速问速答 | 真要采访李刚田,你确定?
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老学究接受了一次最不专业的采访
——没错,就是本期速问速答
本 期 嘉 宾
书家、篆刻家——李刚田
先来看视频吧
V i d e o F i r s t
有关李刚田的更多……
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为什么偏重于篆书?
▍ 每种书体都是一个系统工程
实际上,任何一种书体对书法家来都是一个系统工程,一位书家不管写什么书体,反映出来的精神应是兼通相容的。
人们一提李刚田老师,就会想起他的篆书与篆刻。按李老师自己的话说“我在参加河南书法大赛的时候,由于从事篆书篆刻的人少,鲜有竞争对手,我就脱颖而出了。”小编也听过这样一个说法:一旦社会把某位书家定格于某种专长的书体,后面就像滚雪球一样,不容易改变了。李老师就有这样的经历,电视台邀请他来讲篆书,出版社出他的字帖也是篆书,就算李老师不想做篆书家,也得做篆书家了。但是一位成功的书家绝不会停留在浅层次的审美,书法学习需要广泛涉猎,不但需要其他字体的技法的支撑,更需要文学等其他学科的支撑。
也许,应该换个思路,仔细看看我们熟悉的世界~
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雕龙还是雕虫?
▍ 与刀笔为伴一辈子是件幸事
李刚田老师在视频中引用了一句话:“雕虫小技,壮夫不为也”。似乎在古人看来,篆刻和“高、大、上”一点关系也沾不上。小编仔细想来,这种说法也许是怀才不遇的知识分子的一种“自嘲”。篆刻艺术,是我国特有的一个艺术门类,具有物质文化和精神文化、实用价值和审美价值的双重性、它的形成和发展与我们国家的民族、政治、经济、文化等均有密切的关系。
有人这样评论李刚田老师的篆刻:“靠自己深厚的印学积淀,在传统基础上融入时代精神,以遗世独立的精神,努力开创出敦厚苍浑、恣肆冷逸、独树一帜的印风”李刚田老师却自称“老雕虫”,说自己到晚年了,还干着雕虫小技,还没有当大家的范儿。尽管心中一直仰望着“邓石如、赵之谦、梁启超”等先贤,但是只要遇到一批好石材,还是不由自主地将精力和时间都消磨在顽石上,干着自己的“雕虫小技”。尤其最近几年开始刻“巨印”,年逾古稀的李老师有时感到眼与手、颈与肩已极度疲乏,但就是不下来。石头刻完了,回头看去,一个月似梦一般地度过了。
独乐乐不如众乐乐,李刚田老师乐于奖掖后学出了名的,许多钟爱篆刻的年轻人都得到过他的教诲。他的指导往往侧重于方法和理念,高屋建瓴,讲求刀情石趣,并不计较于一点一画的得失。人才与石材并雕几十年,文心雕龙也好,雕虫小技也罢,淳朴古厚的李老师一直保持着篆刻创作的热情,一如从前~
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快乐随心的生活
▍ 专注你的“兴致”
李刚田老师用“且喜身闲不属人”来形容退休生活,现在的他每天除了可以专心做“老本行”,还可以腾出时间与家人体验田园生活。年少时家道中落,老来过得却怡然自得。一般来有过这样经历的人,韧劲与人生感悟要多于一帆风顺的才子。那么,阅历如此丰富的李刚田老师,会有着怎样的感悟呢?
请将您好奇的眼睛移到这里:“我们提倡的是在快乐之中度过一生,所以跟着感觉也很重要。我在学习过程中,这一段我喜欢读书,拼命的读一些东西,喜欢写诗一个阶段,过一阶段厌倦了,我去刻印,这一段写篆书,一直是跟着感觉走,但是没有目的之中,慢慢会形成一种方向性。习惯的方向性形成了,在无目的之中也就达到了目的。人的艺术风格也是一样,是水到渠成,不是设计的。如果非要把自己的书法设计成雄强、狂放的,要表现这个时代的特点,最终的效果反而是张牙舞爪,显得哗众取宠。你的风格是在“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”之前,逐渐形成的。人的目的也是在无目的之中,逐渐达到了目的。当然,短期目标一定要有,短期目标也是满腔热情做一件事情的目标,它不同于学术研究所需的那种明确目标,文艺创作往往是激情在前,激情才能支撑着你真正完成一件作品。”
《晋书·王徽之传》:“人问其故,徽之曰:‘本乘兴而来,兴尽而反,何心见安道邪?’”
李刚田作品欣赏
Artwork Appreciation
书 法 作 品
▍ 《节临元腾墓志》 68*68cm 2006作
▍ 《隶书横幅》48*180cm 2009作
▍ 《篆书胸罗气蕴联》 180*48cm*2 2013作
▍ 《集殷商甲骨文对联三幅》*cm 作
▍ 《行书李白诗方幅》 70*60cm 2009作
篆 刻 作 品
▍ 白文《登高壮观天地间 》 80*79.2mm 2009作
▍ 朱文《纵横逸气走风雷》 78.5*80mm 2009作
▍ 白文 《白发了》 80*77.5mm 2009作
▍ 朱文《更上一层楼》 80*79.8mm 2009作
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