玄空六法精髓
玄空六法精髓
一、年运之计算
玄空六法年运之计算统二元而分八运并以先天八卦卦爻阳九阴六之法计之其算法如下
后天坎一运先天坤为三阴爻统 年
后天坤二运先天巽为二阳爻一阴爻统 年
后天震三运先天离为二阳爻一阴爻统 年
后天巽四运先天兑为二阳爻一阴爻统 年
此为上元之一片共九十年
后天干六运先天艮为二阴爻一阳爻统 年
后天兑七运先天坎为二阴爻一阳爻统 年
后天艮八运先天震为二阴爻一阳爻统 年
后天离九运先天干为三阳爻统 年
此为下元之一片共九十年
八运上下元合计共统 年
二、雌雄
玄空六法之用乃以先天卦之相对分雌雄为配此乃就理气上言也与形势无涉其用分为
坎离卦为中男中女相配
震巽卦为长男长女相配
艮兑卦为少男少女相配
乾坤卦为老父老母相配
其用必相对必长配长中配中少配少老配老若非此则虽有雌雄之分而不为配如不配则不交
按此合以山水则若山为长男则水必要为长女若水为中男则山必要为中女如此方才构成所谓之雌雄相见
三、金龙
玄空六法 以每运之金龙为用卦之发用其法以后天洛数配后天之卦分阳顺阴逆飞布九宫循五黄所到之宫位为零神对宫为正神其用法如下一运为坎一为奇数入中顺飞五黄到离 以水火卦为用
二运为坤二为偶数入中逆飞五黄到坤 以天地卦为用
三运为震三为奇数入中顺飞五黄到兑 以雷风卦为用
四运为巽 四为偶数入中逆飞五黄到巽 以雷风卦为用
六运为干六为偶数入中逆飞五黄到干 以天地卦为用
七运为兑七为奇数入中顺飞五黄到震 以山泽卦为用
八运为艮八为偶数入中逆飞五黄到艮 以山泽卦为用
九运为离九为鏀等胫许桡w五黄到坎 以水火卦为用
其中每运有正神之用法与零神之用法
正神之用法如下
一运山用坎而水要收离
二运山用坤而水要收干
三运山用震而水要收巽
四运山用巽而水要收震
六运山用干而水要收坤
七运山用兑而水要收艮
八运山用艮而水要收兑
九运山用离而水要收坎
零神之用法如下
一运零神为离 山要用坎
二运零神为艮 山要用兑
三运零神为兑 山要用艮
四运零神为干 山要用坤
六运零神为巽 山要用震
七运零神为震 山要用巽
八运零神为坤 山要用干
九运零神为坎 山要用离
四、挨星
玄空本义中之挨星法乃以先天八卦为体并以二十四山分配二十四爻使每卦有三爻依天气逆旋之原理逐爻挨出其挨法如下
以乙辛丁癸寅 申 巳亥八山为卦之初爻
以子午卯酉干巽 艮坤八山为卦之中爻
以甲庚壬丙辰戌丑未八山为卦之上爻
变爻之法 阳变阴 阴变阳一索再索也
每卦中有一主爻若变到主爻则三爻全变其各卦之主爻如下
乾坤坎离以中爻为主爻
震巽以初爻为主爻
艮兑以上爻为主爻
依上法则二十四山所属之挨星卦气如下
申子辰卯山为干卦气
寅午戌酉山为坤卦气
子卯未巳山为坎卦气
午酉丑亥山为离卦气
甲癸申巽山为震卦气
庚丁寅干山为巽卦气
坤壬乙辰山为艮卦气
艮丙辛戌山为兑卦气
五、父母子息
玄空本义中所谓之父母乃以当运之用卦为父母而用卦之旁爻为子息
如
一九运用卦为坎离水火卦而坎离外之雷风 山泽天地卦为子息
二八运用卦为艮兑山泽卦而艮兑外之水火雷风天地卦为子息
三七运用卦为震巽雷风卦而震巽外之水火 山泽天地卦为子息
四六运用卦为乾坤天地卦而乾坤外之水火 山泽雷风卦为子息
六、三般卦
谈氏本义中所言之三般卦乃为
水火坎离卦
雷风震巽卦
山泽艮兑卦
水为坎数一巽为风数四泽为兑数七故谈氏其书言只有 也
至于乾坤天地卦气者以干天卦用雷风代之坤地卦用山泽卦代之以先天始干终坤后天起震止艮之义也
至于实务上之使用天地卦气亦有用也。
七、零正神
零正神之论乃为相对合十之理然其用者未必全然是相对只要能使卦气合十合配 皆可为零正相配
如
一运用挨星之坎卦正神其零神为挨星之离卦而后天宫卦中之 宫中之亥酉丑午 皆有离故 宫为其零神宫位其它四宫之 宫为正神宫位
若依此理推之则如下
正神若在后天之坎坤震巽宫 即 宫之中则其零神为后天之干兑艮离宫 即 宫之中
反之
正神若在后天之干兑艮离即 宫之中则其零神为后天之坎坤震巽即 宫之中
八、江东江西南北卦运之分属
玄空本义以雷风卦为江东卦 山泽卦为江西卦水火卦为南北卦
江东江西卦以辰戌为界分属上下两元江东卦乃属温厚之气故统于上元 运江西卦为严凝之气故统于下元 运至于中元四六运则长男长女可代父母故雷风卦主之此为上下元两片之分属也
故江东卦旺于上元 运其于二运时虽零正颠倒然亦属上元之气所以亦不为凶反之若于下元用之只八运中可旺其气一交则发祸神速此乃卦运之气使然也
