【云端炼气士】炼气士眼中的日月 / 开普饭

/ 日

月 /

炼气士准则：

身为炼气士要知道，

只有大慈悲才能驾驭大能量。

没有心性的圆融慈悲，

只会越修越偏，永失真道...

日月的威力：

八仙之一的吕洞宾说过：当一个人的心真的空掉时，宇宙的能量、日月星辰的能量，三千大世界的能量，自然会进入身体里，进入灵魂里。黄帝内经中说“天气、清净光明者也，藏德不止，故不下也”，指我们人体，有生命的众生，在这个地球上要赖于天气、太阳、月亮、星辰，有赖于他们散发的各种能量，我们要去利用它，而不是去违背它。那我们的心还未到达虚空境界前就仰赖后天的方法来提升培养我们的命功能量。

修行就是要摆脱身体、物质和世界的束缚，修真讲究精气神的能量积累，使之进入空的状态，我们要效法天地、效法日月，天上地下、春夏秋冬，不断的运转，要与天地交融，要想达到最佳状态，用我们修炼的方法，与日月感应（要与太乙救苦天尊进行感应，与师父感应，这就是天人合一，这样才能不生不灭，心如止水，遨游三千大世界）。

性命双修之必备

道家性命双修特别注重小宇宙（内宇宙）的精气神，另一方面要懂得采集外宇宙能量之方法，道教讲四经八脉、上焦、中焦、下焦像网络一样畅通了自然形成人体小周天，人体的小宇宙与外界大宇宙可以交换能量信息，最后达到“天人合一”即为大周天，而单靠体内精气神的训练，完全不用外界力量就比较慢，可能练几十年也没什么收效，如果能够采集天地之灵气、日月星辰的能量,修炼时间就会大大缩短，用同样的方法可以事半功倍，三年五年即能达到别人修炼十年、二十年的效果，所以说，这是道教非常重要的修炼方法，此即体内三宝精气神、体外三宝日月星。

脑补道教名词

讲解具体内容之前，我们先来普及一些道教名词，初学者之所以不容易听懂，主要是对道教名词不了解，比如我们常说的“三花聚顶”“五气朝元”，我们来解释一下

三花聚顶：

第一朵“人花”，是炼精化气得到的成果，当我们先天的精被凝聚起来，慢慢地炼化为气，气就是体内比精更高一个层次的能量，我们的精真的练好了练得圆满了，对人类这种低层次的动物界的淫欲就不感兴趣了，就是“精足不思淫”，因为我们所追求的是高层次的出世间的法门;

第二朵“地花”，当我们炼气化神，把气继续凝聚达到更高的境界，它会更加细微（但是道教自身是能体悟到的、能感觉到的、能够知道这种神的），它对外界就会“如如不动”，“不惊不恐，无忿无怨”，也就是心态非常平稳，外界环境的变迁对我们的影响已经微乎其微。我们有智慧去观照这世界，但这个世界想要干扰我是非常困难的。此时神就畅通了气也非常足了。这时就叫做“辟谷”，“气足不思食”，气满之后就不想吃东西，但是精神越来越好，能量越来越充足，就可以餐风饮露，吸收的是宇宙中另外的能量，不依赖于人类的饭菜和饮食。最长的道士可以辟谷三年，不用吃任何东西，只喝一点水就可以了。靠的是什么？就是靠采集能量；

第三朵“天花”，就是把神继续炼，炼到更虚更虚的境界，更加精微，像老子在《道德经》中讲的“恍兮惚兮，惚兮恍兮”。在这个状态里边有一个东西，很细微，这就是炼神还虚，当我们的精充足了，气充足了，神充足了，我们的睡眠就会越来越少，但整天是有精神的，这种睡眠少和神经衰弱完全不一样，“神足不思睡”，如果三花都练成了，精气神混而为一聚到泥丸宫（头顶百会穴里的一个宫殿）。

五气朝元：

五气指心、肝、肺、脾、肾这五脏之气，它和西医所讲的脏腑是不一样的，和中医的脏相学说是相通的，因为中医来源于道教，《黄帝内经》里讲的真人就是指道士修到高境界称为真人。

