安葬、择吉宝典及程序秘传

第一、 安葬程序

在开圹打墓之前，应多给打墓之人带些吃的，让其吃饱喝足，寓意为打“宝”墓。待由风水师画好城后，为不忌年、月、日诸凶，应诏告灵袛，并念咒语焚化地契、表文等。

首先由长子在点穴处挖一锹土放在旁边，（三天圆坟封顶用）然后在四角各挖一锹土放在一起搁在一边，准备下葬封棺用。

一、斩草、画穴、开心、破土文总咒

四大部州按四方，土公土母聚中央；上方老君炉一座，打造镔铁锹一张；

开山开土开阴阳，开裂黄泉也无妨；六丁六甲此处位，强神恶煞避远方；

斩草点龙开真穴，盘龙卧虎地运长；今辰破土大吉利，金锹一举起圹祥；

此处菲比寻常地，穴上一朵莲花香；莲花台上七个字，拥抱吉祥福寿长；

一画天门大开，二画地户紧闭，三画鬼路戒严，四画人道通例。

二、破土咒

天上三奇日月星，通天透底鬼神惊；凶神见我低头拜，恶煞逢之走不停；

二十八宿听吾令，六丁六甲照吾行；九牛破土将军到，压退凶神恶煞腾；

吾奉太上老君、九天玄女、杨公祖师亲勒令。神兵火急如律令！

九牛破土符

奉

敕

令

开

九

九

九

九  九

九  九

九  九

牛

破

土

大

将

军

神

符

押

退

凶

神

恶

煞

百

无

禁

忌

三、龙门地契表文（为亡人安葬授约和承受地气用）

谨依上古轩辕黄帝制孝**等度冥钱九九贯文，买到土府门下**阴宅一穴坐落在**安葬亡故**人魂下插作**山**向为莹。上至青天界，下及黄泉门，庚辛联甲乙，艮巽合乾坤，山青水绿秀，左右龙虎分，土精莫争占。鬼魅勿凌侵，亡者登吉穴，荫佑子和孙，幽冥两安妥，乾元亨利贞。吉日良辰，破土安坟，天地鬼神，敬呈表文，天圆地方，律令九章，城隍土地请闪一旁，山神五道请您谦让。今辰立户，瑞满山岗，乾坤交泰，万事吉昌，风水宝地，立墓安详，千秋百岁，代代吉祥。山明水秀，虎距龙盘，死者得所，吉地安眠，灵魂起驾，生者安然。

须 至 契 者，又 契 给 付

亡故      ***    人魂下执照

立契虎牙将军         荣

地契为证  见证鸟兔二星            华

点穴白鹤大仙            富

拣课杨公筠松            贵

咒念毕，将破土符与地契表文连同纸钱、香等一并焚化在画好的墓穴前，再拍打公鸡的头并要让鸡鸣叫，寓意此地乃“凤鸣之地”，大吉大利。

四、单葬压圹法

凡人家有单葬妻者或单葬夫者，古有阳待阴，阴待阳之说，若不压镇必主重丧。镇用新砖一块，做平，上面硃书神符：

左边写：身披北斗，头戴三台；右边写：寿山永远，石朽人来；背面写：长命富贵，藏后大吉。

五、进金（俗称）暖坑

墓坑挖好后，用黄纸加首金或天金在穴内一并点燃）（俗称暖坑），以尽后辈之心，换取先辈辛寒抚养之恩。又为暖穴可使吉气来的快，诣在后人速发福也。待纸金钱火灭，在穴内铺上金箔纸，并用七星钱压在金箔纸上，意指金毡铺地。

另，开穴埋葬之日，以一日为大吉，二日三日次之，超过四日则较差，不可用也。因墓穴挖好后久不下葬，停留的时间过长，致使地穴之气消散甚至殆尽，此点很多地师均未加注意。

墓圹打好后，风水师宣读表文：

净阴宅表文

手捧天生五谷丁，神农赐吾百万兵；弟子今日亲手撒，撒去五方压煞星；

一撒中天藏真龙，运转时来大恒通；二撒青龙护宝穴，后代千年荫福泽；

三撒降住白虎星，福禄渊源寿门庭；四撒朱雀镇明堂，旺家旺业旺运长；

五撒玄武坐北斗，盘龙卧虎运千秋。

读净宅文时，风水师同时要撒五把五谷粮于墓中的五个方位。依次是，中央戊己土，东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武。撒完五谷粮后，将表文焚化于墓内。