若江西卦乃旺于下元 运其于八运时虽零正颠倒然亦属下元之气所以祸不至败绝然若于上元用之除二运可旺之外其于气交后则祸凶速极此亦其卦运气之使然也
而南北卦乃以丑未为界运跨上下两元故于上下元皆可用之亦发运最为长久也
至于中元所用之天地雷风卦卦气因卦气短促运过即分属不同元故只一运之旺气耳
其用之组合如下
上元四运坐巽卦气之山收震卦气之水
上元四运坐坤卦气之山收干卦气之水
下元六运坐干卦气之山收坤卦气之水
下元六运坐震卦气之山收巽卦气之水
以上之组合不管于四运或六运用之其运一过即不归属于同元
九、卦气相通之分属
玄空本义将卦气区分为 为一片可通 为另一片亦可通其理乃
以洛书之合五合十五而来其配法如下
立后天坎一宫之山 向后天之离九宫若坎一宫为正神则能与其合五之四巽宫亦为正神反之离九为零神则能与其合成十五之六干宫亦为零神 立后天坤二宫之山 向后天之艮八宫若坤二宫为正神则能与其合五之震三宫亦为正神反之艮八为零神则能与其合成十五之兑七宫亦为零神 立后天震三宫之山 向后天之兑七宫若震三宫为正神则能与其合五之坤二宫亦为正神反之兑七为零神则能与其合成十五之艮八宫亦为零神立后天巽四宫之山 向后天之干六宫若巽四宫为正神则能与其合五之坎一宫亦为正神反之干六为零神则能与其合成十五之离九宫亦为零神它例以此类推
十、卦运与卦气相通之分属
以下是总合谈氏本义之论分别将各山卦气与卦气之相通整理如下
子卯山坎卦气其卦气分别兼有坎干卦气故旺于一六八运 八运乃天地卦气之坤卦也
午酉山离卦气其卦气分别兼有离坤卦气故旺于二四九运 四运乃天地卦气之干卦也
未巳山坎卦气只旺于一三运不能兼通他运通三运者同元故也亥丑山离卦气只旺于七九运不能兼通他运通七运者同元故也 申山震卦气旺于三六八运通六八运者 因雷风卦与天地卦之坤卦气故也
甲癸巽山震卦气旺于三六运 于一运时可先行用之 同元故也寅山巽卦气旺于二 四七运通二七运者 因天地卦与雷风卦之震卦气故也
庚丁干山巽卦气旺于四七运
辰山艮卦气旺于三六八运 因卦气分别兼有干艮故也 三运可通者山泽卦之兑卦气也
坤壬乙山艮卦气旺于三八运 因山泽卦气之兑故也
戌山兑卦气旺于二四七运 因卦气分别兼有坤兑故也 四运可通者天地卦之干也
艮丙丁山兑卦气旺于二七运 因山泽卦气之艮故也
十一、兼卦直达补救之法一
经中有所谓言兼辅兼贪者其义乃指兼坎卦气及旁辅之气也此辅字非指八白辅乃旁爻之义 于此先同一言明之
兼卦之法乃用于卦运未到之直达或卦运过短之捕救其法于宝照经文皆言有作法资将其整理如下
四正卦之中于上元运立甲癸山其卦运属三运然若于一运用之或为使上元之气能通旺于下元则兼坐子卯山 以子卯山中有坎干卦气故也
四正卦之中于下元运立乙壬山其卦运属八运然若于六运用之或为使下元之气能通旺于上元则兼坐子卯山 以子卯山中有坎干卦气故也
四正卦之中于上元运立庚丁山其卦运属四运然若于二运用之或为使上元之气能通旺于下元则兼坐午酉山 以午酉山中有离坤卦气故也
四正卦之中于下元运立辛丙山其卦运属七运然为使贯通下元之气并能通旺于下元则兼坐午酉山 以午酉山中有离坤卦气故也
至于四正卦之中爻子午卯酉山相兼于旁爻者其理亦如是
如上元运用之则兼癸甲下元取用则兼乙壬随取用运及山水之条件而取用也
十二、兼卦直达补救之法二
四偶卦之兼法整理
立巽山如要及于下元之气则兼辰若于上元用之则兼巳
立辰山如要及于上元之气则兼巽
立巳山如于上中元用之则兼巽
立艮山如要及于下元之气则兼丑若于上元用之则兼寅
立丑山如要及于上元或于下元七运用之时则兼艮山
立寅山如要及于下元之气则兼艮山其它山向按此类推
以上二篇相兼之法要乃宝照以下经文等所谓之义也
“子癸午丁天元宫卯乙酉辛一路同若有山水一同到半穴乾坤艮巽宫”“辰戌丑未地元龙乾坤艮巽夫妇宗 甲庚壬丙为正向脉取贪狼获正龙”“寅申巳亥人元来 乙辛丁癸水来催更取贪狼成五吉 ”
“巳丙宜向天门上亥壬向得巽风吹”
十三、太岁法
谈氏言六法之中惟太岁最繁实不诬也盖太岁之法大之者统用于元运小之者用以推五运六气此皆太岁法之范围
而谈氏于玄空本义中之太岁用法主要有二一为紫白太岁一则为年支太岁而地理小补中亦有言太岁之法有二一为静盘一为动盘 皆从坎宫而起即此二法也兹整理如下
一年支太岁 谈氏用法
壬山主亥年后半六个月子年前半六个月
坎宫子山主子年
癸山主子年后半六个月丑年前半六个月
丑山主丑年
艮宫 艮山主丑年后半六个月寅年前半六个月
寅山主寅年
甲山主寅年后半六个月卯年前半六个月
震宫卯山主卯年
乙山主卯年后半六个月辰年前半六个月