神仙居兮去不祥：满城汉墓错金铜博山炉欣赏 / 开普饭

神仙居兮去不祥

西汉满城汉墓错金铜博山炉欣赏

刘胜与满城汉墓

50年前，在河北保定满城区发现了西汉中山靖王刘胜及其王后窦绾的陵墓，成为20世纪中国重大考古发现之一。两座墓形制类似，依山崖开凿，共出土了上万件珍贵文物，震惊世界。2018年12月28日开始，为期3个月的“汉世雄风——纪念满城汉墓考古发掘50周年特展”在国家博物馆（南9展室）举办。河北博物院精选的149套722件文物和国家博物馆馆藏2件文物重磅亮相，其中一级文物多达62套。隔着几十厘米的玻璃橱窗，与两千年前的西汉皇族相见。宝马安车，床榻帷帐，炉灯壶鼎，精美饰物，金玉交映，铺陈出一个久远的西汉王族的世界。

熏炉仙境

上古时期，焚香主要是为供奉神明。到了春秋战国时期，多种香草已被用于香身、熏香、辟秽、祛虫、医疗养生等，主要还是贵族的专利，专门用以熏香的熏炉也出现了。考古发现证实，至迟在战国时期，熏炉的制作已达到了相当精湛的程度。

到了汉代，熏香更为普遍。铜熏炉已成为贵族和富人的必备之物，陶熏炉也成为百姓的生活用品。熏炉的器型不断丰富，有豆形、博山及异型（雁形、凤鸟形等。其中以始现于武帝时期博山炉最为著名。博山即海上仙山，博山炉的基本形制是在一圆盘中央竖立承接炉身的直柄，炉身呈半圆形，上有盖，炉盖作圆锥状，镂雕出山峦、人物、鸟兽、草木、云气之状。这可能与汉武帝的求仙活动，以及对海上仙山的崇拜有关。铜博山炉见于皇室、诸侯王等贵族墓中。刘胜墓的铜错金博山炉堪称其中的典范。

博山炉

博山炉又叫博山香炉、博山香薰、博山薰炉等名，是中国汉、晋时期民间常见的焚香所用的器具。常见的为青铜器和陶瓷器。炉体呈青铜器中的豆形，上有盖，盖高而尖，镂空，呈山形，山形重叠，其间雕有飞禽走兽，象征传说中的海上仙山——博山而得名（汉代盛传海上有蓬莱、博山、瀛洲三座仙山）。

据《西京杂记》记载：长安巧工丁缓善做博山炉，能够重叠雕刻奇禽怪兽以做香炉的表面装饰，博山炉工艺之繁，远远超过后来出现的五足或三足香炉。北宋考古学者吕大临《考古图》记载：“香炉像海中博山，下盘贮汤使润气蒸香，以像海之四环。”

两汉时期，博山炉已盛行于宫廷和贵族的生活之中。1968年在河北汉代中山靖王刘胜墓中出土的错金博山炉就是见证，其造型和工艺已达到高峰。

西汉错金铜博山炉

1968年满城陵山中山靖王刘胜墓出土

河北省博物院藏

高26厘米、腹径15.5厘米

熏香用具。炉身似豆形，通体用金丝和金片错出舒展的云气纹。炉盘上部和炉盖铸出高低起伏的山峦。炉盖上因山势镂孔，雕塑出生动的山间景色。山间神兽出没，虎豹奔走，轻捷的小猴或蹲踞在峦峰高处、或骑坐在兽背上嬉戏玩耍，猎人手持弓箭巡猎山间。座把透雕成三龙出水状，以龙头擎托炉盘。工艺精湛，装饰华美，是一件举世闻名的珍宝。

汉代刘向《熏炉铭》：“嘉此正器，崭岩若山。上贯太华，承以铜盘。中有兰绮，朱火青烟。”描绘的就是铜博山炉使用之时，香料置于炉内烧灼，轻烟透过盖上镂孔徐徐溢出、袅袅上升，如云雾缭绕，有入仙境之感。这反映出汉代求仙和长生的信仰体系。不过要想找出炉盖上的各种造型，还要细细观察。现场有视频动图帮助了解。