论语日课449丨中庸不是老好人
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子曰：“乡原，德之贼也。”（《论语·阳货》17.13）
乡原，也作乡愿，外貌忠诚谨慎，实际上欺世盗名者，也就是老好人。《孟子·尽心下》对此做了最直接的解释：
非之无举也，刺之无刺也。同乎流俗，合乎污世，居之似忠信，行之似廉洁，众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰德之贼也。
这种人你挑不出他任何毛病，看起来很好，忠诚又廉洁，大家还都喜欢,他自己也自我感觉良好。实际上只是同流合污而已。张居正言：
行合乎道之中，事出乎理之正，这才叫做德，今乡愿不顾道理之是非，只图流俗之喜悦。人见他以此得人心，取声誉，便都幕效他，以是为德，而不复知有大中至正之道，其惑人心，坏风俗，岂不甚乎？
乡愿之影响如此恶劣，难怪孔子对其深恶痛绝。贼，古汉语里并非如今偷东西之意，而是人身伤害。《说文》曰：
贼，败也。
败，毁也。
很多人误将中庸与老好人混为一谈，其实中庸不是老好人。中庸是有原则、合正道的。
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