八字命理点窍 | 十神专论：正印之特性
正印又称印绶，是玉玺也，乃身分与地位之象征也，它代表着信誉与学问，也是权位之暗示。正印之人，资质温文，气质高雅，重视内涵，自远小人，以德报怨，内涵不露，智慧聪明，大智若愚，先知先觉，心性慈惠，言语良迟讷，知仁义，深博信望，思考力丰富，重视精神生活，外向而具人性味，平生少病，不遇横凶，纵遇之亦能逢凶化吉，福寿两全，能振兴产业，繁荣家业。饮食正常，生活安祥快乐，但临机应变之能力较差。同柱或近邻有正官出现，则上述之特性会被加强而更趋明显。暗示着福禄荣昌，学艺易成之预示。但是其同柱或近邻有正财来坏印者，则上述之特性则不明显。
正印为喜神而不被破坏时，则易表现下列之优点：其人必智慧聪明，气质高雅，善良慈祥，重视学问之充实，品德之修养，及精神之调剂。清高而自负，不喜与小人为伍，不喜与人计较，有以德报怨之雅量，重视人性，喜好面子，信仰宗教，具先知先觉之智慧，纵逢凶恶亦能逢凶化吉，有若神佛之护卫。生平多逢贵人之提拔，能自励与自爱，人格高尚，追求新知，待人亲切，做事有耐性，有丰富的思考能力，得获众人之信赖。正印若是众多而变成命局之忌神时，则易表现出下列之缺点：正印是母星，子女对母亲有依赖性，故命局印旺时，则容易养成依赖心，久而久之，变成懒惰之习惯，凡事不愿自己动手，幻想别人之服侍，虽具有先知先觉之智慧，却容易脱离现实，陶醉在不切实际的幻想领域里而不能认识现实，调整自己来面对现实之生活。经常自视清高而轻视金钱，因此不善于财物之管理，不善于营谋取财。印重之人，很爱惜面子，因此常会打肿脸充胖子，喜欢硬撑以致招来更大之损失，正印心慈性善，不善观察对方脸色，容易自讨没趣。又母亲有掩盖孩子不良行为之习惯，是故正印会有粉饰自己之缺失，而不惜虚伪诈欺，甚至贪赃枉法而触犯法网。宜从事文教、学术、宗教、慈善等具有需要爱心、关怀、付出的行业。古云：财是养命之源，印及资身之本，在人最为切要。又云：印乃我气之源，为生气，为父母。财乃经由吾人之努力而得，据以购买衣物等生活用品之有形物质。而印星则如阳光，空气，水分等吾人所不可或缺，但并非藉由吾人之努力获取者，犹如上天赐给我们之生存基本条件与本能。犹如我们呱呱坠地之时即享有自然界赐予我们之空气一般，不须刻意去谋取者，故印星在命局生旺有气者，其人必有强旺之秉赋，健康的身体，以及优良的遗传。正印为五行阴阳之生，比喻为生身之母，其对子女之养育爱护，必会倾其全力，故命局不论身强或身弱，正印均被视为吉祥之物，其对日主之保护较之偏印为优，譬如对于转化七杀攻身之力量，就比偏印来得自然、贴切与效果。可以消除七杀攻身之凶灾。因此命局不论身强或身弱，都喜正印贴临日主，好像对日主加上保险一般。如果命局又见天月德贵人的话，则效果更佳，有如加上双重保险一般。这种人生平较不易遭逢灾难，纵使不幸碰上，也大都能逢凶化吉，故此种人很适于从事赛车等危险性高之工作。财星为有形之物质，印星为无形之物质，因此财格之人，可谓“唯物观”者，它重视看得见的东西，可比喻为实务派。而印格之人重视精神生活，可谓“唯心派”者。它重视学识之追求，品德之修养。可比喻为理论派、思想派。印星由于喜欢学习，喜欢接近看不到、摸不到、抓不到的东西，像哲学、思想、宗教、社会学等等跟日常生活不太接近的学问，如果让正财格的人来评论的话，印星不切实际，脱离实际的评语。由于如此，印格之人比较能够看透人情事故，也有洞澈未来之先见之明，所以思想家、宗教家、哲学家、天文学家等常是印格之人。
