老街in巷,画里宏村,黄山不止有黄山


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黄山不止有黄山
400多年前,明朝驴友徐霞客观览了黄山盛景,感叹道:
“薄海内外之名山,无如徽之黄山。登黄山,天下无山,观止矣!”
这句话换个说法,就是人们常说的“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。
1985年,《中国旅游报》发起了“中国十大名胜古迹”的评选活动,经过全国人民历时半年多的评比,长城、故宫、西湖等知名景观尽皆入选。黄山,是入选“中国十大名胜古迹”的唯一山岳风景。
可见,在国人心目中,黄山风光冠绝三山五岳。
黄山位于安徽省南部黄山市黄山区,这里在古代近千年的时间里都叫徽州,1987年,徽州更名为黄山市,黄山的名气更加彰显,却让人容易忽略:徽州是徽文化的发祥地,这里还诞生了徽派建筑、新安理学、徽州戏曲、徽商......
今天的文章会带大家领略黄山的美景,但登山前,让我们先转转黄山市里的其它名胜,感受一下徽派田园风光。
上图来自网络

老街-in巷

如果是乘飞机前往黄山,大部分游客都不会立马赶往黄山风景区,机场所在的屯溪区位于黄山区之南,这里也有一些值得逛一逛的景点,比如古朴的屯溪老街和时尚的黎阳in巷。
(屯溪老街)
(黎阳in巷)
从机场大巴下来后,不远处是横江广场,广场旁边的河流叫横江,沿着横江往南,就可以到达屯溪老街。
(横江广场)
十一月底的徽南,阳光明媚,温度适中,层林尽然,碧水怡人。
没走多远,粉墙黛瓦的老街建筑就映入眼帘了。
屯溪老街是中国历史文化名街,它的繁荣与徽商的崛起不无关系。
屯溪位于横江、率水和新安江三江汇流之处,一开始只是一座水埠码头。元末明初时,一位名叫程维宗的徽商在新安江畔兴造了“八家栈”,此为老街的发祥地。清末时,屯溪茶商崛起,老街上茶号林立,街道不断扩大,形成了今天的规模。
如今,屯溪老街是中国保存最完整、最具有南宋和明清建筑风格的古代街市,因其临水,又被称为“流动的清明上河图”。
漫步老街,可以感受到浓郁的徽派建筑风格:清一色的麻石板上,马头墙层峦叠嶂,极具特色的木雕门窗点缀其间,各种砖雕、石雕相映成趣,粉墙黛瓦,幽深莫测,蜿蜒伸展,古色盎然。
除了商铺,老街上还有记录徽州文化的博物馆和古代宅院,如屯溪博物馆、万粹楼和程氏三宅。屯溪博物馆中展出有新安画派的字画和徽菜的代表(程德馨酱园);万粹楼是一座古建筑形式的私人博物馆,既是民居,也是园林,既是府第,也是商铺,其中展出有歙砚等文房四宝、徽派庭院等。
与屯溪老街隔江而望的是黎阳in巷,它有老街的古朴,也有潮流的时尚。
黎阳始建于东汉建安十三年(208年),唐宋时,黎阳率水码头上下已形成街市,明朝时,屯溪街的记载才出现在典籍中。明嘉靖十五年(1536年),横江口上建成镇海桥,黎阳街与屯溪街相连,使屯溪成为了“一邑总市”,因此当地有“唐宋之黎阳,明清之屯溪”的说法。
黎阳in巷中有一条小河,古色古香的徽派建筑和潮流时尚的摩登大楼分列在河的两侧,这里既能领略古朴的戏台和厚重的乡贤文化,也能坐在星巴克中感受“屯浦归帆”。
徽州乡贤馆中展出了50多位古代乡贤,包括程颐、程颢、朱熹等思想家和哲学家,他们不仅是乡之贤人,还是国之栋梁,不仅惠及乡里,甚至影响历史。在中国思想史上有巨大影响的新安理学就诞生在这里。
在in巷的另一侧是三江交汇口,古时又称“屯浦”,是古徽州货物的集散地和徽商走南闯北的起点。古代,这里是垂杨夹岸、处处楼台的繁华水口,每当夕阳西下,杭州、淳安、鱼亭、龙湾的帆船竞相归还,十里江面,帆樯林立,清代查锡恒有《屯浦归帆》一诗:“碧水蒙恛最上游,垂杨夹岸泊归舟。渔歌远近从风递,帆影高低带月收。飞倦剧怜投树鸟,长闲终羡傍滩鸥。村烟起处楼台好,一片波澄万顷秋。”
(在三江口眺望率水上的文峰桥观景台)
(老街古桥上的小朋友)
不论是老街还是in巷,都是徽派文化市井的一面,而下面我们要逛的地方,则将徽派田园如梦似画的一面展现了出来,它就是“中国画里乡村”——宏村。

