轻文重墨,是当下书法家的悲哀 2024-07-31 06:25:29 当今太多的人,自己不写文章,也借各种理由或借口不去读别人的文章,对事物、事件等的判断仅凭主观臆想,自以为然,像坐井观天的青蛙。或是顺大流,人云亦云,别人说好,他也跟着说好,别人说不好,他也跟着说不好,完全没有自己的主见和判断。而这些人中,又有很大一部分,是自己没文化,也认为别人没文化,并有意地去诋毁自己未知的那部分文化;自己没思想,也认为别人没思想,并拒绝去接受自己短缺的那部分思想;自己肤浅,也认为别人肤浅,并竭力维护和捍卫自己固有的那点肤浅。其实这已经不是简单的文人相轻、门户之见的毛病,说到底是时风下的人品教养出了大问题。而这一现象,在当今书画界也表现得十分明显。细心一点你会发现,当下太多的书画家,要么是知识面很窄,只知一,不知二,除了书画类的若干基本常识储备外,其他门类和领域的知识、思维等极为缺陷。要么就是胸无点墨,书写的内容永远是那么几首已经抄滥了的古诗,即使那样也会经常出现错字、别字和漏字现象。绘画的内容永远是所谓的行活,固定的题材和重复的样式,即使那样也总是要反复标榜自己如何如何得创新、如何如何得自成风格。至于古今中外的文艺名著,尤其是一些偏理论性的文字,如历代书论、画论等,几乎是不读不看,却还要装出满腹经纶、博学多识的样子,经常指点江山,好为人师。对当前理论家、批评家的观点和文章,更是不屑一顾,总认为别人说的、写的都不够水平,都存在这样或那样的问题,却从不面对和承认自己身上的缺点与不足。书画家没文化、没涵养、没思想,说出来多么可笑,这在从前是不可能出现的情况,却在今天竟成了事实。从前有真文人,所以也便有真正的文人书法、真正的文人画;现在还在继续提、继续叫所谓的文人书法、新文人画,却没有了真文人,大多是假把式。从前是人驾驭笔墨,现在是笔墨驾驭人,人被笔墨彻底奴役了。从前是笔墨随心走,重操守、重情怀,现在是心随笔墨走,以技为上,除了认技、炫技,就是认钱、捞钱,道的层面很少体现,甚至一无所有。殊不知古人评价一个人的才能,必是先文而后墨,也就是说要先看其文辞而后看其书画。尤其自晋唐以来,首重文章,其次书法,最后绘画。并且他们深知“学书须要胸中有道义,又广之以圣哲之学,书乃可贵。若其灵府无程,政使笔墨不减元常、逸少,只是俗人耳。”(北宋黄庭坚《书缯卷后》有言)意思是说学书之人必须胸中有道德义理,还要以圣贤哲人之学来扩充胸襟,写出来的字才可贵。如果一个人胸无点墨,没有文化,即使笔墨技巧不比钟繇和王羲之差,也只是俗人而已。清代书画家张式在其《画谭》里也曾写道:“(学书画)当先修身,身修则心气和平,能应万物。未有心不和而能书画者。读书以养性,书画以养心,不读书而能臻绝品者,未之见也。”但今天却正好反了过来,不看书、不读文,没有学问,甚至不论修养道德,只要掌握点技法技巧,懂得如何包装炒作,一样能够成为书画家,一样能够被捧上天,捧成大家、大师;轻视理论、忽略批评一样可以混得有模有样,一样可以欺世盗名,以名混世。不能不说这是一种特别的怪现象,是时下普遍浮躁、急功近利的真实体现,更是当下整个社会的悲哀。没有人肯坐冷板凳、下真功夫研究学问,丰富自身涵养,哪怕静下心来多看几本书,多读几篇文章都做不到,总认为这些对书画本身没有太直接或立竿见影的帮助和效果,倒不如多写几副字、多涂几张画拿去卖钱来得快速、经济和实惠。多么可悲啊! 赞 (0) 相关推荐 徐岩:书中含韵律 画中有诗意 心灵的痕迹--徐岩作品欣赏 艺术家简历: 徐岩,原名徐彦,1969年生,祖籍浙江衢州,毕业于中央美术学院国画系.国家一级美术师,享受政府特殊津贴.现为中国书法家协会会员,中国美术家协会会员,中央美院客 ... 杨根源:以书入画,游刃有余 (溪声山色) 微信朋友圈有几位枫桥籍的书家,如杨根源.杨易.王仲章.王李君等,闲时看看他们晒在手机上的作品,是我高雅的艺术享受. 可能是我中"枫桥三贤"的"毒" ... 【大美中国】名家名作——纪成 纪成,字 子和,号 博山居士. 现为: 中国民主同盟 盟员 高级培训师 广西青年书画家协会 主席 广西大风堂书画院 院长 著名画家张大千第三代传人 祖籍山东,生于吉林舒兰,自幼钻研书画篆刻艺术,初时临 ... 建国70周年重点推荐书画家:当代著名画家王朝晖书画作品欣赏 艺术评论 谦谦君子 墨润朝晖 --王朝晖书画艺术赏读 □王炳学 儒雅.斯文.安静,颇有谦谦君子之风,这是初次见到王朝晖时的第一印象.多年来,王朝晖诗书画印全方位发展,并且成绩斐然,充分表现出了他个人的 ... 中国瓷 名家作——记著名书画家陈法信 陈法信,字泰竹, 高级经济师,国家一级美术师(书法).结业于清华大学当代书画名家导师高研班和中书协书法培训中心.