第一个“心气”心脏系统里的气，当我们使心脏系统，心经这条线里的精气、神气充足之后就叫做“南方赤帝之火气朝元”；

第二个“肝气”这里所指的都是中医所谓的脏相，不是西医所讲的实实在在的内脏。因为肝脏里边藏的是我们的魂，当我们让整个肝的脏相真气充足了，魂就在那里很安定，此时叫“东方青帝之木气朝元”；

第三个指“脾脏”这里边藏的是“意”，意识的意，真气充足则意定，不会胡思乱想心猿意马就没有了，此时叫“中央黄帝之土气朝元”；

第四个指“肺脏”，在道教中医里认为藏的是“魄”，像有的小孩儿受惊之后要沿路叫他的名字让他的魂魄回来，就是指肝脏里的“魂”，肺脏里的“魄”被惊到了。真气充足时魄就会安定在里边，这叫“西方白帝之金气朝元”；

第五个是“肾脏”，他藏的是精微的“先天之气”，训练到真气充足则精定，叫做“北方黑帝之水气朝元”，这就是“五气朝元”。

当我们把“五气”和精气神的“三花”全部凝聚到天门，我们的元神就可以出去，就修出了“身外有身”，除了肉体以外，另外还有个身体可以飞升到很多很多世界，遨游于宇宙之间。

六根震动：

道教名词“六根震动”，这是真实现象。六根指我们的“眼耳鼻舌身意”，修到一定时候每个地方有震动的现象，闭上眼睛全身放松时能感觉到这种震动。最开始震动的是小腹部，大家每次听课，不管保持什么姿势一定要全身放松，站桩、打坐、睡神仙、行走都可以，姿势不是最重要，最重要的是放松。这个放松不单是肉体的放松，更重要的是心灵的放松，只有身、心放松通道才能打开，才能到达道教所讲的灵魂，身心不放松，不可能到达灵魂。灵魂是更加内在的更精微的，所以从头到脚都要放松进入境界里。这样开始下面的修炼，大家才会真实的，有景有验有感觉，能够关注到我们自身的变化。

第一种是小腹部也就是“下丹田”，很多同学通过认真修炼，已经有这种境相了，就是小腹部发热，而且有的人热得很厉害像发高烧，但是这是健康的，就像烧开水，我们观察一下，滚开的水热气腾腾，炼到一定高境界时小腹部也会出现类似现象，小腹部有感觉震动得非常厉害，有点像汽车发动一样；

第二种震动是继续修炼会到两个肾脏，就是腰部忽然感觉发烫，并且有震动的感觉；

第三个震动，慢慢训练到打开天目（印堂穴），让他的光向里观察，他就会发现除了天目以外，两个眼睛也会向外冒光，有的人还会冒火，闭上眼睛就能关注到。有的人会流眼泪，这都是好现象，说明体内的能量被激发出来，一般的疑难杂症在这个过程中都好了，身体清安无病；

第四个震动是两个耳朵，修炼到一定时候两个耳朵忽然感觉有大风在吹，先是微风呼呼吹，后来有很大的风从两个耳后哗啦哗啦吹过来；

第五个震动脑袋里边有轻微的雷的震动，这是脑内的振动，像夏天打雷的感觉，有的人会全身发抖。然而要注意性命双修，这个过程内心要非常平静，有的人第一次发生这种情况心情非常激动，这就容易被打出来，从那种境相中又回到现实中，那效果就差很多。如果心情很平静就比较好。

然后就会出现第六种震动，整个鼻子从山根（两眼中间）一直到鼻梁都会震动得非常厉害，也有的人会感觉发胀发麻，像发动机在发动一样。这叫做“六根震动”。

这些现象都是内丹成就的一个征兆，有的人不知道自己已经练出了内丹、金丹。以上情况不一定全部发生，有的人发生一种、两种、三种，都是里边已经开始“采药”。我们要懂得这些道理之后开始训练。