装穴秘法

在落棺下葬之前，风水师应念咒：

装穴咒

识得真葬少人知，四库聚宝最为奇；七个铜钱步北斗，七星北斗分东西；

四个金蝉四隅放，龙龟戊己福寿积；无色灵土五方撒，财官福寿旺字题；

点穴葬埋无不利，避凶迎详真可喜；若是殡葬一双筷，颠倒阴阳不分离；

红布大桥中间放，名为过梁近处移；巽位水晶文昌塔，旺财旺官旺业绩；

金鼎玉葬乘地气，后人福寿比天齐；左边粮仓右水罐，金缕玉衣莫分离；

左前照路灯一盏，麒麟守门万事吉。

念完装穴咒，首先要在墓穴的东西南北中五个方位上撒下五色土，颜色是按五方五色来区分的。如东侧方绿色的土，南侧方红色的土，西侧放白色的土，北侧方黑色的土，中间则放黄色的土。

由长子先在四侧的五色土上用手指写上“财、官、福、寿四字（即北财、东官、南福、北寿），最后在中央五色土写上“旺”字即可。”

在棺材（骨灰盒）底的四个角，各摆放金蝉一只，底部的中间则放龙头龟一只。金蝉必须头朝里放，而且头部都是相对着的。龙头龟也叫鳌，其龙头是朝着棺材（骨灰盒）头的方向放置的，放此“龙兽”代表既能化煞，又能旺寿。另外，棺材（骨灰盒）底部还须摆放七星钱，其形为踏罡北斗。

下葬前，要将领魂鸡放在穴内，拍打公鸡的头叫魂。并念：

领魂鸡来领魂鸡，你带亡人去归西；婆娑世界见佛祖，

永保儿孙代代吉。鸾凤一叫亡人笑，云开五彩吉星高照。

有的先生将鸡冠放血在墓穴内，此乃丧葬大忌，不可将鸡的身体任何一处弄坏，鸡血弄到墓穴内为大不吉，藏后会有疾病血光之事发生，切忌、切忌。

如果条件允许，用金丝线做成衣服给死者穿在身上，或铜线制成人形一个，在胸口处留一个大孔，将装有骨灰的红布口袋放进去，然后将口封严。此属“金缕玉衣”为皇家贵族之藏发，主后代发福，旺财旺丁。

如果在棺材（或骨灰盒）内，放置五帝钱，及元宝等物品，此为“金鼎王葬”也。

棺材底的四个角，无论任何一个民族，任何一种习俗，是绝对不可以用干粮、馒头等物品来垫棺的。因放此等之物未等“发福”而先“发腐”，不但能腐蚀棺木之底，而且还会使地气变浊，不可相信古法及古书所说。

在棺材头（或骨灰盒）的前端放置：左前方放五谷粮囤，右前方放下水罐，在东南方位放水晶文昌塔一个，主管后人读书、为官、事业及财运方面的。正前方向山处，放麒麟一对守护门前，麒麟不要在前方角处摆放，因两角处是“天劫”和“地刑：之位，要放正前方把明堂道让开就可以了。左前方角处放灯一个照亮明堂，因明堂乃后人行走之路。

落棺、封棺

待装穴仪式完毕，开始落棺下葬，并由风水师念咒：

起棺入墓咒（一）

孝子穴前起灵棺，乾坤大将列两边；先请黑虎赵元帅，

提鞭近前护宝棺；护身护法分左右，真龙宝穴把身安。

起棺入墓咒（二）

孝子轻轻来起棺，护送大将列两边；有请亡人搬新居，风水宝地把家安。

棺木入穴后，首先要用罗盘定位立向。在立向时必须结合60先命及坐山等来定位立向，如果一旦立错了向，就等于你让人经常置身于一个恶劣的环境中，并面对一些行为不善的人，势必会造成亡魂不安，生者祸患之事。同时还须参照“吉凶六煞”来立向。凡拨棺调向，首顶来山，足踏去水，应吊得“珠宝”吉向和“旺山旺向”。

