雨读诗经(4) 卷耳
国风·周南·卷耳
许多年前有首军旅老歌《十五的月亮》曾伴随一代人的成长,而这首歌采用男女对唱的方式,曾打动过无数人。
女声(男声)
十五的月亮,照在家乡,照在边关。
宁静的夜晚,你也思念,我也思念。
我(你)守在婴儿的摇篮边,
你(我)巡逻在祖国的边防线;
我(你)在家乡耕耘着农田,
你(我)在边疆站岗值班。
……
这是现代对唱军旅歌,而早在几千多前,《诗经》就是以歌的形式展现,咱们今天要学的这篇,应该算得上中国最早对唱情歌
采采卷耳 不盈顷筐
嗟我怀人 寘zhì彼周行háng
陟zhì彼崔嵬wéi 我马虺huī隤tuí
我姑酌彼金罍léi 维以不永怀
陟彼高冈 我马玄黄
我姑酌彼兕sì觥gōng 维以不永伤
陟彼砠jū矣 我马瘏tú矣
我仆痡pū矣 云何吁xū矣
卷耳:今名苍耳,俗称羊带来,一年生草本。野生于山坡、草地、路旁,适应力强,耐干旱薄瘠。幼苗嫩叶可食,种子可磨面,是古时常用食物。
《卷耳》是一首非常优秀的怀人情感名作。绝佳处就在于他的写作手法独具匠心,对后世的作品有相当大的影响。
全诗分为四章,而前一章是思念征夫的女子的角度,而后三章,却是他所思念的爱人的感受所写,在遥远的诗经时代,《卷耳》明显是由男女对唱,分别倾诉内心
采采卷耳 不盈顷筐
嗟我怀人 寘zhì彼周行háng
首章:这个女子采卷耳,采了又采,但一直装不满小筐子(顷筐:即一种浅的很容易装满的斜口筐),这么一个斜口筐为何一直装不满,接下来告诉我们,原来,她在思念着爱人,因为深切的思念,她甚至心不在焉,最后干脆把筐子放到路边(寘彼周行)。
陟zhì彼崔嵬wéi 我马虺huī隤tuí
我姑酌彼金罍léi 维以不永怀
陟彼高冈 我马玄黄
我姑酌彼兕sì觥gōng 维以不永伤
陟彼砠jū矣 我马瘏tú矣
我仆痡pū矣 云何吁xū矣
接下来的三章场景,顺着第一章女子的独白,备受辛苦的男子满怀愁思的出现,他正行进在崔嵬的山间,满怀愁思,随着每章节递进,登山越来越高,他的马已经走不动了,仆人也累倒了,他自己只能借酒浇愁。文中,没有一个愁字,但这位男子的惆怅却呼之欲出,“虺隤、玄黄、瘏矣”马在上山的路途中,从疲惫到疲病到根本走不动,对马的刻画间接表现出男子思归乡的惆怅
关于诗,旧说有“后妃怀文王”、“文王怀贤”、“妻子怀念征夫”,我个人更偏于第三种,不过无论哪种背景,与这首诗本身独具一格的写作方式来讲,已经不重要了。
《卷耳》之所以耐人咀嚼,就在于它有想象,达到“八极”与“万仞”。明代杨慎《升庵集》说它“原诗人之旨……盖身在闺门,而思在道路,若后世诗词所谓计程应说到凉州意耳”,就承认它是有想象的。诗中想象征人的情况,忽而想象他翻山越岭;忽而又想象他酌酒自饮,藉酒遣愁;忽而想象他马疲仆病;忽而又想象他在长吁短叹。想象之中,虽未著一怀念征人字样,却把妇人的一腔深情间接而强烈地表现了出来。同时,这段想象也进而揭示了“采采卷耳,不盈顷筐”这一结果句的原因,照应上文,使全诗结构严谨。
像《卷耳》这样几乎通篇展示想象的诗篇在其后世也不乏佳作。唐杜甫有一首《月夜》,写他于公元750年7月间,被安禄山叛军虏禁长安的一个秋夜,怀念鄜州妻子儿女的深情。诗人不直接写自己如何怀念妻子儿女,而想象妻子儿女的情况:儿女不知想念在长安的父亲,妻子在月下思念他,直至头发被雾沾湿了,手臂露在月光中也觉得冷了,最后诗人希望全家能够合欢团聚。借助这些想象,就把诗人深切的怀念,夫妻之间真挚的感情真切地表现了出来。这是不借助想象而直接抒情难以达到的。由此,也可见《诗经》对后代诗歌影响之大之深了。
杜甫《月夜》
今夜鄜州月,闺中只独看。
遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。
何时倚虚幌,双照泪痕干。
徐陵《关山月》
关山三五月,客子忆秦川。
思妇高楼上,当窗应未眠。
星旗映疏勒,云阵上祁连。
战气今如此,从军复几年。
元好问《客意》
雪屋灯青客枕孤,
眼中了了见归途。
山间儿女应相望,
十月初旬得到无?
王维《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客,
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,
遍插茱萸少一人。