我们该如何看待消逝的乡村文明？

今天下午是“读书岛”第三期活动。今天活动的题目是“《望春风》与乡村文明”。我和书友们一起讨论了近来很火的长篇小说《望春风》。

这是作家格非继获得茅盾文学奖的《江南三部曲》之后最新的作品，2016年由译林出版社出版。《望春风》以乡村里各种普通而又不平凡的居民的故事为切入点，描写村庄由简朴内敛逐渐衍变的复杂过程。通过个人命运、家庭和村庄的遭际变化，描写江南乡村半个多世纪的历史变迁，展现它可能的未来，并借此对逝去的故乡和老去的故人做了告别。

《望春风》出版后即登上新浪好书榜·2016年度十大好书，获得《当代》文学杂志年度最佳长篇小说奖、首届京东文学奖国内作家作品唯一大奖等。

从获得第九届茅盾文学奖的《江南三部曲》到这部《望春风》，格非一以贯之地关注在重大历史变革下乡村文明的发展演变。他的作品具有微缩中国乡村当代史的意义，体现了对故乡和乡土中国的深情回望，以及对逝去一代人的集体追忆，同时在精神层面对作为个体的人的命运进行了深入描写，让渺小的生命在故乡大地上生息流转，探求人的本源出处和存在的意义。

对于每一个中国人来说，乡村是无可回避的精神源泉。我们都来自乡村，我们的根都在那里。但城市化的大潮令乡村迅速萎缩，乡村文明离我们越来越远。如何看待乡村文明的消逝？不仅是格非在《望春风》里思索的题目，更是我们每一个人内心需要面对的选择。

格非

相比较《江南三部曲》，《望春风》更为真实、客观地描述了中国农村的现状，人物也更为贴近实际，更为生动可信，尤其是第一章、第二章。在《江南三部曲》里郁结不散的晦暗悲观情绪终于在《望春风》里有了转变。父亲、春琴、德正、定邦、定国、王曼卿、梅芳、同彬……，书中的人物和故事虽都令人唏嘘不已，但却明显传递出人性的善良和乡间的温暖。这就给小说主题所要追忆的乡村文明赋予了亮色。这个选择无疑是正确的。如果我们的乡村都充斥着《江南三部曲》里弥漫着的扭曲、卑劣、猥琐、黑暗，那我们还要它作甚？

不管在中国，还是在世界，城市化都是潮流，都是发展方向。如何看待乡村文明的转变和消逝，对于处在社会转型期的我们，无疑是一个绕不过去的话题。任何一种文明，都瑕瑜互见，都会发展变化。文明的发展并不是简单的替代关系，而是融入、演变的关系。旧的文明不会彻底消失，而会以另一种方式存活下来。尽管城市化的大潮迅速冲击了延续几千年的乡村文明，带来了很多负面效应，但总体而言，这并非洪水猛兽，并非一无是处。首先乡村不会消失，消失的只是落后、破败的乡村形态。其次乡村文明更不会消失，乡村的风土人情、传统习俗、道德理念等一定会影响和融入城市文明。再次乡村文明的发展变化既有消极之处也有积极之点，需要我们客观、认真地研究。比如大量存在的乡村老年化、空壳化现象。格非在《江南三部曲》和《望春风》中展现的对乡村文明的悲观态度，恰恰和历朝历代的文人怀念桃花源的情绪是一脉相承的。他们眼中的乡村文明事实上是被美化了的“乌有乡”，是不存在的空想。

另外，格非写作《望春风》的结构有前后脱节之感。借鉴传统史书人物列传的写法当然是个不错的创意，但是蜻蜓点水，没有几个人物让人记得住，这就很犯不着。尤其是第三章，太过零碎。结构中的悬念设置虽有助于吸引阅读，但又过于生硬，不够自然。更重要的是，小说的叙述语言不符合主人公从童年到青年到中年的身份语境，很多时候是格非在对读者说话，而非小说主人公赵伯渝在讲述。这种强烈的表达欲望在小说写作中是必须要防止的。