寻龙容易点穴难，全在拨棺调向间；俗师不知倒杖法，安移棺木指东南。

所以说安葬最宜立“珠宝”向，否则，一旦错立了其他凶向，后人则会出孤寡、贫穷等诸多不利之事。

封棺：

此项程序完毕，接着由孝子将灵幡放在棺材天上，别人放一锹土，往上提一下，一次应比一次高，共提三次。此为“孝子三提，三阳开泰之意”。

动土前埋在棺木上的第一锹土，应在岁德方取大吉。

岁德取土决

甲己在艮乙庚西，丙辛南方离宫里，丁壬常在坎上取，戊癸东南取土地。

甲己年在东北方，乙庚年在正西方，丙辛年在正南方，丁壬年在正北方，戊癸之年应在东南方取土，方为大吉大利。

着在把打墓时放在四角的那四锹土，由儿女及众人将其撒在棺材四周。

等到土将棺材盖埋平之后，还要在棺材盖的四个角摆放“四库”。即东南角放龙，西南角放羊，西北角放狗，东北角放牛，棺材盖的中间应摆放一个聚宝盆。待四库及聚宝盆摆放好后，再培土将坟隆起了。

学过四柱的易友们都清楚“辰戌丑未”为四季财库，凡柱中四库俱全这乃大富大贵之命。让其把头都朝向中央的聚宝盆，是让其驼财气入内，使后人发达。只有后人发达了，才有可能出贵人。财是官的原神，没有财的人很难当上大官。“一命二运三风水”比如命局层次高，再加上后天风水的推动力，自然会财运亨通，妙不可言。此法虽然对风水起着不可估量的作用，但“四库”必须经过“开光”以及“装脏”才会使四库生肖产生灵气，只有为其注入了“灵气”，它们方能“为我所用”，否则是不灵验的。

具体方法及程序如下：

布四库

将灵芝、官贵、独活、路路通等加朱砂分别装到腹部带孔德辰戌丑未的腹腔里面，然后将孔用蜡封好，再将四枚乾隆铜钱（一元硬币），字朝上分别粘在四库的背上。然后将四库头向中宫，分别放在八卦五行的方位上。

聚宝盆

市面上有现成的聚宝盆，或用一个带盖的碗也可。将画好的五鬼运财符、招财符盖上法印后，叠放在聚宝盆（碗）里，再放上灵芝、独活、官贵、路路通等之后，放上大米（小米），在米上放块圆形磁铁，在磁铁上边放九枚乾隆铜钱（一角硬币），中间放一枚大铜钱（一元硬币），周围放入八枚乾隆铜钱（一角硬币），铜钱（硬币）都是字面朝上。然后上边再加上五谷粮，装满后将盖盖上，用蜡封好，把它放在中央戊己土上，然后再培土隆起来。

抓土安坟咒、立碑及拉红、碑的高度及立法

抓土安坟咒

真龙宝穴占得宽，破土埋上紫金棺；先贤留下风水地，坟茔安在卧龙滩；

吉日安坟子孙贵，福寿齐来两周全；亡人福地添新客，蓬莱仙境去归元；

门庭常有龙护卫，雨露滋培其波澜；金鸟清风长作伴，玉兔祥云拥紫銮；

前边照的龙须水，后边靠得虎登山；龙须流水过得好，老虎登山出状元；

亡人西天成佛道，红运当头人世间。

坟立好后，孝男孝女们要跪于坟前磕头，由风水师主持：

一叩首：送亡人逍遥归去；再叩首：送亡人路上得安；三叩首：送亡人成仙得道，保家吉庆，富贵无边。

亡人入土为安后，亲人要为其立碑。

 立碑及拉红

碑立完后要用红布横挂在碑的顶端，两头系紧，然后点上香，再燃放鞭炮，放完鞭炮后，应念立碑表文：

碑立墓前，风水宝地，惊扰神灵，望恕海涵；今日立碑，儿孙寸意，建千年幕，立万年碑；

子孙情怀，不忘养育，碑中有灵，同晖日月，玉笏立起，天门即开，青龙白虎，左右两排；

朱雀玄武，紧护前后，房房富贵，连登科元；科甲及第，代代高官，

立碑不挂红，日后不兴隆；山山降真龙，正气旺穴中；后代皆仰慕，代代都光荣；

良辰鞭炮镇长空，吉地立碑挂上红，喜居宝地千年旺，藏龙卧虎地运通。敬请本土城隍关照，呈谢！

天运****年**月**日**时宣立

碑的高度及立法

如果是一个坟，对碑的高度要求没有规定，如果是在一个家族的坟地中，坟比较多，立碑的高度则应该一辈比一辈低三公分。碑必须立在亡人的脚下、立碑时要在底部撒上七星北斗钱，并调好“珠宝”向及“旺山旺向”。

