《中庸》日课050丨君子处世之道的四原则
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是故居上不骄，为下不倍；国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：“既明且哲，以保其身。”其此之谓与！
这一段是说君子的处世之道，共有四个原则。
居上不骄
这是居上位之道。居于上位，则兢兢业业，尽为上的道理，而不恃其富贵，而至于骄矜。
为下不倍
这是居下位之道。居于下位，便能安分守己，尽为下的道理，而不自干法纪，而至于违背。倍，违背。
不好犯上而好作乱者，未之有也。
国有道，其言足以兴
这是处治世之道。国家有道之时，可以出而用世，他所说的言语，便都是经世济民的事业，足以感动人，让他兴起而在位。
国无道，其默足以容
这是处乱世之道。国家无道之时，则当机而作，隐然自守，不作危激的议论，足以远避灾祸而容其身。
儒家讲忠，但绝不愚忠。凡事需要变通，有经有权。孔子可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。
《诗经·大雅·烝民》中说：周之贤臣钟山甫，既能明于理，又能察于事，故能保全其身没有危险。明哲保身的成语，即出于此。明，明于理。哲，察于是。
治德养身，明哲保身。君子修德，随所处而无不宜。
雅书苑，读懂中国经典，涵泳儒雅人生。
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