苏州古代的“停车位”长这样!“泊个车”竟是诗情画意的炫富!

如今,城市里的停车位不管是数量还是种类
都在不断的增加!
地面的、地下的、立体的、智能的……
不过,依然解决不了
#停车难,难于上青天#的世纪难题!
其实,“停车”难,古已有之!
不然也不会留下那么多吐槽停车难的名句:
比如:
“相见时难别亦难,爱车无位难上难。”
“借问车位何处有?路人摇头Say No No!”
“问君能有几多愁,恰似车位不能留。”
以上纯属看见君Freestyle
在古代,车马船是人们的主要交通工具,
所以最初的“停车位”就是
就是车马船停留休息的地方。
那么,苏州古代的“停车位”长什么样?
古人又是怎么“泊车”的?
今天,我们一起来揭秘!
古代车马图/网络

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拴马桩,古代最流行的停车位

行走在苏州城里,我们经常会看到旧时官府或大户人家门前会立有一些石桩,俗称“拴马桩”说白了就是古代的“停车位”,且在很多朝代都很流行。
照夜白图/网络
古代殷食的人家为了彰显门第,便热衷于打造拴马桩。拴马桩之风在清乾隆年间尤为兴盛,这让乾隆觉得地位的尊贵大打折扣,很没有面子,于是颁布《钦定大清会典》,按等级严格规定拴马桩的规格。
钦定大清会典/网络
普通人家常用墙上的铁环等来拴马,大户人家称“拴马桩”为“望桩”,被看做身份地位的象征,成为主人炫富的标志,是高门阔第家族不菲的门牌。
拴马桩/苏州六悦博物馆

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寓意丰富,还有镇宅辟邪的作用

拴马桩的样式虽然繁多,但寓意几乎可以归为四类雕刻四方灵兽寓意四方来福雕刻狮子寓意事事如意刻人形寓意高人一等刻猴子寓意马上封侯,造型生动而又富于智慧。
拴马桩/苏州六悦博物馆
除了这些吉祥的寓意,拴马桩也常被古人用来镇宅辟邪。大门是确保生气的枢纽,拴马桩立于大门两侧,好似佛寺山门的护法金刚,俗称哼哈二将,守卫宅主平安,与石狮子有异曲同工之妙。
拴马桩/网络
民国后,拴马桩逐渐淡出我们的视线。但毋庸置疑,它在历史的长河中留下了浓墨重彩的一笔。如今,拴马桩成了现代新中式设计中的热门设计元素!
现代新中式楼盘以拴马桩为设计元素/网络

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缆船石,江南特有的“泊车位”

拴马桩主要流行于北方,而江南水乡,河道纵横,船是主要的交通工具,那些遗留在老街河埠和石驳岸上的那些缆船石便是江南特有的“泊车位”。
揽船石/苏州六悦博物馆
旧时甪直古镇青石河岸处皆有缆船石,供船只停靠时系缆绳所用,保存至今的约165个。而黎里古镇作为古代的粮食集贸重镇,旧时河埠揽船石不计其数,几乎家家都有,凡是停船的地方必定有河埠揽石,如今现存约254个,纹样不下40种,当属江南水乡之最。
黎里古镇河道石岸边的“双犀角”缆船石/自然与足迹

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千姿百态,“泊个船”诗情画意

据考证江南的缆船石始于明代,初时以功能实用为主,多数呈象鼻形,所以水乡人又把缆船石叫做“象鼻眼”清代在实用性基础上开始注重美观和艺术性,并赋予了它更多美好的寓意。
甪直古镇缆船石造型/甪直古镇
揽船石的形态主要有两种:
立柱式:一般情况下不加雕饰,少数雕饰简单花纹,远远望去,类似给船家指引的路标。
洞穴式:精雅别致,嵌在花岗岩的驳岸处,浑然天成,可见当时石匠师傅们的巧夺天工

揽船石/网络

揽船石作为江南水乡特有的一种石雕文化,透过它,细细观察,每一纹路、每一图案,都让你不得不佩服江南水乡人“泊个船”都要诗情画意的情感和心思。
揽船石——如意状
如意历来作为吉祥之物,也成了揽船石的爆款元素!
蚕宝宝状如意:蚕宝宝昂着脑袋,好像正在吐丝,反映了旧时江南水乡发达的丝绸业。
舞女状如意:舞女腰萦彩绸,又似蔓草缠身,称“蔓带如意”,口彩语“万代如意”的谐音。
如意蹲鹿:一个如意,顶上蹲着一头梅花鹿,梅花鹿高高地昂着脑袋,谐音“如意得禄”。
揽船石——犀角
明清时期,犀角的疗效及其神奇可谓家喻户晓。尤其是犀角分水的神奇功效,深得江南民众之心。将之雕刻成缆船石,往来的船只就能免受水浪的冲击,船上的人就能平安无虞。
揽船石——笔与定胜
两头大中间小,状如两个菱形压角相叠组成的图案。定胜上放一支毛笔,寓意“必定胜利”。
揽船石——瓶生三戟
一个瓶里放三个戟,谐音“平升三级”。雕刻瓶生三戟的,一般总是读书人家,指望儿孙们能够考科举,首先是支撑门户,再则飞黄腾达,荣宗耀祖。
揽船石——葫芦吐蝙蝠
系缆船只的同时,还可以测量水灾、预报水灾。每年雨季,民众都密切注视着葫芦和蝙蝠,若水湮没蝙蝠,有着:“没蝠,没福,蝙蝠没脱没得收!”的说法,预示着这一年颗粒无收。
缆船石的造型、图案种类多达50多类
它们不仅是古镇的建筑物,更是工艺品,
在这些形态各异的雕刻图案中,
我们可解读出千万种传统文化内涵。
细微之处,发现一个地方的与众不同,
当我们再去甪直、黎里古镇时,
可以随着那悠悠水流,
寻到驳岸处的“泊车位”的文化魅力!
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