第二、 罗经定向及开盘禁忌与化解

一、罗经定向

夫孤虚、煞曜、差错、空亡、珠宝、火坑，共一百二十甲子分金，内有四十八位为旺、相、又有七十二个孤虚、煞曜、差错、空亡，毫发不可犯用。凡立向造葬最宜细心，应力避之。唯立“珠宝”向乃为富贵之吉也。另玄空风水立向“旺山旺向”也属吉向。

二、忌开罗盘的日时

每年罗喉日

子年——癸酉日   丑年——甲戌日   寅年——丁亥日

卯年——甲子日   辰年——乙丑日   巳年——甲寅日

午年——丁卯日   未年——甲辰日   申年——己巳日

酉年——甲午日   戌年——丁未日   亥年——甲申日

四季罗喉日

春季——乙卯日   夏季——丙午日

秋季——庚申日   冬季——辛酉日

每月罗喉日

正月——亥日   二月——子日   三月——丑日

四月——寅日   五月——卯日   六月——辰日

七月——巳日   八月——午日   九月——未日

十月——申日   冬月——酉日   腊月——戌日

每日杀师时

子日——丑、午时   丑日——巳、亥时

寅日——寅、午时   卯日——辰、巳时

辰日——巳、丑时   巳日——酉、未时

午日——卯、申时   未日——午、辰时

申日——戌、亥时   酉日——子、午时

戌日——卯、午时   亥日——辰、卯时

三、化解咒语及方法

一二三四五，金木水火土，无形通天地，八卦定乾坤，盘古开天地，山隍土地护，姜尚先师到，百煞请回避，吾奉杨公祖师令，到此开盘定九宫，天无忌，地无忌，阴阳无忌，百无禁忌。

念毕咒语后，用剑指在罗盘上画四直五横，顺转三圈，边画边念：天无忌，地无忌，阴阳无忌，百无禁忌。

第三、安葬不同权变法（黑吃黑葬法）

每提起丧葬一词，大家便会联想到大忌“重丧”和“呼”日的说法，即指出丧后家中还会发生连续死亡现象叫做“呼”和“重丧”。此说法绝非危言耸听，此等之事在某些所谓的地理师没能做好斩殃除丧和择日工作而导致的丧家人口不安，这样的例子时有发生，故而对择师、择吉之时应多加注意。

民间盛传的出殡大忌也就是我们耳熟能详的“七不出、八不埋”，尤忌十七、十八二日、因此等之日为“横天朱雀日”，主犯重丧，即连续死亡人口，否则必然会有不利之事发生，民间对此极为重视。

凡人之初死，死者本身已是一个特殊的“黑煞体”（俗称晦身）。而“黑煞体”本身就是一个大凶煞，如果又是一个大凶的日子出丧，势必会造成“火上烧油”，凶上加凶。因此，定然会对人产生一定的危害性。

事实上，以上所讲的凶日虽然可怕，但是天地间的万事万物都是相互对立的。比如我们明知河中水深浪急，贸然下去肯定会有性命之忧，但如果我们乘船或潜水艇下去危险大大降低，甚至我们还会随心所欲。所以说“暴风雨并不可怕，关键在于我们去如何面对”。天地阴阳自有生克之道，如人死在炎炎夏季的烈日，还要等良时吉日到了再埋葬，那尸体岂不腐臭了。所以作为一个合格的地理师，不但知道择吉之法，更应通晓破解之术。

如遇到特殊情况，地理师也是鞭长莫及，一时择不出吉日，时间托久了，丧家浪费不说，又违背入土为安之大理，且赶上酷暑季节，尸体还会很快发腐，生出异味。硬要下葬呢，又恐死者不安，活者遭祸。“故四月炎天至九秋，人间亡化莫停留，便当三日乘凶葬，尸壤防他孝不周”。

在这种情况下，可紧急采用趋吉避凶之法，乘凶而速葬。即使值年，月等凶煞在位也不以凶论。这就是江湖上使用的你凶我比你还凶的“黑吃黑”葬法。即俗称最好的方法“禳镇重丧法”。

