【留住乡愁】 黄毛媳妇

黄毛丫头是指未成年的女孩。而黄毛媳妇，在故乡浠水就是“童养媳”的通俗说法。婚姻大事，现在的年轻人哪有不是自由恋爱的？很少有人再愿意听父母之命、媒妁之言了。

《婚姻法》的条文也明确规定：禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。结婚必须男女双方完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。

而黄毛媳妇，就是过去包办婚姻和干涉婚姻的产物，这是很不幸的事情吧。人不能活两回，婚姻上的不幸要算人生的大悲剧之一。

黄毛媳妇，一般是生有儿子的家庭，从别人家领养一个年龄相仿的女孩，等到谈婚论嫁的年龄，大人们就一手操办了婚姻大事。

把女儿抱养送人的，往往是自身经济条件不好的家庭，家大口阔的，还想再生个传宗接代的细落儿，于是就忍痛割爱了。

领养女儿的人家，往往是家庭条件相对较好的，但是儿子可能有这样那样的残疾。哪怕是从小迟钝和木讷的男孩，故乡称为“老实坨子”的那种类型，也要提前“备一手”（黄毛媳妇），长大了很可能不大讨女孩喜欢，讨不上老婆。

当然，两人长大了，儿子如果有出息了，或者死活看不上女孩子的，也是可以解除婚约的。如果女孩特别能干，在逼婚不成的情况下，难以成事，“捺蛮”（逼迫）就可能出人命。总之，只要原定下来的婚事办不成，“准媳妇”就只好当女儿出嫁。

黄毛媳妇，多数比丈夫大几岁，个人能耐也大一些。互相看着一起长大的异性姐弟俩，完全不知情，可能打打闹闹，懵懵懂懂，一个锅里吃饭，甚至儿时天真无邪地在一个床上还困过（睡觉）。等到长大了，忽然要转变为同床共枕过日子的夫妻，这让他们在社会角色扮演和性心理上恐怕不大好调适吧。

从姐弟关系到夫妻关系，在人伦上多少有些扭曲。那种别别扭扭的心理作用，伴随着两个人一辈子的婚姻生活，很难说有多少幸福可言。因此，我见过的黄毛媳妇的婚姻，夫妻往往不和，故乡称为“爱搏嘴”、“爱叮叮磕磕”的人家多。

自古以来，男女结合，为什么讲究门当户对呢？两个人的结合，其实是两人背后两个家庭文化的对接，也是两个家庭经济体的联合。

如果两家经济上、文化上差距太大了，哪怕当初一见倾心，一见钟情也好，真要长久地过日子，就很难说彼此舒舒服服接受对方、包容对方的。甚至，恩爱的夫妻背后的家族力量也在起反作用。

男女最可靠的组合，就是门当户对，在两个相似相近的家庭中，最容易找到共同点，日子也就最踏实最长久。

然而，黄毛媳妇本来就是经济上不对等的两个家庭之间的利益交换。一方提前转嫁了养活一个女孩子的家庭经济负担，另外一方在未来的儿子婚姻中降低了“交易成本”。

这样说来，黄毛媳妇很少能得到来自娘家的经济援助。甚至因为过早就被抱养，离开了娘家，和亲生父母没有多少感情交流，和娘家的兄弟姐妹更没有多少感情培养的机会。

事实上，黄毛媳妇组建的“新生家庭”，不仅仅是经济上少了一个“原生家庭”的外援，在情感上也少了一个家庭的外援，而且那是女性一辈子最可信赖的娘家人，等于少了一座很坚实的“靠山”。

故乡的女人们，要是受了丈夫和婆家人的气，可以一翘嘴，或哭哭啼啼，或悄无声息躲到自己娘家去。或者是搬救兵来评评理，或者摆开架势准备长住不归，等着丈夫低三下四去求她回来，并且保证“下不为例”才罢休。

然而，黄毛媳妇就没有这样好的待遇，如果婆家不爱，娘家不亲，那是真叫人活着很是无奈，很是悲催呀。因此，过去有黄毛媳妇在一时气头上，属于那种气性大的烈女子，可能会喝下农药，可能一跃跳河，可能上吊自杀……

那些聪明伶俐的黄毛媳妇，善于做人处事的，往往等到结婚以后，有了一定的自主权，会主动修复与自己娘家隔断多年的亲情。从经济上帮助一下年迈的亲生父母，扶助一下年幼的弟弟妹妹，也可以寻找心理上和情感上的慰藉。

黄毛媳妇，是故乡旧时的经济制度和婚姻制度下的一种落后形态。即便如此，我很少听说哪个黄毛媳妇“打脱离”（离婚）。他们能够隐忍一辈子，那是需要多大的勇气呀。为了自己那“一窠子”伢儿，为了那个不值得爱，但是值得同情的男人，他们维系着并不幸福的婚姻。

离开故乡二十多年了，我依然深深地懂得，故乡的女人们吃苦耐劳的天性，还有骨子里的那种通情达理、善良如水……