画里乡村

如果你去过宏村,那你一定会觉得“画里乡村”这个称赞一点也不夸张。
在南湖岸边,隔着不远就能碰到沉静的画师,他们大都潜心于观察和运笔,对来往和驻足的游人毫不在意。
有的画布上初具轮廓,那是曲水的线条和房屋的棱角,柔和又分明;有的则接近尾声,那是一片小桥流水人家后的漫山秋色,清新又浓郁。
宏村距今已有870多年的历史了,南宋绍兴元年,宏村始祖汪彦济因遭火灾之患,举家从黟县奇墅村沿溪河而上,在雷岗山一带建十三间房为宅,是为宏村之始。后来随着程朱理学和徽商的发展,徽州越发繁荣,村民们也外出做官经商,积累了财富,又回乡购田置屋,逐渐形成了今天集自然美景和文化内涵于一体的古建筑群落。
(南湖和古建筑群落)
宏村是一个“牛”形村落,西北的雷岗山是“牛头”,村口的古树是“牛角”,村中的古建筑群落是“牛身”,村西溪水上四座桥是“牛腿”,月沼是“牛心”,南湖是“牛肚”,村中街巷有着九曲十八弯的水沟,如血管一般将西溪水引入家家户户。
(村口的“牛角”——枫杨和银杏)
(村西的西溪河)
(村南的南湖)
(村中心的月沼)
(深秋的宏村浓艳如画)
宏村的自然风光集中在村外的西溪河和南湖周围,近处清澈的湖水上荷叶田田,远处连绵的山丘上层林尽染,岸边的大树有的火红,有的金黄,在粉墙黛瓦的徽派村落中格外亮眼。
村落外有一片花池,小黄花、小红花竞相绽放,争妍斗艳,花香四溢,异彩纷呈,让进村的游客迫不及待,离村的游客流连忘返。
不远处的树海中,一个热气球缓缓升起,在热气球上俯瞰这一片浓郁的山水花木,肯定别有一番情味。
被浓郁秋色包围在中间的是宏村的人文景观——以月沼为中心的明清古建筑群落。
始建于明永乐年间(15世纪初)的月沼是宏村的“牛心”(也有说是“牛胃”),这是村民们浣纱洗帕、聊天嬉戏的场所。月沼常年碧绿,水平如镜,四周青石铺展,粉墙青瓦围湖而列,清澈的湖水将每一栋建筑都画出一幅倒影。
月沼中偶有鹅舞红掌、鸭戏清波,微风过处,柔波荡漾,炊烟氤氲,蓝天白云倒映水中,青石巷、马头墙、红灯笼,俨然一幅皖南民俗画。
月沼北侧的乐叙堂是最引人注目的古建筑,又名“众家厅”,是汪氏总祠。
乐叙堂建于明永乐年间(1403年),由门楼厅、前院、议事厅、享堂四部分组成,是家族开会、祭祖、议事、惩罚、婚嫁的场所。
南湖书院是宏村另一座重要的古建筑,位于南湖北侧。
南湖书院包括志道堂、文昌阁、启蒙阁、会文阁、望湖楼和祗园等六部分,是典型的徽州书院结构。
(志道堂)
(启蒙阁)
(会文阁)
村中最大的建筑群是有着“民间故宫”之称的承志堂,建于清末咸丰五年(1855年),是大盐商汪定贵的住宅。承志堂由厅堂、书房、经堂、池塘、花园、厨房、水井组成,整栋建筑精雕细刻,朱柱金梁,金碧辉煌。
此外,还有乐彼园、敬德堂、敬修堂、桃源居等古建筑,每座建筑都有着精美的木、石、砖雕,室内装饰、庭院陈设和绿化布局体现出徽州文化内涵,彰显着明清民居建筑朴素、典雅的气质。
至此,我们已经看过了屯溪区(老街)和黟县(宏村)的徽派风光,接下来,我们将前往黄山区,游赏这一趟安徽之旅的重头戏——黄山。

