周易全解 乾卦第一

【原文】

(乾下乾上)乾(1):元亨,利贞(2)。

初九(3):潜龙勿用(4)。

九二:见龙在田,利见大人(5)。

九三:君子终日乾乾(6),夕惕若厉,无咎(7)。

九四:或跃在渊,无咎(8)。

九五:飞龙(9)在天,利见大人。

上九:亢龙有悔(10)。

用九(11):见群龙无首(12),吉。

【注释】

(1)乾是本卦标题。乾指北斗星,用来代表天。本卦的内容主要与天有关(2)元亨、利贞是两个表示吉祥的贞兆辞,表明是两个吉占。元亨的意思约等于大吉。利贞的意思是吉利的贞卜。(3)初九是本卦第一爻名称,以下“九二”、“九三”等也是。“九”代表阳性“——”,“六”代表阴性“——”。一个卦画由六爻组成,从下向上排列,依次用初、二、三、四、五、上表示,如“六三”、“上六”、“九二”、“上九”等。它们都是表示爻的阴阳性和排列顺序的名称。(4)潜龙指秋分时的龙星。性和排列顺序的名称。④潜龙指秋分时的龙星。勿用:不利。(5)见(xian):出现。龙:龙星。田:天田。大人:指王公贵族。(6)君子:指有才德的贵族。乾乾:勤勉努力。(7)夕:夜晚。惕:敬惧。厉:危险。咎:过失,灾难。(8)或:有人,指贵族。跃在渊:跳进深潭。(9)飞龙;龙星。(10)亢:龙升腾到极高处的龙星。有梅:不吉利的占筮。(11)用九:乾卦特有的爻名。《易经》的乾卦和坤卦都多一爻(坤卦为‘用六),专门表示这两卦是全阳、全阴。“用九”表示乾卦的全阳爻将尽变为全阴爻。(12)群龙:等于说卷龙。龙卷曲起来就见不到头。(1)乾是本卦标题。乾指北斗星,用来代表天。本卦的内容主要与天有关(2)元亨、利贞是两个表示吉祥的贞兆辞,表明是两个吉占。元亨的意思约等于大吉。利贞的意思是吉利的贞卜。(3)初九是本卦第一爻名称,以下“九二”、“九三”等也是。“九”代表阳性“——”,“六”代表阴性“——”。一个卦画由六爻组成,从下向上排列,依次用初、二、三、四、五、上表示,如“六三”、“上六”、“九二”、“上九”等。它们都是表示爻的阴阳性和排列顺序的名称。(4)潜龙指秋分时的龙星。性和排列顺序的名称。④潜龙指秋分时的龙星。勿用:不利。(5)见(xian):出现。龙:龙星。田:天田.大人:指王公贵族。(6)君子:指有才德的贵族。乾乾:勤勉努力。(7)夕:夜晚。惕:敬惧。厉:危险。咎;过失,灾难、(8)或:有人,指贵族。跃在渊:跳进深潭。(9)飞龙;龙星。(10)亢:龙升腾到极高处的龙星.有梅:不吉利的占筮。(11)用九:乾卦特有的爻名。《易经》的乾卦和坤卦都多一爻(坤卦为‘用六),专门表示这两卦是全阳、全阴。“用九”表示乾卦的全阳爻将尽变为全阴爻。(12)群龙:等于说卷龙。龙卷曲起来就见不到头。

【译文】

乾卦:大吉大利,吉祥的占卜。

初九:龙星秋分时潜隐不见,不吉利。

九二:龙星出现在天田星旁,对王公贵族有利。

九三:有才德的君子整天勤勉努力,夜里也要提防危险,但最终不会有灾难。

九四:有些大人君子跳进深潭自杀,并不是他们本身的过失。

九五:龙星春分时出现在天上,对王公贵族有利。

上九:龙星上升到极高的地方,是不吉利的征兆。

用九:卷曲的龙见不到头,是吉利的兆头。

【读解】

把天上的星象同人间世事的吉凶联系起来,对此作出带有某种神秘色彩的解释,并且进一步把天象看作神的意志的体现,对天顶礼膜拜,这是中国古人的思维习惯。那时没有天文望远镜,没有相关的科学知识(在西方,这方面的知识和技术到16、17世纪才有较大发展),按古人的思维习惯,绝不可能把顶礼膜拜的对象当作认识、研究和探索的对象。在今天看来简单明了的自然现象,对古人来说意义却非同寻常。神的意志通过自然现象表现出来,便成为对人的行为举止的启示。大凡自然界和人类社会中超出人们想象力和理解力的事物,都可以按这种“天人感应”的思路来解释。这样一来,人们的行为举止就有了依据。掌握着财富、权力、知识的王公贵族需要这样,普通的平民百姓也需要这样。

