为什么要培养学生的怀疑精神

为什么要培养学生的怀疑精神

我们经常说，尽信书，则不如无书。这其实就是引导我们的学生要学会怀疑，对现成的结论、定式提出质疑。为什么要提出质疑呢？我们知道，正确结论和公理都是有条件的，离开了特定的条件，真理就会变成谬误。

在古希腊，有一个哲学门派就是叫怀疑主义，他们都在追求灵魂的安宁，并想通过彻底放弃认识的方式达到。他们既不相信感觉，也不相信理性，而是对现存一切知识存疑，并保持沉默，不作判断。怀疑主义学派认为，我们认识事物都是通过感觉来进行的，但是每个人的感觉又完全是不一样的，对同样的事物，会产生“我之蜜糖，他人之砒霜”的结果，并且由于生病或者其他原因，同一个人对事物的感觉也会发生变化，那么，究竟哪一个人的感觉是可靠的呢？怀疑论者对此保持沉默，不做判断。

如果有人是通过理性来认识事物的呢？这也不可信吗？

怀疑论者认为，人的理性也是不可靠的，因为，人对事物的直观了解一定是来源于我们的感官，如果离开了人的感官能力，那是不可能认识事物的。理性是在人的感官感知事物之后，再对感官感受做出判断综合。既然，人的感官是不可靠的，那么，理性又怎么能是可靠的呢？

因此，在怀疑论者看来，无论是感官感受还是理性认知，都是不可靠的。对发生的事最好的态度就是保持沉默，悬置判断。如果我们能做到这一点，那么，就能做到保持内心的安宁。比如，一件不幸的事发生在你的身上，如果你不作判断，也就不能知道这件事究竟是不幸的，还是有幸的，既然对所发生之事的性质都不知道，也就不会产生心底的波澜。故而，保持灵魂安宁最好的办法就是对一切事物存疑。

当然，我们现在不可能对一切都存疑，因为不相信一切，意味着否认了科学知识的可认识性，如果人们对所发生的一切事都不能有确切的知识，那么这个世界是不可想象的，也不能解释我们所取得的伟大成就。但是，怀疑论者的这个态度，却有可取之处。因为，我们许多人对发生在自己身上的“不幸”总喜欢怨天尤人，甚至悲观失望。但是，福兮祸之所依，祸兮福之所伏，如果对发生在身上暂时的不如意事感到心灰意冷，那么，这些看似不幸的事就会变成真的不幸了。所以，我们要学学怀疑论者的态度，对这些不如意事不做判断，因为我们确实不知道，它究竟事好事还是坏事，怀着一颗坦然的心去面对，也许会守得云开见月明。