准备采能量喽

非常重要关键的修炼，叫做采集日精月华。我们体内的精气神旺盛，体外的精气神相当于日月星，我们要采集吸收它的能量。现在请大家保持好姿势，把身边的烦恼暂时丢开，好像来到了渺无人烟的山洞里、草地上，打坐或者站桩。闭上眼睛全身放松面带微笑，在这种状态下让自己进入境界，这样就能够性命双修而不仅仅是听些知识，如果仅仅是听知识，完全达不到这么好的效果。接着我们来介绍一下道教修真到底是如何修的，怎样采集这种日精月华。

“日精”指的是太阳里的能量，要把它吸收到身体里来，帮助到我们的修炼进步更快，不仅如此，将来我们要帮助其他人，能量消耗的时候，也可以快速补充。

“月华”指的是月亮里的精华。过去一些山里的动物尤其是狐狸等等会修行的，他们往往懂得拜月亮，会吸收日月精华，其实就是在采集月亮的精华，有的可以修炼成人形，特别聪明智慧高的可以修炼成仙。

采药正式开始

先采日精

现在我们要全身放松面带微笑，保持一种很安静的状态去体会。首先体会内气的发动，再去体会全身放开、毛孔打开的感觉，这都是很重要的；接下来两手缓慢举起，放在头部两边，掌心向着天，观想此时天眼是打开的，闭上眼睛好像也能看到天上的太阳，然后仔细观察太阳，暂时回来忘掉世间的一切、忘掉身体，仿佛宇宙间只有我身体里边的灵魂，肉体不存在了，进入这种境界，放得越松越能体会这种灵魂、灵力的感觉；接下来所讲的方法，由于能量聚集很快很强，有一定的危险性，所以大家在训练后如果出现什么特殊现象一定要给我留言，我好为你解答和指导，这样就不会出现偏差。如果出现异常现象马上告诉我，由我来指点就会很安全，否则自己不知道怎么处理，时间久了可能会出现一些不好的现象，因此提醒大家。

接下来训练，想着我们的下丹田里有一团火，一个火球在丹田里，观想这一团火在旋转，开始慢慢地旋转，然后越转越快，其速度之快好像身体周围刮起了巨大的龙卷风。速度越快能量越大，产生的磁场越大，然后以此为中心点，再返回来观想太阳，太阳里有一位神仙叫“太阳星君”，而太阳慢慢向我靠近，整个宇宙只有我和太阳，它从远处慢慢向我靠近，悬在我的头顶一丈、两丈、三丈之处，里边的太阳星君，身上飞出很多火球忽然向我的三个地方飞来，从头顶的百会穴、两手心的劳宫穴进入，三个地方就不断接收，观想出来，然后进入我的体内，与下丹田的火球合二为一，反复这样训练，下丹田的火球不断地旋转像龙卷风一样迅速，太阳的火球不断进入我们身体，慢慢就能得到非常宝贵的能量，而且百会穴、劳宫穴这些穴位会统统打开，之后就拥有了我们和外界的通道，灵魂、元神和整个宇宙的通道就会被打开。

这属于“武火训练”，所以力量非常大，同学们训练时有什么特别的反应，一定要及时向我反馈，好为你指导，之后安静地在这种状态下一直观想，太阳真君的火球一团一团不停地进入我的身体，非常快速的进入，和身体里的火球合二为一，然后体内的火球不断旋转，把这些能量统统吸收。稍微敏感的同学会感觉全身震动，这就得到了能量采到了药，叫做“采药”。最后像西游记里的孙悟空，在自己的下丹田凝聚一颗强大的内丹，能量就会越来越巨大。然后想一会把两只手慢慢的放下来，不要采得太久因为这种能量太巨大了，两手交叉放在下丹田，以道教的方法，左手在外为阳，右手在里边为阴，大拇指虎口交叉；想着所有的能量收进下丹田存起来（女子在孕期和经期收到中丹田），缩得越来越小形成一颗内丹，这就是采集太阳精华的方法。

以后每天早上都可以训练，感觉会越来越大，能量会越来越充足，安安静静的守一会，把这种状态平静下来自然的呼吸，每次一定要注意把能量收入下丹田，炼精化气，练气化神，练神还虚，练虚合道，天地人三界归一，精气神全部合为一体，要从后天慢慢地返回先天。这就是道德经所说的“虚其心实其腹，弱其志强其骨”就这样训练出来的。

