秦桧的迫害而不能入仕，后又因坚决主张抗金而被权贵排挤，甚至也有人因嫉恨他的才学而对其构陷。回顾一生，陆游告诉孩子们，自己从未害过别人为此内心无愧；至于加害自己的有些其情可悯，有些不可原谅的也不必放在心上。这样不仅能令自己心态平和，更不会生出过多祸端。

其三，不可过分追求钱财，诗礼传家更为可贵。

虽然累世为官积累了一些家财，但陆游并不善经营，在朝廷官员中家境实属一般。考虑到自己过世后子孙必欲厚葬，陆游先告诫孩子们不要贪财敛财，也表达了自己不愿厚葬、不想铺张的愿望。

其四，交友须趁早，良师益友不可少。

孔子曾经说过“无友不如己者”，告诫弟子们如果结交新朋友，一定要结交学识见闻、德行操守胜过自己的人。这一点陆游身体力行：他告诉孩子们自己年少时结交了很多海内名家，年老后也积极与贤德之人交往学习。这也应是孩子们的交友原则和态度。

如何对待仕途，如何选择职业？如何面对人生逆境，如何心无所惧？

八十老翁的人生智慧，我们下周继续分享。

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