修己安人

图片／宁静喜悦

修己安人，这四个字随着我对性命之学的不断深入学习体会，随着我将所学所悟整合到日常生活里的运用，越来越发觉其精妙无穷，往圣先贤的智慧无论岁月如何变迁，世道如何混浊，总有人被他的光芒照耀，开出文化之花，结出文明之果。

修己安人，立足点是修己，而非安人，把自己修好了，既安了自己又顺带着安了身边的人。所谓安就是淡定从容，遇事沉稳而不焦虑，大吉不喜，大悲不慌。

修己，《大学》有言：“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。”上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修己为根本，如果没有这个根本，苦了自己也苦了身边的人。

如果你觉得自己有苦，哪怕你认为这个苦是由他人造成的、是由社会造成的，只要你觉得自己苦，因为无论你怎么怪他人、怪社会、怪外面，而那个苦实实在在是你自己在承受，无论谁都不能代替你去受苦。因此能够摆脱这个苦的也唯有你自己。

受苦是自己在受，而要挣脱这个苦也只有使出自己的力量来，因为你无法控制别人会说什么会做什么，哪怕是你的亲朋好友，他们不可能时时刻刻说的做的都是符合你心愿的。试想，你自己所说的所做的又完全符合过他人的心愿吗？总会在某个时刻或在某个地方，受到打击或你打击了他人，于是苦在所难免。

人生的苦是不可避免的，它本就是生命的一部分，那如何面对这部分而不被它困扰？不被它打趴下？那就是修己，怎么修己？

修己，就是先把自己这颗心修得明朗快乐，而明朗快乐是建立在内在充实的基础上的，而不是虚的、假的、空的。你希望孩子遇到事情时能处理得妥贴得当，那先问问自己可具备这个能力，如果自己都做不到，如何要求孩子能做到？孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”先把自己修得明事理才是重重之重。

怎样明事理？多读经典，时时处处觉知自己的起心动念，不自欺欺人，对自己正心诚意，反求诸己，在自己身上寻找原因，改变可以改变的，接纳不能改变的，因为只有自己可以改变自己、掌控自己，他人也只有他人自己掌管，你无法改变他人，你无法让任何一个人按照你的意愿来为你活着，哪怕他是你的父母或子女。

修己是修炼自己明事理，而明事理首要的是爱自己，你怎么对待自己的你就会怎么对待他人怎么对待世界。你对他人刻薄，是因为你待自己刻薄，你不信任他人，是因为你不相信自己。所以修己修的是好好认识自己，并不断拓宽对自己的认知，当你爱自己的时候，你也就懂得如何去爱他人了，当你包容自己的时候，你也就懂得如何去包容他人了。

修己修的就是那颗心的安宁。人生得与失、宠与辱，最终还是要面对自己深处的内心，如果内心很容易被外境带走，那自己岂不是被外境掌握，而不是自己生命的主人，丢失了自己，岂不是很失败！很可悲！所以修身为本，修自己的心获得持久稳定的安宁，而非墙头草随风倒。当你的心稳稳地的时候，你身边的人亦会受到滋养和影响，而不会随风摇摆，当然这只是意外收获，仅仅是意外收获而已，因为“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。”各自修自己，而非等着他人修好了，我可以有此依赖。

修己安人，是人世间一道亮丽的风景，美了自己，美了世间。