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中越十二个跨境而居的同一民族名称,和分布地区及历史信息.按人口从多到少排列族名如下: 1.Dân tộc Tày 岱依族(Dài yī zú) 主要居住在与中国交界的高平.谅山.广宁.河江.宣光.老 ...
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傣族 与 泰族 的历史渊源
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“那”文化圈论
<摘要>:在华南及东南亚地区广泛分布着冠以"那"(壮语:水田)字的地名,形成一种独特的文化现象,称之为"那"文化,"那"地名分布 ...
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我国使用最多的第二大语言是哪个?答案很意外!
我国1000万以上的民族按数量有(2010年六普):汉族,壮族,回族,满族,维吾尔族,刚好5个! 其中,汉族.回族.满族的母语是汉语.2018年调查满语仅剩2人流利使用,在国际已属于功能性灭绝语言. ...
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我国的傣族,与越南的京族和泰国的泰族,起源相同吗?
傣族起源于云南,四江并流地区,而且中南半岛泰族.缅族.高棉族.老族.掸族.岱依族等多个民族都是傣族迁徙而来. 中南半岛,全名是中国以南的半岛.中南半岛国家在历史上深受中国影响,因中国延伸出来的横断山脉 ...
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傣族南迁变泰族、掸族之谜
蒙古人攻打云南有没有引起傣族大规模南迁? 公元1253年11月,蒙古人沿青藏高原东麓抵达云南高原,12月就征服统治云南高原300多年的傣族政权'勐达哩'(大理国):差不多同时期,东南亚半岛的湄南河流域 ...
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二战时期泰国的大泰族主义与1940-41法泰战争始末(一)
一,大泰族主义的由来 泰国的主体民族泰族起源众说纷纭,一般认为泰族起源于百越,在南下过程中与原中南半岛土著孟族.占族等逐步融合形成了现在的泰族,与缅甸境内的掸族,老挝的老族,中国的傣族壮族等都有亲缘关 ...
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《淮南子》泰族训原文及译文
以下是出国留学网编辑为您整理的<淮南子>泰族训原文及译文,供您参考. 泰族训 作者:刘安及门客 撰 天设日月,列星辰,调阴阳,张四时,日以暴之,夜以息之,风以干之,雨 露以濡之.其生物也, ...
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《淮南子》卷20泰族训诗解1至神自生类从音应
题文诗: 天设日月,列陈星辰,调以阴阳,张布四时, 日以暴之,夜以息之,风以干之,雨露濡之. 其生物也,莫见所养,而物自长;其杀物也, 莫见所丧,而物自亡.此谓神明,至神自生. 圣人象之,故其起福,不 ...
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《淮南子》卷20泰族训诗解2诚通天人大巧非智
题文诗: 是以天心,呿唫者也,一动其本,百枝皆应, 若春雨之,灌万物也,浑然而流,沛然而施, 无地不澍,无物不生.情通天地,真情感天. 故圣人者,情怀天心,其声然能,动化天下. 精诚感内,形气动天,则 ...
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《淮南子》卷20泰族训诗解3情怀天下诚抱天心
题文诗: 宋人有以,象牙为君,为楮叶者,三年而成, 茎柯豪芒,锋杀颜泽,乱之楮叶,而不可知. 列子有曰:使地三年,而成一叶,则万物之, 有叶者寡.天地施化,呕之而生,吹之而落, 岂此契契?可度者小;可 ...
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《淮南子》卷20泰族训诗解4自然而然精诚自化
<淮南子>卷20泰族训诗解4自然而然精诚自化 题文诗: 天致其高,地致其厚,月照其夜,日照其昼, 阴阳生化,列星朗照,行其正道,而物自然. 阴阳四时,非生万物;雨露时降,非养草木. 神明自 ...