此法有四，须并用可逢凶化吉，高枕无忧，用之无不灵验也！

1、在屋的顶棚挂上3尺6存长，4寸宽的红绸子或红布一条，一端朝着门口。

2、清理住宅气场，撒生石灰粉之后打扫干净，或用三个杨枝、两个柳枝打扫一遍。

3、用白纸造信函一个，再用白纸剪一个纸人，用黄纸硃书四字及六庚符一同置于函内，葬日放于棺上，同出大吉。如怕风刮跑，可用砖压之，在下葬时将砖拿掉。

信函内放置的四字及六庚符是：

正三六九腊月——硃书：六庚天行

二月——硃书：六辛天庭

四月——硃书：六壬天刑

五月——硃书：六癸天狱

七月——硃书：六甲天福

八月——硃书：六乙天德

十月——硃书：六丙天成

冬月——硃书：六丁天明

4、制重丧符、咒

咒曰：天圆地方、律令九章，吾今下镇，殃煞消亡；

万鬼潜藏、家宅永昌、吉星高照、人口安康。

第四、公墓如何葬旺运

如在公墓安葬，在骨灰盒下边死角放置金蟾，中间放龙龟。还可在穴场内布四库生肖。此外，还应左放海龙，右放海马，再布上五帝钱，又化煞又旺官。此项程序完毕，将骨灰盒立定“珠宝”向及“旺山旺向”。最后由墓地的工作人员将幕门封上。

存放骨灰咒

龙吸左边三江水，虎登右侧万重山，老君炉里走一趟，脱胎换骨奔灵山。

留下骨灰入棺墓，安息堂内得安然，金乌玉兔生紫气，无限福荫天地宽。

第五、论合葬及阴间配婚法

一、论合葬

合葬（俗称殡骨），即最后亡故人和最先亡故人共同埋葬在一起。

夫妻二人一旦不能举案齐眉，如果男性先妻而去，剩下弱女子孤单无依，势必会择夫改嫁。倘若二人留有子女，待女性百年以后，不可与其改嫁之夫合葬（不论其二人生前共同生活了多少年），一律“人归前妻，地归本主”，必须与前夫合葬（殡骨）。

首先要在两棺中间摆放七星钱，并用红筷子一双，一颠一倒放在七星钱和两个棺木之间，在筷子上面铺上三尺六寸的红布，此为“搭桥布”代表365天，也为“过梁”，又叫“阴阳桥”，男女都可行走。放完搭桥布，儿女们要喊三声“**，请你把门打开，***今日要进来”。接着由风水师念合葬咒：

人间莲理月共圆，幽冥且盼赤绳牵。

英灵归原蓬莱客，移柩同穴万古眠。

双筷架桥红绫渡，乾坤依然并蒂莲，

化鹤辞尘冥路远，何惧屹山锁运缠。

瑶池欢翔比翼鸟，幽兰双结天宇间。

二、阴阳配婚法（配鬼婚）

有的父母，因其子女年少早亡，恐其在另一个世界里孤独受苦，便想找一个同样早亡的少男或少女的亡魂为其成亲，以此慰藉自己的思儿之心。

首先用男女亡命牌位各一个，写上各自生前的住址、姓名及年龄，红布两块，将亡少男或亡少女的亡命牌位用红布十字披红系上，再将亡少女的牌位用红布盖上，并念表文：

幽冥世界，阴曹地府，各路鬼判，地府娘娘，众位神仙，兹有一泗南瞻部州中华人民共和国*省*市县*区镇乡*路村阴魂一名，男***和*省*市县*区镇乡*路村阴魂女一名***经三媒六证，于今日完婚，特发此证，阴曹地府一切强神恶鬼不得干扰滋事。男***女***。

乾坤交泰、璧合珠联、仙苑并蒂、

魂天共圆、九泉安家、幸福万年！

不须玉杵千年聘，丰都红绳两头牵，瑶池鸳鸯双戏水，

月殿祥云拥紫銮，蓬台飞出同林鸟，青霄永结比翼缘。

吾奉太上老君急急如律令

天运*年*月*日*时签发

第六、葬后祭典

人去世后要圆坟、烧头七、三七、五七、七七、百日、周年、三年，以示孝子之心。祭奠日期的推算除了三天圆坟时以埋葬的那一天算起，其他的全部按去世的那天算起。

以上祭典活动，都要烧纸钱，摆贡品。立坟的上茔地，火花的，搬出骨灰盒。

一、圆坟

人去世后第一个祭典就是第三天圆坟。圆坟要休整新坟，在坟前用三块新砖搭迎风门，坟上要用高粱杆搭上三道梁，把压口钱拴在主梁上，也有的是在刹扣时把压口钱钉在棺材天上的，在圆坟时，应把打墓时放在一旁的那锹土在圆坟时收到坟顶上。