后采月华

我们开始训练月亮的采集方法。首先要把前面的全部忘掉，进入一个新的境界里，仿佛整个灵魂一下子穿越到了晚上，到了一个黑洞里，观想自己安安静静地坐在或站在一个漆黑的山洞里，天上慢慢出现了一轮明月，月光越来越亮，白色的光芒四射，我们打开百会穴，仿佛百会穴开了一个洞，现在我们的人体也变得很大，平时的肉体是很小的，但是进入灵魂状态，把灵魂的体量变大，是肉身的一倍、两倍，继续长大变成三倍。此时天上的月亮发出白光，离我们越来越近越来越近，最后悬在我们的头顶，然后观想月亮里边有一位神仙“太阴星君”，他的手上发出白光，从我们打开的百会穴通过中脉（人体从头顶一直到会阴的一根线）不断灌注进来，白色的光芒不断进来我们不断吸收，观想得越清楚得到的能量越大，这样“水火既济”。如果只吸收太阳的能量会刺激身体容易燥热，而吸收月亮的精华，这种燥热会慢慢平息下来，月亮属阴，一阴一阳平衡会成为太极图。观想月亮里的太阴星君不断帮助我们，给予我们加持力，发送的银白色的光芒不断从百会缓慢进入身体，慢慢到达下丹田，照亮我的全身，而我的灵魂出体，比肉身要大三倍，因为三生万物，“三”在道教里有特殊的含义。这样反复训练才能真正把体内的元神炼得非常强大，在这个基础上时机成熟，灵魂可以观照三千大千世界，可以实证、亲眼目睹另外的时空到底有些什么。但切记要心如止水不能激动，有些人在此境界中观察到一般人平时看不到的景象，心情一下子会激动起来，要注意平复心情，如果身体发生外动也不必理会，不管是身体里面的震动还是外动都不用管，专注于吸收月亮的能量。

如何完美收功

开始收功，把比人体大三倍的自己缩小到两倍，继续缩小到一倍，继续缩小进入下丹田，下丹田里一片光芒，光芒之中坐着一个小人，就是我们自己未来要练出来的元神。现在可能不太清楚，恍兮惚兮的，未来会非常清楚，然后把全身三百六十五个穴位，八万四千毛孔全部关闭，两手捏拳头，大拇指握在无名指指根捏紧，全身用力三次把所有的能量关在体内不能漏掉，全身用最大的力气收紧三次。这样就收功了！以后在早晚可以自己训练，时间长短自由掌握，五分钟十分钟半小时都可以，有任何比较大的震动和反应随时给我留言，我会为你指导下一步怎么做。

打开心门

迎日月之精气夺天地之造化

采日精月华，当我采太阳时，心放在太阳和身体上，用劳宫穴、丹田去吸收，从太阳到劳宫穴到丹田一条线下来，很专一的。当我采月亮的时候，我想的就是月亮—劳宫穴—丹田，这是很专一的一条线。有的人不明白，可能想很多，月亮星星全部想，最后力量分散了，什么效果都没有，这就是修炼之法的奥妙！

“盖自开辟以来，每受天真地秀，

日精月华，感之既久，遂有灵通之意。”

一块仙石长期在山顶上吸收日精月华，他告诉我们，要修炼，就要获取日精月华。新同学可以找一找，千聊直播间有我讲的道教“采集日精月华”的方法，我们每个人可以得到。

“天真地秀”是采天地之灵气。我们每个人，只要能采集天地之灵气，日月之精华，就可以修炼通仙，不生不灭。

“感之既久”就是我们要不断地修炼，不断地修炼，不能打退堂鼓，要精进再精进，那么最后的结果是什么呢？“遂有灵通之意”这是告诉我们，我们的灵魂就可以开发出来了，因为我们每个人，自从投胎以来，灵魂被关在身体里出不来。天门关上、天目关上，也看不出来，但是只要懂得修炼之法，天天采集日精月华、天地灵气，我们就能成功。

加油哦！炼气士！

—

共同学习，请加微信：lzhz9290

太乙云

修真记

☀

太乙云团

【云端炼气士】炼气士眼中的日月

相关推荐