天文望远镜早把自然奥秘和神的实质看透了,但人在现实生活中需要某种精神支撑,却是天文望远镜无法解决的问题。我们大可不必再像古人那样信奉“天人感应”的教条,也不信上天只对“大人”、“君子”显灵。然而,好人得好报,上天保姑善良的好人们,恐怕是许许多多善良的普通人宁可坚信的理想吧!从这个意义上来理解“吉人自有天象”,不也很好吗?

(0)

相关推荐

  • 易经古文今译之乾卦䷀第一

    [卦辞]乾:元,亨,利,贞. [今译]乾卦:元始,亨通,顺利,公正. [注解]元yu:开始时要谨慎,动机要纯正. 亨:做人处事需谨慎,要互通有无方可亨通. 利:要正当获利,获得的利益要公平合理,并且要 ...

  • 浅谈(二)

    上次我们简单聊了一下乾卦.乾卦由上≡下≡组成,≡本身代表天的意思,当然既然有天,那么就自然有相对的地了.地在八卦中的画法是≡≡,一代表阳,一一代表阴.不过这只是一种可视化的符号,我们最终要了解的是其所 ...

  • 易经“乾卦第一”,藏着人在不同处境中的应对策略,读懂受益终生

    <周易>又名<易经>,八八六十四卦,古人用易经,上可测天,下可测地,中可测人事.睥睨三千年历史所滋养的诗书礼乐,易经始终被儒家所遵奉为群经之首. 儒家有五经,分别是<周易 ...

  • 《周易六十四卦通解》.pdf

    [周 易六十 四卦通解 ]​ 第 1 页 上 经 第 2 页 第 3 页 上 乾 下乾 乾 乾第一 乾为天,有刚健不息之意 .单卦之乾,为三画 卦,其三爻皆阳,阳之成形,莫大于天.重卦之乾为 六画卦, ...

  • 周易译注|乾卦第一

    乾(卦一) [译注说明]古经文只包含卦象.卦名.卦辞和爻辞几个部分,<彖><象><文言>等都是后人对古经文所做的不同解释.我们译注的目标是为探寻古经文本义,所以不涉 ...

  • 《周易全解》之乾卦(五)

    "乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞".这几句话看上去似只讲"利贞",实际上虽是讲"利贞","元亨"也包括了.因为它讲 ...

  • 《周易全解》之乾卦(十三)

    [总论] <周易>是周代之<易>.它与殷代之叫做<归藏>或<坤乾>的<易>的根本区别是<坤乾>首坤次乾,<周易>颠倒 ...

  • 《周易全解》之乾卦(十二)

    君子以成德为行,日可见之行也.潜之为言也,隐而未见,行而未成,是以君子弗用也. 自此以下,再次发挥六爻未尽之意.这一段讲初九潜龙勿用.成德,已成之德;行,行动,表现.君子须将自己的德修养得完满无缺,然 ...

  • 【周易全解】1 乾卦 | 易學網

    【周易全解】1 乾卦 | 易學網

  • 《周易全解》之坤卦(四)

    六三,含章可贞,或从王事,无成有终. 六三这一爻不中不正,比不了六二,却又与六四不同.六四以阴居阴,全是阴柔,没有一丝阳气,六三以阴居阳位,阴之中包有阳在内,有半动半静的特点,所以有"含章可 ...

  • 《周易全解》之坤卦(七)

    [总论] 坤卦是六十四卦的第二卦,它的六个卦画都是阴爻,与乾卦的六个阳爻正好相对.六十四卦自乾坤开始,每两卦在卦画排列上都表现为一定的关系,即两卦的卦画不反则对.对,两卦六爻自初至上阴阳相对,乾坤两卦 ...

  • 《周易全解》之屯卦(二)

            六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝.(站利批注:及时止损或者说懂得放弃.) 即鹿,就鹿,也就是逐鹿.虞,虞官.无虞,狩猎时无虞人引导.几,几微.舍,停止.吝,与悔相对应. ...

  • 《周易全解》之蒙卦(二)

    初六,发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往,吝. 初六是阴爻,且居于下,所以这里所谓"发蒙"之"发"即是"初筮告"之"告".& ...