黄山

有人说,黄山是一幅立体的画,丹青妙笔也难以描绘其雄奇和壮美。
有人说,黄石是一首无言的诗,峰壑峡谷间流淌着写不尽、咏不绝的浪漫韵律。
还有人说,黄山是一本浩瀚的书,每一页都承载着丰厚的历史,令人难以释卷。
如果说黄山如画如诗,那么就是造化在挥毫泼墨,季候和昏晓就是墨水和颜料:春风、夏雨、秋霜、冬雪,神秀各异;云海、怪石、奇松、飞瀑,绝美殊胜。
如果说黄山如书,那么除了丰厚的历史,它还让人常读常新,哪怕你一年中“读”好几次,每次都有不同的目睹神会。
黄山,被誉为“国之瑰宝、天之骄子、世界奇观、人间仙境、天下第一奇山、大自然的绝唱......”,虽然未被列入五岳,但得造化之独钟、集名山之所长,在国人心中,已然是冠绝五岳的存在。
黄山能让古今中外的驴友都赞不绝口,它到底有何魅力呢?
黄山一开始叫“黟山”,“黟”为“乌黑”之意,因黄山峰岩青黑,傍晚远眺如遥望苍黛,故名。
后来,唐玄宗听说轩辕皇帝曾在黟山炼丹,笃信道教的皇帝就把黟山改名为“黄山”。
黄山最为世人所知的要数迎客松了。迎客松不仅是黄山旅游标志,也是安徽人民热情友好的象征,还承载着拥抱世界的东方礼仪文化。
抛开名气,迎客松也只是黄山上众多奇松中的一颗,而奇松也只是黄山众多奇景中的一种,黄山五绝——奇松、怪石、云海、温泉和冬雪以及三瀑——人字瀑、百丈泉和九龙瀑,每一种都是让人赞叹的胜景。
可惜正如前文所说,这些绝伦的景观不会在一趟旅途中全部展现,晴天看不到云海,秋日看不到冬雪,所以不少好游者至少去过两次黄山后,还存着择日再游的想法。
我去黄山的时候是深秋,比较幸运的是头一天是晴天,第二天阴雨,得以看到了一些奇松怪石,也看到了云海。
下面就把我的所见所闻分享给大家。
【奇松】
黄山上的奇松处处可见,有的笔挺,有的横卧,有的突兀于峰尖,有的斜伸出山腰,只要有一块立足的岩石,这些松树就能枝繁叶茂。
黄山奇松数不胜数,有名的就有10颗(迎客松、望客松、送客松、探海松、蒲团松、黑虎松、卧龙松、麒麟松、连理松、龙爪松),下面来一睹风采。
迎客松:迎客松位于黄山前山玉屏楼附近,是黄山的标志景观;松树并不大,但周围的岩石上刻满了“风景如画”、“一览众山小”、“观止”等赞美词,足见迎客松在黄山的地位;迎客松的树龄已有800年,其一侧枝桠伸出如一只挥舞迎宾的手臂,雍容大度,姿态优美。
竖琴松:位于卧云峰侧北坡,形似竖琴,主干挺直,顶如伞状,另外一支形作倒“U”状,宛如古时官署中的辕门,故又名“辕门松”;有诗赞曰:“奇松态作古辕门,出入千乘万马屯。为觅人间稀世景,如云游客涌纷纷。”
黑虎松:位于生于白鹅岭和始信峰之间的狮子林;传说一高僧路过这里时,突然看见一黑虎卧于松顶,吓了一跳,后来黑虎不见,那位高僧四处寻找,只见一棵古松高大苍劲,干枝气势雄伟,虎气凛凛,且冠盖浓绿近黑,似一黑虎卧于坡下,便取名为“黑虎松”。
送客松:位于玉屏东侧道旁,虬干苍劲,侧伸一枝,作揖送状;有诗赞曰:“岩前倩影侧枝伸,青翠容颜满面春。黄海大夫真好客,天天挥手送游人。”
【怪石】

黄山怪石,星罗棋布地点缀在波澜壮观的峰海中,有的形似珍禽异兽,有的宛如各式人物,还有的形同各类物品,形态各异,意趣无穷。
这些妙趣横生的怪石激发了古人无穷的想象,为他们编织了美丽的传说,更增添了意趣,令人神往。
黄山怪石从不同的位置、在不同的天气观看时情趣迥异,可谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。下面挑几个代表性的分享给大家。
梦笔生花:位于黄山北海景区,是由花岗岩石柱和顶端生长的笔花松构成;传说李白游黄山时感于当地长老的款待,作草书诗相赠以作答谢之礼,成诗后将毛笔顺手一掷,毛笔翻翻摇摇从空中落下插入土中,形成了“梦笔生花”。
猴子观海:位于北海景区,当地人又称为“猴子望太平”;如果是阴天,有云海,那猴子观海的美景会完美呈现,我去的时候是晴天,“猴子”观赏的是远方的绿野平畴。
飞来石:位于光明顶北侧附近天矼一块平坦岩石上,似从天外飞来,故名“飞来石”;87版的《红楼梦》片头就出现了这个景观,传说女娲补天遗留了两块石头,一块是贾宝玉出生时嘴里所含的通灵宝玉,另一块就是这块飞来石,所以《红楼梦》也叫《石头记》。
鳌鱼吃螺蛳:位于黄山前山百步云梯之下,向鳌鱼峰眺望时,可见“鳌鱼”正要张开大嘴,吞食前方的螺蛳状的石头,这是峰石结合构成的奇景。
龟蛇守云梯:位于百步云梯的上端,两旁的巨石一如龟,一如蛇(从下往上看),相传是观音菩萨点化而成,共守云梯,因这里是莲花峰(黄山第一高峰)脚,又名“龟蛇守莲花”。
【绝景】

