赵子昂68岁所写大字行书，被称为行书典范之作，书法中没有俗气！
说到赵子昂，很多人会想到他的楷书，因为他被称为楷书四大家之一，他的楷书被称为行书的典范之作。其实他不仅仅在楷书上有着深厚的造诣，在行书上也有着不俗的表现，这幅《送瑛公住持隆教寺疏卷》，是他在六十八岁的所写，也是赵子昂书法之中少见的大字行书，在书写完这幅书法之后的第二年，赵子昂就离世了。
赵子昂的行书有着遒劲飘逸之感，是融合众家之所长，有着钟繇古朴沉稳，也有着王羲之和王献之的飘逸流畅，在飘逸流畅之中不不失骨力，在潇洒中见高雅，秀逸中吐清气。可以说赵子昂的行书不仅在元代首屈一指，就是放在整个书坛，他的行书也是有着举足轻重的地位。
赵子昂在书法上提倡复古，这与宋代的书法思想有着很大的区别，宋代书坛提倡尚意的书法审美，注重抒发个人的情感，并不受一些书法规矩的限制。当时赵子昂也意识到书法不能一味地注重书法个性，而是要在遵循古人法度的基础上再创造自己的风格。
所以赵子昂的书法既有古人的法度又有着自己的风格，但是也有很多人对赵子昂的书法提出质疑。认为赵子昂的书法过于圆润，有一种俗气，后世很多人对他的书法也是褒贬不一，但是随着时间的流逝，赵子昂的书法还是被很多人认可的。
赵子昂的书法之所以被很多人认可，不仅仅是因为他的书法有着外在的美感，其主要原因是他简化和通俗化了王羲之和王献之的笔法，让二王的书法再次回到书坛，成为书坛的主流审美，很多人学习王羲之和王献之的书法都是从赵子昂的书法开始入手的。
其实评价赵子昂的书法具有俗气，是对赵子昂书法的一种误解。他的书法结体端庄严谨，笔力劲健，虽然给人一种飘逸流畅的感觉，但是又不失沉稳之风。
在起运笔和收笔上，笔路清晰，笔画的来龙去脉交代清楚细致，让初学者很容易掌握。在笔画的布局上，赵子昂注重轻重疏密结合，在一些撇捺的布局上也是自然起伏，丝毫没有矫揉造作之风，没有尘俗之气。
从他的这幅行书中可以看出，字与字之间，行与行之间并没有相连的笔画，但是前后呼应紧密，左顾右盼，形成了连带之势，使整幅书法成为了一个整体，给人一气呵成之感。
赵子昂的书法在当时已经具有了很大的名气，加上清代乾隆和康熙的推崇，让赵子昂的书法再次绽放了光彩，所以模仿赵子昂字体的人有很多，其中很多人并没有学到赵子昂的精髓，写出来了俗气之感，这让后世人认为赵子昂书法具有媚俗之气，这的确是一种误解。从他这幅晚年的书法中，可以看出他的书法并不是俗媚，而是飘逸稳重又不失刚劲。
赵子昂在书写完这幅书法之后第二年便离世了，这幅书法也是他的代表作，也被称为行书的典范之作。他的这幅书法让我们领略到了作为楷书四大家之一的赵子昂，不仅把楷书写出大家之范，也把行书写出了境界。
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