二、烧七

人去世后的第七天称为“头七”。据说亡魂要在死后的第七天晚上由“鬼卒”带着回到家里，爬在烟囱口里面“望家”的。至此，亡魂方知自己已经死亡。这也是亡魂死后第一次也是最后一次回家探望，然后由“鬼卒”带回丰都。所以这时家属要为其在烟囱根处烧些纸钱。城市则在十字路口烧纸，这样的仪式即所谓的“头七”

烧七的程序是：头七、三七、五七、七七、如此持续到49天，方算“满七”。如果亲人由于种种原因没能给亡人在路上的同时烧“牛、马”等纸活，则在第五期的时候一并烧掉。如果条件允许、方便的情况下，在死者出殡的当天烧是最好不过的了。因那时烧化“牛、马”能及时为其当“脚力”。

三、百日

百日“祭奠”是在死后的99天举办的。因长“周年”短“百日”。

四、周年：

烧周年一共要持续三年。一般的时候第一年和第三年是比较隆重的，因为这也是对亲人的最后一次祭典活动。每个周年都是从人死后的第二天算起，即所谓的“长周年”。

第七、丧葬日课择吉要论

丧葬择日甚是重要，而有的却把此项择日看得非常的简单，只翻翻黄历或问问“阴阳先生”。然而，此仪式所涉及的内容牵扯面很广，稍一不慎，便可能犯忌，所以丧葬择吉必须结合60仙命及24山向，如抛开60仙命只论通书所载之吉凶日是不全面的。

一、择吉的基本原则

择吉的取舍原则：凡吉足胜凶，从宜不从忌；凡吉凶相抵，德喜之事仍忌。若吉不足以胜凶，则从忌不从宜。

就是说在一天之内，神煞总是有吉有凶，从数量上看，如果吉神力量大，足以战胜凶神，则此日为吉，可以从其宜；相反，吉神与凶神二者不仅数量相抵，而且力量的大小强弱也可相抵。

通常我们可以把选课比喻为：年为根本，月为枝叶，日为花蕊，时为果实。故而年吉不如月吉，月吉不如日吉，日吉不如时吉。

二、丧葬吉日课

1、入殓宜忌

宜取天赦，三合日时、四吉时入棺。忌月破日、大重日、三丧日、重丧日、复日、六冲及扫地空亡日等。又人死又无吉日可入殓时，宜制“重丧法”。

甲子日用卯申酉亥丑时，乙丑日用卯辰巳酉时；

丙寅日用子卯午亥时，丁卯日用卯辰巳时；

戊辰日用卯巳申酉时，己巳日用子卯午申时；

庚午日用卯辰巳酉时，辛未日用卯辰巳午酉时；

壬申日用巳申酉亥时，癸酉日用巳午酉时；

甲戌日用卯午申酉时，乙亥日用卯辰酉亥时；

丙子日用卯辰酉亥时，丁卯日用寅卯辰巳时；

戊寅日用卯巳午未酉时，己卯日用卯巳午申时；

庚辰日用卯巳申酉时，辛巳日用巳午未酉时；

壬午日用辰巳未酉时，癸未日用卯巳未酉时；

甲申日用卯巳酉亥时，乙酉日用辰巳申酉亥时；

丙戌日用卯午戌亥时，丁亥日用子辰未寅时，

戊子日用卯午戌亥时，己丑日用子巳午酉时；

庚寅日用卯巳未酉时，辛卯日用卯辰午未时；

壬辰日用辰巳申酉亥时，癸巳日用卯巳申酉时；

甲午日用卯巳午申时，乙未日用卯巳申酉时；

丙申日用卯辰午酉时，丁酉日用寅巳申酉时；

戊寅日用卯巳申酉时，己亥日用子卯午申时；

庚子日用卯巳申亥时，辛丑日用寅卯午酉时；

壬寅日用子巳酉亥时，癸卯日用卯巳未申时；

甲辰日用卯巳申酉时，乙巳日用卯申酉时；

丙午日用寅卯午酉戌时，丁未日用子巳酉亥时；

戊申日用卯巳申酉时，己酉日用子巳午申时；

庚戌日用卯巳申酉时，辛亥日用卯午未酉时；

壬子日用辰巳午未时，癸丑日用丑卯辰巳申时；

甲寅日用卯辰午酉时，乙卯日用卯辰巳申时；

丙辰日用卯巳申酉时，丁巳日用卯午申酉时；

戊午日用卯巳申酉时，己未日用卯午申酉时；

庚申日用卯辰巳申酉时，辛酉日用寅辰午酉时；

壬戌日用巳未申酉时，癸亥日用卯午申酉时。