我在黄山呆了两天一夜,第一天是晴天,从后山上,爬至光明顶时太阳已快落山,云突然厚了起来,是夜,下起了大雨,从宾馆得知黄山已经连续好几个月没有下雨了,用水都要节省,当地人说我们很幸运,因为一下雨,就可以看到云海了。
这一趟黄山之行,看到了明媚的险峰,也看到了朦胧的云海,才知道什么叫气象万千。
晴空下,挺拔奇险的峰峦层层叠叠,虽然因形象被冠名的石峰已不在少数,但那些没有名字的山峰随处可见,且让人惊艳,比如下面这座,像不像五指山?
在西海大峡谷可以乘坐地轨缆车前往光明顶,这是大多数游客的选择,但我当时头脑一热,竟想徒步走到光明顶,这一决定让我爬了8公里5个小时的山路,不过也遇上了一些不错的景致,比如下面的步仙桥。这是一座小拱桥,悬空架在两座峭壁之间,桥下是万丈深渊,十分险峻。
一路上,也会碰到这样别致的小景:石梯、石门、石桥错落有致,奇松、怪石、峭壁相映成趣。
傍晚时分,登上了光明顶。
这个光明顶并不是金庸《倚天屠龙记》中明教总坛所在(小说中的光明顶在昆仑山),却也是黄山三大主峰之一,是观日出日落和云海的最佳位置。
日落时云层很厚,太阳不见踪迹,但却看到了耶稣光,西方人认为这是上帝的云梯。暖色的光线从云缝中投射而下,轻柔挥洒在层叠苍黛之上,确实让人觉得静谧而神圣。
一夜的雨打消了游人看日出的念头,但不妨碍早起的决心。山顶室外阴冷凌冽,蒙蒙雾气遮蔽了远景,却在松树的枝头挂上了雾凇,白茫茫中的冰清玉洁,宛如童话世界。
白霜装点绿松,黄山五绝之冬雪大概也是这样吧。
空山新雨后,山间的空气无比清爽。
近处的景物尚能分辨,远眺则是一片云海。
浓浓的云海如河流淌过群山,峰巅时隐时现,如若仙境。
最震撼的云海景观是登上莲花峰后所看到的,站在黄山的最高点,向北可以看到光明顶,向南可以看到天都峰。
流动的云海漫过光明顶后如瀑布般倾泻而下:
天都峰如九霄之上的仙境:
俯瞰时,茫茫云海浮在山腰,不觉已经爬了这么高:
远眺时,云海近在咫尺,仿佛处在人间之上的天界:
云海不住地漂流翻滚,远处的山峰如海市蜃楼一般缥缈,这一刻还能看得见的棱角,下一刻已不知所踪:
远上寒山石径斜,白云深处有人家:
一路上“乘云踏雾”,终于来到了山脚的慈光阁,这是黄山之行的最后一个景点,笼罩在氤氲雾气中的沉寂,让人升起一股物哀:奇绝雄美,过眼云烟。

游览建议
如果你有去黄山旅游的打算,最后分享一些小建议供大家参考。
游览黄山至少需要两天时间,也就是要在山上住一晚,山上住宿较贵,一个床位也要100元以上,而且旺季需要提前预定,否则只能租帐篷,晚上会很冷。
很多人都选择从后山爬山(从云谷寺作索道上山)、前山下山,大概是因为后山平缓且景点多而分散,前山最有名的就是迎客松。如果从后山上,第一天在游览西海大峡谷时,务必随大流,乘坐地轨缆车从谷底到达白云宾馆,之后如果时间和体力允许,再去步仙桥等地转转,否则很可能会一个人爬好几个小时,景点不多,费时费力。
黄山上餐饮很贵,最好上山时自备些零食饮料。
黄山很多山路比较陡,要注意穿防滑的鞋子,拍照时要注意安全,夜间气温低,要携带保暖的衣服(或者租大衣)。
最后,希望疫情早点结束,祝大家都能收获一趟愉快的黄山之旅。

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