现任中儒文化产业联盟副主席; 首都博物馆书画院副院长;中国艺协清美艺术委员会会员;中国楹 ... 当代最具学术价值与收藏投资潜力艺术家——高健林 在书画界,说起沪上高健林老师,他不仅是一位擅长各种题材的"多面手画家",更是一位对书画始终葆有虔敬.勤谨.探索.开拓精神的艺术家. 高健林,艺名高林,法号如健居士,南塘阁主,上海市 ... 当代文人画如何与时俱进 当代文人画如何与时俱进 郭 谦 "文人画"是中国古代社会多种原因促成的一种文化现象.它发轫于唐,成形于宋,勃起于元,成熟于明清.主要代表有王维.苏轼.米芾.赵孟頫 ... 通才得道,逸笔写真 —《意与古会—潘友红书画印作品集》摭谈 文:赵泾生 一 日前,友红发来其新著<意与古会--潘友红书画印作品集>小样,煌煌巨册,书.画.印荟萃,其中尤以画数量最丰,除熟悉的山水.花鸟.人物以外,尚有部分我以前未曾见过的戏画与动物画 ... 国粹艺术名家——欧阳从耀 简 介 欧阳从耀,男,1951年生,湖北省宜昌市人.现为宜昌市伍家岗区老年书画家协会常务副会长.中国书画家协会会员,中国老年书画家协会会员,湖北省老年书画家协会会员,湖北省中华诗词协会会员. 欧阳从耀 ... 赵远智原创丨书画家孙云水印象 书画家孙云水印象 文/赵远智 明朝吴门画派创始人沈周一生的精神遗产被后人凝结为"逸气.贵气.大气",其后专指学养深厚.言之有物.格调高雅的画作为文人画. 理性的概念之说虽丹书铁劵, ...
当今太多的人,自己不写文章,也借各种理由或借口不去读别人的文章,对事物、事件等的判断仅凭主观臆想,自以为然,像坐井观天的青蛙。或是顺大流,人云亦云,别人说好,他也跟着说好,别人说不好,他也跟着说不好,完全没有自己的主见和判断。而这些人中,又有很大一部分,是自己没文化,也认为别人没文化,并有意地去诋毁自己未知的那部分文化;自己没思想,也认为别人没思想,并拒绝去接受自己短缺的那部分思想;自己肤浅,也认为别人肤浅,并竭力维护和捍卫自己固有的那点肤浅。其实这已经不是简单的文人相轻、门户之见的毛病,说到底是时风下的人品教养出了大问题。而这一现象,在当今书画界也表现得十分明显。细心一点你会发现,当下太多的书画家,要么是知识面很窄,只知一,不知二,除了书画类的若干基本常识储备外,其他门类和领域的知识、思维等极为缺陷。要么就是胸无点墨,书写的内容永远是那么几首已经抄滥了的古诗,即使那样也会经常出现错字、别字和漏字现象。绘画的内容永远是所谓的行活,固定的题材和重复的样式,即使那样也总是要反复标榜自己如何如何得创新、如何如何得自成风格。至于古今中外的文艺名著,尤其是一些偏理论性的文字,如历代书论、画论等,几乎是不读不看,却还要装出满腹经纶、博学多识的样子,经常指点江山,好为人师。对当前理论家、批评家的观点和文章,更是不屑一顾,总认为别人说的、写的都不够水平,都存在这样或那样的问题,却从不面对和承认自己身上的缺点与不足。书画家没文化、没涵养、没思想,说出来多么可笑,这在从前是不可能出现的情况,却在今天竟成了事实。从前有真文人,所以也便有真正的文人书法、真正的文人画;现在还在继续提、继续叫所谓的文人书法、新文人画,却没有了真文人,大多是假把式。从前是人驾驭笔墨,现在是笔墨驾驭人,人被笔墨彻底奴役了。从前是笔墨随心走,重操守、重情怀,现在是心随笔墨走,以技为上,除了认技、炫技,就是认钱、捞钱,道的层面很少体现,甚至一无所有。殊不知古人评价一个人的才能,必是先文而后墨,也就是说要先看其文辞而后看其书画。尤其自晋唐以来,首重文章,其次书法,最后绘画。并且他们深知“学书须要胸中有道义,又广之以圣哲之学,书乃可贵。若其灵府无程,政使笔墨不减元常、逸少,只是俗人耳。”(北宋黄庭坚《书缯卷后》有言)意思是说学书之人必须胸中有道德义理,还要以圣贤哲人之学来扩充胸襟,写出来的字才可贵。如果一个人胸无点墨,没有文化,即使笔墨技巧不比钟繇和王羲之差,也只是俗人而已。清代书画家张式在其《画谭》里也曾写道:“(学书画)当先修身,身修则心气和平,能应万物。未有心不和而能书画者。读书以养性,书画以养心,不读书而能臻绝品者,未之见也。”但今天却正好反了过来,不看书、不读文,没有学问,甚至不论修养道德,只要掌握点技法技巧,懂得如何包装炒作,一样能够成为书画家,一样能够被捧上天,捧成大家、大师;轻视理论、忽略批评一样可以混得有模有样,一样可以欺世盗名,以名混世。不能不说这是一种特别的怪现象,是时下普遍浮躁、急功近利的真实体现,更是当下整个社会的悲哀。没有人肯坐冷板凳、下真功夫研究学问,丰富自身涵养,哪怕静下心来多看几本书,多读几篇文章都做不到,总认为这些对书画本身没有太直接或立竿见影的帮助和效果,倒不如多写几副字、多涂几张画拿去卖钱来得快速、经济和实惠。多么可悲啊!